朋友是资源,更是财富

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何谓朋友?朋友,是在你不慎跌倒时,及时伸手将你拉起的那个人;是在你踟蹰不前时,及时给你指点迷津的那个人;是在你头脑发热时,及时向你泼洒冷水的那个人;是在你寂寞孤独时,能够与你患难与共的那个人;是你陷入困境时,能够向你慷慨解囊的那个人。
人生是一首乐章,朋友就是这乐章中最美的音符;事业是一座高山,朋友就是通往山顶最佳的路径。
但是,古往今来,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,接交朋友和为人处事两者是不可偏废的。生活中我们不难发现,可共安乐、不可共患难的人有之,可共患难、不可共安乐的人亦有之。
古语道:“贵易友,富易妻,人情乎?”这恐怕是道德家们最不齿的俗情,但也是被世俗认可的人之常情。人们常说患难之中见真情,然而一旦大福大贵来临,便反目成仇,兄弟手足相残,夫妻劳燕分飞,友人互相忌恨。
陈胜曾与穷弟兄们发誓共勉:“苟富贵,无相忘!”起义成功后,陈胜为王,便耻于再提及当年贫贱时的人和事,反而杀了许多曾经与他共患难的穷弟兄。史学家们谴责、讽刺了陈胜的忘恩负义、轻诺寡信,却没有评价陈胜那些故旧老友、穷困兄弟们的窝囊、浅薄、势利、没血性、无自尊等等诸多不良行为。
朋友间的人格应该是平等的、独立的。在交往和共事中,宁可失掉名或利,但绝不能失去人的尊严。岂知,人一旦放下自尊,趋炎附势,就会自取其辱,自取灭亡也是在所难免。由此可见,共患难易,共安乐难。
司马迁说过:“一贵一贱,交情乃显”。他指的是西汉时的汲黯、郑庄二人,一时权重、势大、显赫,千里迎逢,宾友盈门;然二人因罪被贬官后,宾友们纷纷散去,避之惟恐不及。当初的门庭若市、高朋满座,与今日的门可罗雀、冷落寂寥形成鲜明的对比。可见,当人的地位发生骤变时,是朋友还是伪友便一目了然。由此看来,共安乐不易,共患难则更难。
友情也是可变的,千万不可留恋已经死了的友情。真正的友谊来自真诚和无私,真正的朋友是患难与共,安乐同享的;是功成名就后,有利而不忘义,始终不渝、携手并肩的人;是处惊不变,福至不散,经得住风雨考验的人。
讲究人情是东方人的习俗,经营友谊又的东亚人的特长。遇到事情,西方人马上查询法律条文,东方人则立刻寻找亲朋关系。碰上麻烦,西方人找的是律师,东方人找得却是熟人。因而,在现实生活中,人情渗透法律,关系击穿秩序,贿赂打通关节。关节通则一通百通,公正崩溃,公平全无,白黑颠倒。多少达官显贵,多少富商巨贾,成也关系人情,败也关系人情。
居庙堂之高,处江湖之远,如何才能交到真正的朋友,获得真正的友谊呢?
在信用危机的商界,朋友也是一种资源。所以,在商场你应该做到:朋友先算账,兄弟明算账,父子勤算账,夫妻算大账。论朋友而不论利益,论利益而不论交情。一分价钱一分货,货真价实;一个信用一份合同,信誉为先。
在信任危机的职场,多个朋友多条路。你可以做到:礼尚往来,不即不离,人家把你当朋友,你就是他最好的朋友;否则,做个好同事也行,毕竟我们彼此认识、熟悉,毕竟我们同朝做事、为官。
在信义危机的社会,朋友多了路好走。你应当注意:要慎交大朋友,广交小朋友,稳定好朋友,不忘老朋友,远离假朋友;爱护密友,珍爱诤友,感激畏友,帮助挚友,不强求朋友,不拖累朋友。
切记,“非我是者,吾师也;是我当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”