七.好学的人不一定就能干

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 20:25:51
【原文】季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命1死矣!今也则亡2。”
【译文】季康子问孔子道:“你的弟子中谁是最喜欢学习的?”孔子回答说:“有个叫颜回的弟子最喜欢学习,不幸死得早了,其他就没有了。”
【说明】本节是孔子对颜回的又一评价。第三节“德行:颜渊……”,第四节:“回也非助我者也……”,到本节的“好学”,我们可以从三个方面看到颜回是什么样的人。因此,本节季康子问“好学”,孔子也回答说“好学”,而不提其他,在《雍也》第三节中,孔子就回答过鲁哀公的问话,说“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”也就说明在孔子心目中,颜回仅是“好学”而已。“好学”的人不一定就能干,这是千万要注意的,古往今来,尤其是从隋唐开科取士以来一直到现在的高考,“好学”的人千千万万,考取了秀才、进士、状元、硕士、博士的亦有千千万万,但真正能做出成就来的,只有几个、几十个而已。所以孔子一再强调“学以致用”,“学而不思则罔,思而不学则殆。”是很有道理的。而后人提出的“读万卷书行万里路”也就说明了这个问题,理论必须与实践相结合,才能学以致用。否则,过分地迷恋于书本,钻了牛角尖,也是学非所用。
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【注释】1.短命:指颜回只活了四十一岁,还没有到一个人该死的时候。
2.亡:《易·泰·九二》:“河不遐遗朋,亡得,尚中行。”《易·否·九五》:“休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。”《诗·唐风·葛生》:“予美亡此,谁与独处。”《老子·四十四章》:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”《论语·述而》:“亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”《论语·雍也》:“有颜回者好学……不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”《列子·汤问》:“河曲智叟亡以应。”《仪礼·士丧礼》:“亡则以缁,长半幅。”《孟子·离娄上》:“问‘有馀?’曰:‘亡矣。’”清段玉裁《说文解字注·亾部》:“亾,亦假借为有无之无。”《集韵·虞韵》:“无,或作亡。”这里用为“无”,即没有之意。