人类神奇的自然沟通能力

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/02 08:42:33
佛说,众生轮回六道,当受八种苦果,共有:生、老、病、死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴盛。生老病死乃是八苦之大者。生、老、病、死,看似四苦,合起来也无非一个字:死!死是什么?“死”就是生命的短暂,人生在世不过匆匆几十年,命好的可以多活几年,命不好的到了大限就得一命呜呼。
死的原因可以有四种:一是年龄太大活够了老死;二是病死,人生在世吃五谷就会生百病,大病小病只要能治就好,得了绝症就只好准备后事;三是意外,意外可以有很多种:仇杀、车祸、火灾、溺水等等;四是自杀,遇到点对自己打击比较大的事情想不开就只能自寻短见,一命向西。老死的人算是享尽天年,到了该死的时候就必须离开了,不可强留在这世上,即使留也留不住。病死的人比较命苦,老人还好,有的人该经历的没经历过该享受的美享受过就稀里胡涂的死于非命。所以,人生在世,健康是头等大事!死于意外的人就比较不值得了,有的人本来幸福美满,可是来不及享受却撒手人寰,有的人确实自己讨得的。所以千万记住:切莫酒后驾驶,注意防灾避灾,多一个敌人不如多一个朋友,切莫与人赌气结怨。自杀的人最不幸,有的人心理素质不好容易钻牛角尖,有的人是被逼走投无路就只好选择了绝路。只要凡事想开点,没有过不去的坎坎坷坷,生命才是最可贵的!
匈牙利诗人裴多菲有一句耳熟能详的话:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛!”我不赞同他的观点,如果生命还在,那么我们还可以努力去争取自己想要的一切,如果连命都没了,谈什么自由,即使有自由又能怎么样?这里我不是针对他这个人,而只是针对这句话。可以打个不恰当的比方,裴多菲不是一直很向往自由吗?因为自由,他在战争中死于非命,后来有了自由,可是他已经不在了。中国有句谚语:“留得青山在,不怕没柴烧!”是的,只要留着宝贵的生命,一切皆有可能!
然而,人的生命有长有短。有的人可以享尽天年,有的人却要英年早逝,千百年来,人类都纠结在这个问题上,通常只有少部分人看得开。庄子说:“死生,命也,其有夜旦之常,天也。”道家的观点是生死乃是天命,不可抗拒。而用当今科学的观点来说就是生死是自然规律,是不以人的意志为转移的。我想说的是:人之于生死,当各安天命。人总是要离开这个世界,不可强求。长生不老在现在乃至今后很长一段时间了来说都只能是空想。所以,每个人都应正视死亡。
诚然,有很多人都害怕死去,我也不例外。不过,你再怎么害怕再怎么不想死,那一天还是要到来的,或早或晚。你可以很珍惜自己的生命,但是你永远也不可能阻止死亡。我们唯一能做的就是在有限的生命里活出无限的精彩。老子说:“死而不亡者寿。”死而不亡,意思就是只有肉体死亡,而精神不灭。精神即是理论,就是“道”,在这里我们也可以把这个“道”理解为生命的意义。一个人只要活得有意义、有价值就足够了,要有正确的生死观。可以为本国家本民族做点贡献,可以为他人做点力所能及的事情,可以努力去创造一份属于自己的事业,好好孝敬和赡养父母,和自己所爱的人在一起生活一辈子,教育好自己的下一代,这就可以死而无憾了。故善养吾生者,乃所以善吾死也。一个善于养生的人,一个珍惜自己生命的人,也要善于对待死亡!
生死有命,富贵在天。曾经看到过这样一首打油诗,就以它作结尾吧:人生不过几十年,成败荣辱都在天。是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱。自古人间苦无边,看的高远境如仙。愿你不为凡事恼,轻松快乐每一天。