博客中国

 各位同事，我想给大家讲讲感恩和激情。这不是个新题目，也很难讲出新意，所以，我绞尽脑汁想让今天的演讲有点人生的哲理，有点诗词的意境，有点叙事的张力，有点情节的悬念，有点实用主义的功利，还要有点个人主义的色彩。我希望，我的发言能够起到这样的作用：通过学会感恩、不断感恩，走出别人总欠我什么的自私狭隘心态，获得一种健康向上的人生观；通过点燃激情、燃烧激情，克服乏味主义的工作态度，获得总有冲动，总有热爱的职业荣誉感。特别说明的是，我和大家一样，同样要学会感恩，燃烧激情。在这两个题目面前，只要你还在做事，它们就是永远不会完成的作业题。另外，我讲这个题目，决不意味着我比大家做得好，只是由于这个团队里我的年龄比较大，阅历比较丰富，人生比较坎坷，感触比较深刻，所以比较适合来讲这个题目。一、 感恩还是要申明，我不讲怎么学会感恩，大家也不要指望听了我的课就会有什么感恩的收获。我只是想和大家一起，共同思考一下感恩这个人生命题，辨析有关感恩的几个问题。感恩的力量是强大的，也是相当有感染力的。记得1997年12月，我到加拿大考察CBC电视台和多元文化电视台。在蒙特利尔，我参观了位于皇家山顶的圣约瑟大教堂。和欧洲古老的教堂相比，这座教堂很现代化，有电梯，4000多个座位，而且他还是蒙特利尔最高的建筑。教堂最吸引人的地方，一个是最高处的一个玻璃盒子里，有一颗人的心脏；另一个是教堂门口，有许多被人丢弃的拐杖。心脏是一个名叫安德鲁主教的，它是这座教堂的创建人。安德鲁出身贫寒，很小就做功，后来上了神学院。为了感谢上帝的爱和博大的精神，主教经常为人们看病，解除了很多人的痛苦，受到尊敬。为了展示自己无私的心，他要求死后将自己的心脏解剖出来，现给上帝。拐杖是很多年老多病的人到这里祈祷，得到神佑后精神获得了巨大的力量，不再需要拐杖就能行走。为了感恩，他们就把拐杖都放在了教堂。我曾经在那颗心前仔细的看，干瘪，很小，似乎还能看到表层血管的纹理。一盏红色的灯永不熄灭的照耀着他。感恩上帝，表白自己的忠诚和无私，安德鲁用这种最极端的方式让人们也让上帝看到了会感恩的人心是赤诚火热的心，这样的心无需掩藏；而那些不会感恩的人，血是凉的，心是冷的，谁也不愿意和黑心的人打交道。"恩人"者，乃于己有大恩大德者。如果大家都拥有一颗感恩的心，我们生活的世界就是温暖的。西方感恩节是怎么来的？一群落魄的英国清教徒乘坐五月花号船来到了美国东海岸，饥寒交迫之际得到了当地印第安人的帮助，建立了自己的家园。为了感谢印第安人，感谢上帝，这些英国人于第二年11月的第四个星期四，将捕获的火鸡烹制成美味佳肴，盛情款待印第安人并举行为期三天的狂欢。1941，美国国会正式批准这一天为感恩节，并在西方流传开来。在我五十岁的时候，我一个人开车跑到了红叶谷，想在这个日子去拥抱那片残阳如血的红色。我在山谷对面的高处看山坳里的红叶，一片片，一簇簇，层林尽染，如泣如诉。我捡起一片红叶看那颜色，看那纹理，忽然感觉到五十岁的人生，就像是这片红叶。它为阳光照耀，也被雨水淋湿，它为春风吹佛，也被寒霜摧打，这片叶子无所谓伟大，也说不上渺小，它的存在，它的生机与华美，它的残破与凋零，在不同的时间做着不同阶段的转换，而最壮美、最成熟的时刻总是在瞬间就有可能消失。带着荣耀或遗憾坠落都无所谓，就怕带着耻辱、伤口和成见回归泥土。为什么？在人生的奋斗拼搏中，谁身上没有伤口？谁的伤口不疼？可是，正是命运的不公和对手的残酷，才为你的生命染上这片壮丽的红色。所以，感恩的对象，不只是狭义的知恩图报，也包括感恩苦难，感恩挫折，感恩对手。1、是什么阻碍了感恩？对别人的帮助时怀感谢之心，这是感恩；以感恩之心去帮助更多需要帮助的人，这就是爱。所以,感恩是一种生活态度，也是人的重要品德。做到这一点，合乎情理，但是，真正做到这一点，又很难。凤凰卫视的阮次山就忿忿不平的说过一句话：一个不知道感恩的人，我是不会重用他的。你看，感恩甚至比才华本事都重要。为什么？人有私心、欲望，而且，私心欲望一旦碰上适宜的气候，便会像野草一样疯狂的生长，它比感恩和爱要强大很多，凶悍很多，它是高尚品德的杀手和敌人。为什么回报人的帮助这么难；为什么人在利益面前，总是得寸进尺、贪得无厌就像恩格斯形容资本的贪婪——恨不能有七八个胃；为什么恩将仇报、见利忘义的人越来越多；为什么人们普遍对爱心产生了怀疑，把自然的回报看成是作秀；为什么坚守的信念和价值观一旦和票子、房子、车子、椅子、梯子、娘子接上火，便立刻动摇败退，为什么人们在不幸的跳楼者面前拿起了望远镜搬来了马扎子，还兴高采烈地吆喝：跳哇，你倒是跳哇。具体到我们的团队，荣誉、长工资，宽松人性化的工作环境、福利待遇想的多，要求的多，而责任、回报、更多的承担义务，想得少，而且，总是不满意，一遇到波动，轻者怨言，重者则脱离团队。我中学的时候读过一本小册子，英国斯宾诺莎的《知性改进论》。因为我的班主任杨瑞森老师——一个曾经的大右派，优秀的数学教师曾对我说过一句话：你很有前途，就是太狂了。我怎么狂？反击右倾翻案风时，我曾经写了一篇小说贴在校门口的黑板上，讽刺的是学校校长和党支部书记，为此教育局还专门派官员找我了解情况。我把全校的黑板报都包下来了，写诗，写决心书，写消息报道，写好人好事，动向风波，靠写这些玩意儿，我出名了，入团了。当老师说我“很狂”的时候，我心里咯噔一下。有一天晚上，我按照早已计划好的线路到学校图书馆偷书，其中有一本，就是《知性改进论》。偷这本书的时候我想，我是不是要改改狂这个毛病，那就看看这本书上说了什么。回来翻看，十分失望，书中并没有给我开出改掉狂妄毛病的药方。什么数学力学方法论对于认知事物本质的途径和方法论意义，枯燥无味，艰涩难读，就扔子一旁了。所以，直到现在，狂得毛病还是根深蒂固。春节前，我又犯了一次狂。我楼下住着一位文人，此人有写对联的癖好，虽然毛笔字写得不怎么样，但一到大年三十傍晚，他就给楼洞里所有的邻居送上他的蹩脚对联，而且还非要让你贴上。让这家伙折腾了好几年，今年我决定要让他尝点苦头。照例，文人把对联给我送来了，我一看，上面无非写着辞旧迎新之类的诗词，我说，我不想要这样的东西，我要自己想要得对联。老先生说，何等心愿，请述之。我说，今年是鼠年，就这样写：上联：凛然匪气走天下下联：忽醉忽醒是狂人 横批：鼠年不鼠我没有想到的是，第二天，传达给我一封信，就是老先生给我的，信中大骂我太张狂了，还说对联乃我国传统文化之精粹，岂容你随意为之云云。信的最后说：我再也不给你写对联了。哈哈，你们看我狂不狂？为了讲课的需要，我又翻出了那本发黄的小册子，上面一段话引起了我的注意：对于荣誉与财富的追求，特别是把它们当做自身目的，最足以使人陷溺其中。 经过深长的思索，使我确切见到，如果我彻底下决心，放弃迷乱人心的财富、荣誉、肉体快乐这三种东西，则我所放弃的必定是真正的恶，而我所获得的必定是真正的善。世界上因积聚财富，愚而不能自拔，置身虎口，甚至身殉其愚的人，例子是很多的……所有这些恶的产生，都是由于一切快乐或痛苦全都系于我们所贪爱的事物的性质上。因为凡是不为人所贪爱的东西，就不会引起争夺：这种东西消灭了，不会引起悲伤；这种东西为人占有了，不会引起嫉妒、恐惧、怨恨，简言之，不会引起心灵的烦扰，所有这些心灵的烦扰都起于贪爱。斯宾诺莎提到的财富、荣誉、肉欲，就是感恩的大敌和障碍。我就曾经为这三个感恩的障碍所阻拦，不断地埋怨，不断地不满，不断地为了这三样东西这山望着那山高，总觉着别人欠自己的，总记着自己对别人的好处。其实，当我们为了这三样东西忽略了爱，麻木了同情心，忘记了责任感的时候，佛祖和上帝正在高处看着我们忙碌的身影发笑呢。佛家《金刚经》中有偈语曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”在《圣经》中，也有一句类似深意的话说：“世人行动，实系幻影，他们忙乱，真是枉然，积聚财富，不知将来，有谁收取。”佛祖和基督的话，世人听了上千年，却如秋风过耳，平时挂在嘴边，一到关键时刻，照样糊涂。2、感恩障碍的人性弱点分析物理学上的空间把物体分割成长、宽、高三维，只有一维就是平面而不是立体的物体。多少年以来，很多的政治家和学者，包括宗教和寓言家们，都往往用一维或者二维推导世界公理，建树某种强大的权威理论，利用庞大政治机器的噪音影响了人们的人生观。当三维的人生展现在我们面前的时候，我们有些不安，甚至还有些恐惧，然而，这就是真实的人生。所以，当我们强调感恩是一种高尚的品德的时候，恰恰说明了学会感恩、做到感恩不是一件容易的事情。首先，经济这一维上，人为财死，鸟为食亡。人和动物的区别之一，在于人的永无止境的欲望，这是为什么？实际上，人类社会所有阶层的人，包括最低层、较高层和最高层的人，都不同程度的怀有经济恐惧症。一方面，对金钱和成功的角逐，必然产生竞争，成功者和失败者随时可以错位；一方面，在经济不够稳定的情况下，人们每时每刻都可能遭遇到经济的窘境，何况自然灾害、战争、新技术革命、病魔等天灾人祸，更为经济恐惧增添了深深的忧虑。钱财再多，也没有不丢失、不重蹈贫困覆辙的可能。所以，在很多情况下，人们对金钱和成功的追逐，往往是为了安全，或者就是为了未来变数发生后，仍能从容体面的生活。人在金钱利益面前及其容易失态。例如《我曾经侍候过英国国王》中捡钱的细节。显然，不顾尊面脸面捡地上的零钱有些夸张，有些不合情理，但是，这一场景又典型地表现了人们对于金钱的态度，那就是经济恐惧症在作祟，这恰恰折射了处于生计的考虑，人们在道德、精神和生存矛盾面前蒙受的巨大苦难和耻辱。用捡钱的黑色幽默，说明了捷克社会弥漫着的焦虑情绪，很可能就是这种情绪，阻碍了社会的发展和人的进步。而人呢，只要一天不摆脱靠微薄工资聊度终日的困境，只要有变动和威胁的风吹草动，只要社会提供的经济环境不那么稳定，文明世界就会出现不文明的举动。这个例子表明二个道理：其一，感恩属于精神生活，属于道德范畴。对于国家领导人、单位法人来说，不能无视人的经济需求和经济恐惧症的本能，只用精神来管理人约束人。邓小平说的好，精神这个东西，对少数人管用，对多数人不那么管用。计划经济时代的运动多，学习多，因为物品短缺，需要精神力量支撑社会稳定，市场经济条件下就不行了。一句话，感恩需要一定的物质基础。其二，感恩情感一旦产生，往往又能超越物质的需求，让人的精神升华，继而藐视物质利益的诱惑，产生强大的精神动力。你在人们需要帮扶的时候救助别人一把，你得到的回报和你的施舍是不成比例的。为什么滴水之恩当涌泉相报，就是这个道理。所以，要获得感恩的力量，首先要看你能否付出什么。一句话，感恩要用付出来交换。什么也不付出，梦想着大家或领导来感恩，不现实。其次，政治这一维上，驾驭权利，厚黑到底。政治总是和权利分不开。政治家热衷于追逐权力，总是用一定的政治主张作包装。实际上，他背后总是一定的政治利益的团体和派别。权力为什么是个好东西？除了以权谋私，权钱交换，还在于权力本性上是刚性的；如果权利可以任意伸缩、变形，任意被否定和被剥夺，那就不是权利；而专制政治权利更甚：它必然是独占的和排他的。人在本性上有功名事业心是正常的，但权力容易将功名扭曲，导致人性的异化。这突出表现在一旦获得权力，或者维系权利，丑恶的东西就容易膨胀。当权力表现在驾驭人的快乐，谋取私利，维护虚荣心的时候，厚黑的东西就会越来越多，谎言，阴谋，两面派，嫉贤妒能，巧取豪夺，一手遮天，固执等这些负面的东西就会暴露出来。权利欲很强的人不容易感恩，为了捍卫权利，彰显自己所谓的领导尊严，他总是压制压抑比他能干的人，担心部下的光芒遮盖了他的光辉形象。打击异己，打击能人，往往是这些由权力的人所为。在政府和机关，这种线香比较严重，甚至比较惨烈。我宁可养着你，也不用你，你能，我把你挂起来，严重的，是副职想办法杀掉正职。权力还容易造成人的封闭，自满，偏执，很多时候，使用权力不是为了做好事情，而是为了炫耀自己的权威。这给我们的启示是，权力原本是人品、能力和责任的表现，你负责一个部门的工作，说明你得到了老总和同事们的认可，而能否经得起权力的考验，则要看你能否以感恩的态度和胸怀，稀释权利的浓度，民主，谦和，开放，依靠团队的力量，你才能做成大事情。再次，生物这一维上，本能强大，防线易破。佛洛伊德的精神分析学说把人格分成三个层次，超我、自我，本我。本我里面的潜意识，集中了人作为动物最原始的质素。冲动，残忍，欲望，而感恩所要求的克制、回报、理性思考、善良，恰恰与此相对。很多人，包括级别相当高的人，学问很大的人，也往往会在力比多面前丧失理性，违背感恩的承诺和对社会、家庭、他人的责任，以一种奇特的姿势坠落，留下了无尽的遗憾，这说明本我是不容易控制的。综上所述，感恩是人的重要品德，是人生的大智慧、大境界，学会感恩首先要看到人性的弱点，真正的感恩，要在不断克服人性弱点、不断修炼的过程中才能感悟到他的意义。我们也应该看到，人同时具有深刻反省自我调整的能力，西方人的忏悔意识特别强，东方人叫做自省。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 意思是说，“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？” 这句话的智慧点在于： 世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我；物欲横流，乃至人心不古；求诸外欲，而忽略了内存的诚信。如何对待浊世横流？孔子主张人应在人世间寻求与他人的契合，在求诸他人之时首先求诸自身：我是否做到了？以此感化世人，引导世人。 在儒家，拥有存在的概念并非空洞，是个体的真实存在及其对整体的真诚关怀。正是因为社会的整体意识，人们才能时刻感觉人类和人性，感觉一种历史的和社会的使命感；因为仁的道德基础，使人的人格能形成博爱的集体意志，由集体意志驱动个体的不停反思。故儒家的对个体人格的追求是在集体人格的完善中得以完成的。3、感恩的十个问题辨析① 感恩是双向的，感恩的叠加就是品德对品德的回报。请大家自己判断。② 感恩就是忠诚于老板，让我干什么就干什么。肯定不对。③ 感恩是对有恩于自己的人感激，对于对手则要以牙还牙。你们自己想想吧。④ 感恩就是满足于现状，不能这山望着那山高。我要再说两句：忠于职守，恪守职责，表现在出色的完成工作，但不等于人总在一个岗位，一个地方呆着。但必须指出：民营企业的舞台主要为职业人的价值观和理想实现而提供的，不是为政客提供的。幻想着有朝阳一日篡班夺权，是没有看清楚家族产业的特性。默多克、李嘉诚、洛克菲勒都是如此。另外，民营企业的民主气氛是为了创业创造，不是为了选举。很多人产生错觉，那是犯了空间错误。很多人讨论企业管理中的民主，抱怨老板的专制，不讲民主，啧有烦言。其实，因为企业管理本质上是老板的私事，他采取什么管理手段，完全是他本人的自由。民主作为一个公共领域的概念，用在这里其实完全是风牛马不相及。他如果讲究方式方法，“听大多数人意见，与少数人商量，最后自己拍板”，那是他的管理能力和领导风格（所谓参与式管理），与民主完全无关。他如果既专制又愚蠢，刚愎自用，三下两下，把公司搞死，那也是他的自由。而你的自由呢，则是另找下家，小心挑一个既有理想有抱负，又讲究方式方法的新老板而已。同样，因为商业是私人领域，伟大的企业的背后往往是一种员工把该职业作为本人自我价值实现的途径的激情，尤其是企业家把企业作为本人自我实现的途径的激情。所以己所不欲，勿施于人、消极自由的概念在这里是不够的，我们还需要加入类似基督教的黄金法则的高调与激情：把客户当你自己，努力为你的客户提供你自己做客户时希望得到的所有那些东西！同此类似，与同事、把合作伙伴、把投资者、社区其他几个方面的利益相关者相处，都是同样的道理。人人主动积极地履践职业精神对自己的要求，通过美德唤醒美德，启动社会预期的自我实现机制，带来价值创造的良性循环，才是商业之花的真正根基所在。⑤ 感恩只是报大恩，不能把日常的礼仪和感恩想混淆。还是要说上几句，你们不要嫌我啰嗦。"感恩"不一定要感谢大恩大德，"感恩"可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。人生在世，不如意事十有八九。如果我们囿于这种"不如意"之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。相反，如果我们像这些孩子一样，拥有一颗"感恩"的心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩！⑥ 感恩是虚的，人生和职场生涯还是要靠打拼。如果你们还这样认为，我这堂课就白讲了。⑦ 感恩就是图个好人缘。放屁！⑧ 感恩需要时间和职场的磨砺。自己琢磨吧。⑨ 为得到的恩惠和机遇感恩，也要为失去的机会和恩泽感恩。如果等你们到了我这个年龄，就会深深记住这句话。⑩ 感恩能让人理性平和的看待别人和这个世界。年轻人做到这一点不容易。我告诉你们，我经常一个人到珍珠泉旁边的一个长椅上晒太阳，看花，看柳树，看鹭子鸟儿在树上筑巢，看游人们照相，然后，我闭上眼睛，舒服的张开双臂，懒散地躺着，此刻，我感到了满足，我感谢生活给我了这样的小憩，我不再想客户多么刁钻，资金流正向还是反向，此刻，我平和，我理性，所有的对象都是和蔼可亲的，就像和煦的阳光和轻轻的风儿。二、 激情心理学把人分成四种类型的人，多血质、胆汁质、抑郁质和粘液质。但决不是只有前两种人拥有激情，A型血的人容易冲动，B型血的人有一部分比A型血的人更容易冲动。激情是冲动的表现，但冲动不一定就是激情，丧失理智的冲动有可能导致过失和犯罪。那么抑郁质和粘液质的人是不是就不冲动了？不是，这两种类型的人可能情绪不那么外露，他们的激情表现方式往往是长时间的积累和坚守，最后迸发出更为强大持久的力量。所以，沉默的人一般都不好惹。比如那个徐三多，显然不如另一个人物成才外露，但修路、钢八连解散后的坚守、直到参加特种大队后的表现，都表明了不放弃的力量才是激情的极致。忽冷忽热、虎头蛇尾、昙花一现，只做表面文章，貌似激情，实则抽风。了解了人的性格气质，老板就要知人善任，比如谁适合做内勤，做保管，谁适合做市场作一线；员工就要让自己的性格适应工作的要求，特别是对于创意行业的人来说，一个少言寡语不原意表达的人可能不适合做公关活动家和谈判高手，但只要他内心创造的火焰和坚守的意志，他仍然可能是一个出色的创意人。如果单纯拿出激情作一个大题目来讲，我们可以提出这样的观点，成功只需要一个聪明的脑袋，但事实上，对于大多数成功者来讲，聪明并不是第一位的，更重要的是激情与坚守。一个人迸发一阵子激情不难，难的是一份激情能够保持一辈子。激情冲动的背后，是一个人敢于挑战的胆量，是勇于超越的气魄，是坚守到底的意志，是热爱生活的情怀。在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把创造天才的各种材料熔于一炉。这是司汤达说的，希望你们能够记住！梦想、激情、力量，这是人们的追求，这三者的结合就是人的一种难得的气质。激情是一种难能可贵的品质，历史上许多巨变和奇迹，不论是社会、经济、哲学或是艺术，都因为参与者100%的激情才得以进行，拿破仑发动一场战役只需要两周的准备时间，换成别人则需要一年，之所以会有这么大的差别，正是因为他对在战场取胜拥有无与伦比的激情。伟大人物对使命的激情可以谱写历史，普通人对工作的激情则可以改变自己的人生。1、什么是激情这个命题作文让我有些为难，因为我基本是一个外露的人，情绪化的人。说心理话，我不愿意和阴沉的人的人交往，我总觉着这些人掩藏的比较深，心眼太多，他们喜欢琢磨人而不是琢磨事；我更不喜欢和那些乐于玩驭人术的人打交道，为什么？太累。我对琢磨人特别不感兴趣，可是后来又不得不琢磨人，因为事情要靠人来做，特别是当了头头之后，更要知道部下的秉性和性格，不要把该让甲做的工作让乙去做，这样会带来麻烦，造成低效率低质量。都说性格决定命运，我就是不能控制自己的激情，就像我写东西总愿意使用排比句一样，总觉着一句话表达不完我的感情，所以我总是得罪人，从知青组、部队、学校、媒体、一路得罪到公司来了。我沾了激情的光也吃了激情的亏。我清楚的知道，有些人不欣赏我的性格，甚至有点恨我。因为我的个性比较强，总想找个对手PK一下，总像一只狼钻到了羊群里一样，总像一条鳄鱼要霸着一方水一样，给对方带来恐惧和威胁。所以，我的工作容易得到别人的认可，却不容易得到人的信任。我为此而苦恼，为此买了一本《情绪管理手册》，曾经幻想着能改变一下自己，但没有用。说这么多是想告诉大家，我讲激情，带有极大的片面性，大家听听就行了，千万不要学成我这个样子。我老了，很快就要谢幕了，你们还有长长的未来。如果给激情下一个定义，它应该是：激情是因对人生理想的追求和创新欲望的高涨而产生的一种兴奋状态，激情的力量在于持久。生理学家的研究表明，人的心理状态对于人的生理健康有着至关重要的影响。而衡量心理与生理健康状况的重要标准，就是看他对新生事物是否充满激情。一个人，无论从事什么职业，只要有激情，不仅工作可以保持极大的兴趣，而且也会生活得充实、愉快和幸福。对于有激情的人来说，工作是乐趣不是负担，生活是欢快的小河不是愁云密布的天空，人生是火红灿烂的玫瑰花不是狗尾巴草，苦难是美妙的教科书不是沉重的十字架。看看，又来了排比句了。激情的特性，我总结了如下六条：激情是一种意识形态。美国成功学大师拿破仑·希尔也有这种感觉，他认为激情是一种意识状态，能够鼓舞和激励一个人对手中的工作采取行动。他的写作大都在晚上进行。有一天晚上，他工作了一整夜，因为太专注，使得一夜仿佛只是1个小时，一眨眼就过去了。他又继续工作了一天一夜，除了其间停下来吃点清淡食物外，未曾停下来休息。如果不是对工作充满激情，他不可能连续工作一天两夜而丝毫不觉得疲倦。因此，激情并不是一个空洞的名词，它是一种重要的力量。激情是一种动力源泉在这个可以方便快速地进行复制粘贴的年代，我们接触到的，多是被别人咀嚼过无数遍的二手信息、重复资讯。所以新闻的品质对于我们这些从业者来说，就意味着视野的广度和深度。大到一家媒体，小到一篇文章，不能总是满足于从别的媒体处寻找信息源头，再进行走私、倒卖、搬用、整合、篡改、辩诬，而应该致力于让自己为别人、别的媒体提供干货，成为他们的信息源头。新闻发现，是一个媒体从业人员首先必备的素质，而一家媒体的价值，也在于与受众分享这些发现。按照我原来的理解，做媒体、写文章，尽量别背“文以载道”的包袱。要想让文章不乏味，就要少搬弄大道理。事实，只有事实，才是生动的，鲜活的，有趣的。这是我的第一层理解：道理是乏味的，但细节不乏味。现在我的体会又多了两条：一，要想不乏味，你自己就不要是一个乏味的人。对，要有足够的热诚，对自己所要报道、展现的事情有冲动，有热爱，对自己所从事的工作有职业荣誉感，这样才能抠出一些细微具体的乐趣。我们读一些文章，经常会有疏离、被拒的感觉，能感觉到作者和编者的血是冷的，干起活来一万个不情不愿的样子。这样的话，读者犯不着用热脸去贴你的冷屁股。二，要想不乏味，还需要一些叙述技巧和编辑技巧。从前我们往往不愿意这样做，老觉得更高的境界是大巧不工，是浑然天成。没错。问题是，连基本的专业规范和细部训练都不具备，那样的潇洒会给人你在力不从心、勉强硬撑的感觉。就像一些人，很刻意地将自己打扮得不刻意，这样别人感觉到的，可能是一种更糟糕的刻意。很遗憾，我见到的不屑于学习和提高的同行有很多，而他们对所报道内容的掌控能力和实现能力与他们的自信并不配套。搞传销的人总是利用激情煽动情绪，因为激情也是一个有力的武器。激情是一种坚强个性激情与坚守两者存在着必然的联系，激情会让坚守更持久，坚守反过来会培养更大的激情。如果坚守能带来更高的成就，激情也会随之水涨船高。因此，专家建议，家长有必要让孩子接触一下周围的事物，例如音乐、绘画、体育等等，看看哪些是孩子喜欢的。帮助孩子们找到他的激情所在，比执意让他学习不爱学的东西或刻意强调他的弱项要有用得多。激情是一个事业支点每次拿破仑·希尔评估一个人的时候，除了考虑才干和能力，还非常看重一个人的激情。因为如果你有激情，几乎就所向无敌了。要是你没有能力，却有激情，你还是可以使有才能的人聚集到你身边来。假如你没有资金或设备，若你有激情说服别人，还是有人会回应你的梦想的。激情就是成功和成就的源泉。你的意志力、追求成功的激情愈强烈，成功的几率就愈大。发现新问题，并找到新材料者，是为一流学问人；发现新问题，而能用现有材料组合者，是为二流学问人；根据别人的问题，发现新材料者，是为三流学问人；问题不新，材料不新，是所谓的“未入流者”也。激情是一种人格魅力原广东某集团总经理胡先生是我的朋友，我怎么认识他的？他为了躲避企业抵押债务问题跑到我们山东来了。在一个小县城的酒厂，我通过一个朋友认识了他。我还记得，这个酒厂生产的酒叫做“猛龙威”。第一次接触，我们谈了企业管理的很多问题，谈到了人的信任问题，谈到了机会和命运的问题，真的是碰上了知己了，我没有想到，一个广东佬，竟然有这么宽广的胸怀和远大的目光，竟然在落魄之际依然保持着如此旺盛的激情和梦想。那天我们喝了很多酒，喝着喝着，我们都哭了。我想，他身上的激情感染了我，也教育了我。激情还是一个机缘缘分走在街上，想唱上一句，恰巧旁边的人唱出了那句歌。是什么样的神秘的力量抓住了两颗互不相识的心？或者，你为某件事情激动万分，手舞足蹈，而你亲爱的同事和朋友也迅速被你感染，和你一起雀跃欢呼，这就是一个团队，一个能一起做事情的小组。大家聚在一起，就是缘分，而且是事业的缘分。按照规定的时间，我已经超时了。在结束我的讲课时候，我想用广东胡先生写给我的一幅书法作品给大家再次鼓劲，这幅书法作品至今仍挂在我客厅醒目的位置上，上面写了一个很大的“缘”，旁边，则是胡先生一气呵成写成的一连串草体：寻找机会，寻找缘分，最怕伤害你那本应永恒的自尊，最怕失去你这瞬间产生的信任。我们有充分的理由去寻找另一个相同的自我，我们也有更多的理由走自己的路，然后殊途同归在人生激情耗尽的巍巍之巅！怎么样，你们为这些话语所激动了么？