只因为曾经拥有

　　窝在家守她，也不好！

　　慢，更不好！

　　但是反过来想，那些不都是好吗？

　　只因为曾经拥有（文  刘墉）

　　台湾的一对夫妻，偶然一次体检时，因为女儿的血型不合，才发现早年在妇产科医院跟另一家“互相抱错”了。

　　夫妻立刻采取法律行动，到另一家把亲生的孩子带回，又把错养十二年的养女送到医院，要对方去领。只是对方拒领，医院没办法，只好把女孩送去派出所，最后由养父母又接了回去，直到半年之后，才被亲生父母带回家。

　　在电视上看到这新闻，不知为什么，觉得好心酸。从孩子那头想，一个十二岁的女孩，突然晴天霹雳，发现爸爸妈妈不再是爸爸妈妈，接着被带离生长了十二年的家，真是情何以堪。尤其当她一个人坐在医院，再转去警察局，小小的心灵，是多么无助？这突来的打击，将带给她多大的创伤？

　　将带给她多大的创伤？

　　再从父母的角度想，如果我的女儿，有一天被发现不是我亲生的，我真正的孩子在另一家，我将多么难以接受这个事实。在知道真相的那一刻之前，她是我可爱的女儿，难道只这么一瞬间，她就不再是我的女儿了吗？十二年的亲情，是多难割舍啊！我如何忍得把她推出去？只怕我会跟对方说，既然错了就错了吧！只当我们不曾知道，就这样继续下去，瞒着她们，把她们养大，在这当中彼此常探望，培养感情，等她们成年，再说出真相……

　　看张艺谋的武侠片《英雄》。

　　主角无名对秦王说，他本是赵国人，全家被秦人所杀，流落到秦国，被秦人收养，十年前知道自己的身世，于是开始恨秦人。

　　看到这一段，我也有许多不解，从那主角的年龄和武功看，他总有三十岁了，就算十年前知道身世，他也被秦人收养了近二十年。

　　二十年，多长的岁月啊！一个在兵荒马乱中，救了他、养了他的秦人家庭，跟他亲生的有什么分别？不救他，他早死了；救了他，他才能活下来，他的生命不是秦人父母赐予的吗？难道这二十年的亲情，抵不过别人的一句话？

　　不错！他是要为父母报仇，他表现的可能是恩怨分明、大是大非，但他是不是一个有血有肉的“有情人”？他，是不是一个“人”？

　　读介绍美国华裔电视女强人宗毓华的专文。

　　作者说：“经过六年的爱情长跑，宗毓华在一九八四年十二月下嫁犹太裔的名记者兼脱口秀主持人鲍维治。其夫婿曾有一次失意的婚姻，而且有两个已成年的女儿。”

　　看到这一段，我也有好怪的感觉。可不是吗！许多传记都会这么写，写托尔斯泰如何被老婆欺侮，死在火车站；写罗素如何逃避他的首任妻子爱莉丝而出走；写徐志摩如何与张幼仪不配；写徐悲鸿如何总算甩掉蒋碧微；写张恨水如何对大老婆、二老婆没有感觉。

　　天哪！“成则为王、败则为寇”，好像也能用在婚姻关系中，无论嫁娶了多少任，永远是最后一任对，其余都是错，都是失意或失败的婚姻。

　　只是，如果那场景回到早期，大家见到的极可能是一对对神仙眷属。假使那时候男主角或女主角就死了，他们的婚姻还会被认为失败吗？

　　如同宗毓华夫婿的那个所谓“失意的婚姻”，既然失意，怎么生出两个那么大的女儿？翻出他们家的相簿和录像带，看那两个孩子成长的画面，真会是失意的画面，抑或只因为后来绿叶变成了黄叶，就被认定这棵树，终其一生都不曾有过绿色的浓阴？

　　在台湾报纸上看到个专访，一位风姿绰约的名女人，谈她生命中的四个男人。

　　她二十多岁认识大她不少的富商，交往八九年才结婚，但是富商太宠她，使她觉得“那段日子过得太安逸，对什么事都感到麻痹，阻断自己那颗会感动的心，加上两人的观念越来越远，才因此走上离婚一途”。

　　她也提到跟个刘姓小生，说小生与她前夫不同，前夫疼她、保护她，小生则要她分享他的快乐与不快乐，两个人总是窝在房子里，令她觉得很不自由，于是也分开了。

　　她又提到另一位英俊小生，笑道：“他是金牛座的，个性好慢哦！我是射手座，什么都会往外冲，他就慢慢在后面，我没耐心等他。”当然，他们也分开了。

　　最后，她提到现任的意大利男友，说两个人玩遍了世界各大都市，说“他很体贴，还会帮我洗衣服……”

　　放下报纸，我摇头笑了，心想，那前面三个男人真的不好吗？爱她宠她，不好！窝在家守她，也不好！慢，更不好！但是反过来想，那些不都是好吗？哪个女人不希望男人疼爱？哪个女人不希望在家相守，分享彼此的心情？会不会只因为后来分开了，“好”就都变成了“坏”？

　　再想想，如果改天意大利男友也吹了，是否那周游世界和为她洗衣服，也成为太爱玩、太婆婆妈妈，太不踏实的缺点呢？

　　自古英雄与美人，不许人间见白头。一个英雄可能因为老了，吃一餐饭，要上好几次厕所，就不再被视为英雄；一个美人，可能因为皱了皮、鹤了发、颤了手脚，就非但不惹人怜，而且惹人嫌。

　　司马迁说得好——“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当年身便死，一生真伪有谁知。”似乎一生的真伪，都要盖棺论定，一个英雄就算为国奉献了五十年，只要后来偶一失节，就可以把那半世纪的功勋一笔勾销。如同婚姻，即使做了三十年好夫妻，只要后来有一方变了心，那三十年的岁月就被说得一文不值，成了失意、成了失败、成了错误。

　　只怕错的是人性吧！抑或错的是他们没有早早死去。如果徐志摩正跟林徽音热恋时就坠机，如果徐悲鸿正与蒋碧微缱绻时就殒命，这些爱情故事必定大大改观。

　　但是反过来想，如果他们都多活二十年，会不会也改观了呢？会不会像名作家无名氏，跟那年龄悬殊女子的佳偶成了怨偶？多情的徐悲鸿、张恨水，会不会像海明威，一段之后又有一段？多爱的徐志摩，会不会像弘一大师，突然出家，于是中国历史上又多了一位情僧？

　　人们的寿命越来越长了，据推算，千禧年出生的孩子可以活到一百二十岁，于是我猜，未来人类可能活到两百岁，这生命中的变数，不是越来越多吗？

　　上世纪初，人们寿命平均不过五十岁，结婚时间既然不长，离婚率自然低；而今多了二三十年，相看两厌的机会也当然增多，只是由此推算，当大家活到两百岁时，会不会有人经历一百七十年的幸福婚姻，只为了一百九十岁时有一边变了心，那近两世纪的婚姻也就被形容为失败？

　　岁月是不堪回首的，如同报纸和新闻是不堪回溯的。今天政治上的盟友，在三年前还是对骂的敌人；今天大涨的股市，在几天前才被分析为必跌。

　　情感也是如此，假使一朝验血报告出来，亲生的父母就成了养父母；一朝真相大白，二十年秦人家庭的养育之恩，就能一笔勾销……我们怎有勇气往前看？

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

　　既然不往前看，也不往后看，最真实的不正是“当下”吗？昨天已经过去，明朝犹未可知，在这现实的世界只有一件事最真实，就是眼前！

　　只是眼前的一切，哪一刻不是从前面延伸来的？回首来时路，哪一步又不是实实在在走过来的？

　　如果时间静止，在验血报告出来之前，怎么看，都有两个真真实实的温馨家庭；在许多婚姻破碎之前，都如同玻璃杯没被摔碎时，怎么看都是那样剔透、那样完美。

　　我们又何必因为现在的破碎，而否定过去的完美呢？

　　肯定当下，应该也肯定每个“过去的当下”，是那千万个“当下”，成功与失败、得意与失意、爱恋与仇恨交叠在一起，才成为今天的我们。否定了过去的任何一刻，都是否定生命，都是不成熟的表现。

　　失婚的人哪！就别再怨那“失”，而否定那“得”了吧！

　　分手的人哪！就别再以“今是”而说“昨非”了吧！

　　离婚的人哪！就别再怨过去瞎了眼，有失败的婚姻了吧！

　　那是结束的婚姻，不是失败的婚姻；那是真真实实的生活，不是空幻的梦魇。

　　可怜的两位小妹妹和她们的父母啊！

　　就别再怨、别再恨了吧！

　　谁说你们不曾拥有十二年温馨的岁月，那情感的真实难道抵不过一纸化验的证书吗？

　　我的眼前又浮起那两个家庭，我甚至有些痛恨化验的结果，觉得这世间的许多“无知”，毋宁说是一种幸福……

　　我甚至不得不同意年轻人流行的一句话——

　　只要曾经拥有，何必天长地久。