空谈不一定误国，实干也不一定兴邦 - 数学

　　因此，我认为“空谈误国，实干兴邦”的口号不一定是真理。

　　首先，当我们说空谈误国的时候，要先给出“空谈”的定义，什么是空谈？是不能够导致任何实际行动的言论吗？或者对社会不起任何影响的言论？这都是不好说的。

　　我们会发现，我们根本无法定义“空谈”，我们根本无法划清“空谈”还是“实谈”的界限。

　　谈就是发出言论，从信息论的角度讲，就是发出信息。而人发出信息有各种手段，有直接说话，让自己的声音到达对方，也有的就象我这样，是在帖子中敲了一些字发送给阅读者，因此，给对方看一个手势，或者画一幅话给别人看，这都是信息传递。

　　因此，我也许可以将“空谈”定义成无意义的，无效的信息传递？

　　如果是这样的定义，则没有理由能够推导出，空谈就一定能够导致一个国家被误了？一个国家被误了是什么意思？又有多种说法。照我的看法，真正的误国，是这个国家的人民，对自然和社会规律的认识的前进速度慢了，或者说生产力发展的速度慢了。这才是马克思主义的观点。

　　也就是说，如果有新的规律不断被发现，且被使用到生产中去，能够让人类利用新的自然规律来造福于自己，使社会在生产力不断发展的情况下不断前进，这个社会才不是被“误”的。

　　有的人可能认为，一个社会挣了多少钱才叫不被误，在我看来不是这样的。少挣一些钱，有可能不影响社会发展的速度。例如中国两千年封建社会，有的时候挣钱多，社会特别富裕，你把这叫社会发展了？国家没有误？而有的时候挣钱少，社会出现危机，你把这叫社会停滞了？国家被误了？这都是错误的看法。

　　正确的解释，中国两千年封建社会，虽然一会儿好一会儿坏，一会儿发大财一会儿国家破产，这并不代表国家一会儿被误一会儿不被误，而是，这两千多年来中国的社会一直是被误着的，因为，科学技术一直停滞不前，所以一直是被误着的。

　　因此，中华人民共和国成立六十多年来，评价也应当是这样，整个中华民族的科学技术，是不是一直在进步之中？进步的速度有多快？这才是不误的最基本的东西。而钱有的时候多挣了有的时候少挣了，和误不误没有什么关系。我们也难保中国社会在未来的某个时候，经济上的发展不够，一段时间少挣了许多钱，企业都很困难，这并不表明是被误了，只要科学技术是在不断发展的，新的社会和自然的规律是不断被发现的，这个社会就不是被误了的。

　　好了，我拿科学技术的进步作为一个社会，或者一个国家，误或者没有误的标准。那么也许就有人说啦，对啊对啊，因此，凡是能够发现新的自然和社会的客观规律的言论就不是空谈，凡是没有发现新的自然和社会的客观规律的言论，就都是空谈。

　　好啊，我接受你的这个说法。但是立即要指出，就科学技术的发展规律而言，也是永远不可能人类说的每一句话都有新的规律发现的。就说一个已经发现了重大的自然规律的科学家，他这一辈子也就是那一篇关键性的论文不是空谈，其它的他说的许许多多的话，都没有发现客观规律，因此都是空谈。

　　因此，我就不得不指出，你要让人类社会的所有人，一说话就发现自然规律，那是不可能的，但是人总得说话，因此，空谈是允许的，空谈和误国没有什么关系，误国一定是有重大的错误，而空谈是不应当包括在重大错误里的。总没有人认为错误言论和反动言论属于空谈吧？

　　此外，没有空谈，很有可能就无法出现实谈，都不让人们讲话了，那实谈由谁规定？要让人讲话，天不会塌下来，这是毛泽东说的，因此，政权对于空谈应当有耐受力。

　　其实，空谈也是人们的一种基本享受，一种基本的人权，一种生活的需求。如果你去任何大饭店，看到许多人一边吃饭一边谈，那些言论讲老实话大多数都是空谈，但是人们需要发出一些有意义或者无意义的信息。一个人睡着了都会发出打呼噜的信息，这种信息也不会误国的。

　　另一方面，其实任何信息都或多或少地有一些作用的，因此都不好说是空谈，大力批判空谈，有可能有希望压制人们的言论自由之嫌。

　　就拿今年有一件大事，就是美国在年初确定要航母来黄海演习，结果遭来中国网民的愤怒。这些愤怒怎么表达的？当然是“谈”得来的，这些“谈”是空谈吗？一个特别崇拜美国的网友疯僧就认为这是空谈，因此他就力劝所有表示不满的网民们，你们有种去炸美国军舰啊！当然，大部分网民都有自己的工作，也不可能真的就去炸美国的航母，因此，那些愤怒的言论都成了“空谈”了吗？

　　但是事情后来的奇怪在于，好象正是因为网络上的这种愤怒情绪，导致了美国航母确实就没有来黄海演习，这个时候你还认为，这些言论是空谈吗？没有想到一些个言论还能够真的影响到美国航母的行动。

　　再说欧洲历史上的其它空谈吧，哥白尼的日心说是不是空谈？康德，尼采，叔本华的哲学理论是不是空谈？对了，还有萨特。不要以为我很崇拜这些哲学家，我只是认为，一个社会需要有人研究一下哲学问题的。牛顿力学是不是空谈呢？

　　我们都知道毛泽东成就了伟大的事业（或者就他的反对者来说不伟大的事业？），但是毛泽东是不是一开始就拼命实干？他难道不是组织了一个新民学会吗？这个新民学会难道就不是空谈？一说这个学会的宗旨，是救国，如果我们生在那个时候，看到几个年青人聚在一起讨论救国，是不是感到很空谈？而且毛泽东早期写的一些文章，也不一定都是马克思主义理论，也有许多观点是现在看来不成立的，也没有入选《毛泽东选集》，但是如果没有这种对理论的探索，能够直接地就“实干”出一番事业了吗？

　　总之我是不喜欢“空谈误国，实干兴邦”的口号的，因为我这个人懒，我就喜欢空谈，空谈是我的个人需要，我就不相信我空谈空谈，中国就被我空谈垮了，我不过就是空谈嘛！实干呢？我认为实干至少有“增排”的危险，空谈家至少不太破坏环境，而地球上每年生物都要绝种几十万种，其实不是由空谈造成的，而是由许多人的实干造成的。