神马文学网事无不可从两面看（已用）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 20:15:22
《庄子》教我们如何观察人：“远使之，而观其忠；近使之，而观其敬；烦使之，而观其能；卒然问焉，而观其智。”在此提出四项鉴人之法，供我们分辨出人际间的是非善恶、好坏得失：
第一、一生一死，即知交情：有些人特别有人缘，朋友遍四海。但是，热闹风光中，看似情投意合、肝胆相照的朋友，也不见得是真交情。
当你经历生死难关，碰到艰困逆境或落拓潦倒时，还能不离不弃、患难与共的朋友，才是真交情。
第二、一贫一富，即知交态：汉武帝时，汲黯在朝中当大官，每天拜访他的客人很多。后来他因罪罢官，门前冷落，只剩麻雀在觅食。
过不久，武帝重新起用汲黯，过去的客人又纷纷上门了。汲黯感慨地在大门上贴上对联：“一生一死乃知交情，一贫一富即知交态。”有时，人在富贵时，看似交游广阔，门庭若市。等到气势稍差或一蹶不振时，却门可罗雀。在这样贫富起落中，正是让人看清炎凉世态与冷暖人情。
第三、一贵一贱，即知人品：有些人当他居高位，享厚禄时，显出一副不可一世的样子。等到时运俱衰，丢官去位，就垂头丧气，惶惶不可终日。
有些人作劳工时，态度自信而不卑；待努力有成，得以居上位时，态度谦虚而不亢。贵贱高下是人性的试金石，可以显出“宠辱不惊”的高贵。
第四、一迷一悟，即知本性：经说：“迷悟染净，凡圣之异。”有的人生性颟顸胡涂，行为处事不辨事理，一辈子不是浑浑噩噩过日子，就是张牙舞爪、猖狂无知地到处惹是生非。
有的人心眼玲珑剔透，处世明理，悟性通达，随时随地与人为善。从这些气质的差别，可以看出每个人品性的不同。
生与死、贫与富、贵与贱、迷与悟，是极端不同的景况。人生不是一成不变，总有起落不定之时，若逢判若云泥的遭遇，也不用伤感或狂喜，如果能以平常心视之，不仅可藉境练心，也可趁机鉴赏人性。
第一、一生一死，即知交情；
第二、一贫一富，即知交态；
第三、一贵一贱，即知人品；
第四、一迷一悟，即知本性。
世间上的事情没有绝对的好与坏，也没有绝对的是与非，任何事都有其两面。世界原本就是一半一半，白天占一半，留一半给夜晚；有一半是男人，另一半是女人；虽愿善念常据心头，另一半的恶念却也蠢蠢欲动。李密庵的〈半半歌〉也说：“百年苦乐半相参。”在此提出世事之两面，供大家细思量：
第一、钱能福人亦能祸人：常言道“有钱有福气”，钱财的用处甚大，可以让人不愁生计，优渥过活，更可以做善事，救难济贫。但俗语也说“人为财死”，有些人为了贪取钱财，作奸犯科，不择手段；或虽有大量钱财，却只知过灯红酒绿的生活，挥霍无度，活得全无意义，反而为钱所祸。
第二、药能救人亦能杀人：恰当的用药，能让人远离疾病的威胁而恢复健康，延长寿命。但药品一旦误用、滥用，却会危害生命。譬如安眠药，有人以它解决失眠的痛苦，亦有人以它结束生命。而因听信偏方，延误医疗，以致丧身失命的消息，也常有所闻。可见药能救人亦能杀人，端看如何用药。
第三、话能慰人亦能伤人：“良言一句三冬暖”，一句好话能安慰人，让人欢喜，让人得到鼓舞。“恶言一句六月寒”，一句不得体的话，也会让人伤心难受，士气全无。“一言兴邦，一言丧邦”，人都有一张口，如何善用，就看自己的智能。
第四、学能用人亦能障人：拥有学问，能懂得许多知识，小则可以自受用，大则可以造福社会人群。但如果太固执自己所知悉的学问，也可能以成见、偏见看待世间事，至此，学问反成所知障。因而连孟子都说：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”
世事难求全，虽无法要求人间尽善至美，但愿大家把握好的一半，改善坏的一半。比方说：用我们的钱财来福利人，我们的药都是救人，说的都是善言良语，以丰富的学问匡时济世。如此，在这佛一半魔一半的世界，也算是向佛远魔了。
第一、钱能福人亦能祸人，
第二、药能救人亦能杀人，
第三、话能慰人亦能伤人，
第四、学能用人亦能障人。
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