中国恐怖旧俗巫术之 “叫魂纸娃”
(2010-10-13 08:56:52)转载 标签： 杂谈
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分类： 民俗与民间文化 巫术与剪纸
在陕西一些较为偏僻的农村，一些源于原始巫术的习俗尚有孑遗，因此，与巫术有关的剪纸也就能见到。在陕北，“瓜籽娃娃”、“守门娃娃”在春节时几乎每家都贴，以用来防病魔和邪气入室。正月初七是“人日”，陕北人把这天当做扶运气的好日子，农家妇女剪一头绿色的“鹿”一只红色的“马”，对贴在窑内最显眼的墙上，鹿、马下方贴用黄表纸做成的三角形香炉。上香的同时，口中还要念叨“马、马你吃草，一年的运气都扶好……”以祈祷事事如意。
80 年代初，安塞县文化馆办剪纸创作班，让大家剪些有关巫术方面的老式剪纸，老婆婆们都不肯剪。原来，这类剪纸除非家里有不幸的事发生，才请神汉或神婆来或自己用黄表纸剪人念咒语以除妖，平日无事是不能随意乱剪的。
“叫魂娃娃”
听潘长旺老人讲：如儿女在外被惊吓，母亲剪下“叫魂娃娃”，赶到受惊吓的地方，然后一边向回走，一边呼喊娃的名字，“××我娃快回来，×× 我娃快回来”。回到家把“叫魂娃娃”的剪纸放到娃娃的身上，魂就回来了。孩子被惊吓，只有母亲的召唤才最灵。还有一种是剪两个人形手拉手走过来，说是“叫魂娃娃”引着孩子的魂回来了。
安塞县常振芳老人曾这样讲述自己的遭遇——她一生生育过 11 个孩子，只活下来一个女儿，其他娃娃都是长到 2 岁时夭折，急得她得了精神病，当生养第 10 个娃时，村上人给陕西安塞每年正月初七进行 “扶运气”剪一红马、一绿鹿贴在写有神符的下方，主妇她请了个巫师。巫师看了看娃，贴马时还要念叨 “马，马你吃草，一年的运气都扶好。”看了看家，说你这个娃可能还要被“吃娃鬼”吃掉。想保住下个娃娃的命，我给你教个方子……这个娃长到两岁多时，果然又得了怪病，手足痉挛，口眼歪斜，看着又不行了。她按巫师吩咐，赶紧剪了个黄纸人，放在娃娃睡觉的地方，口中反复念道：“纸人纸人你是听，你和我娃一胎生，卧龙床上快捉吃娃娃的鬼……”不等娃咽气，便狠狠地把娃掼了出去，血溅了一墙，她疯了似地嚎叫：“看你再来吃我娃！看你再来吃我娃！我跟你拼了……”这就是巫师密授她的方子，目的是不叫“吃娃鬼”再来吃下一个。后来她生养了个女儿，活了下来，现已40多岁。
“送病娃娃”
关中西部的“送病娃娃”是剪一个骑马人或飞人，骑马的意思是祈求神灵骑马腾飞招魂快速附体、快速除病。家里人拿着纸人用火点着在病人身上绕一绕，一边念叨着说：“送子头上头上轻，送子身上身上轻，送散了，不见了，病不再犯了。”纸烧完了，往水碗里一扔，然后把水倒在十字路口，送走恶鬼，病就除了。
千阳县民俗，如果妇女不生小孩或生养了孩子不好存活，就要请专职巫师进行安床，巫师剪七个手拉手的一串娃娃，天不明时贴在门口驱邪挡鬼，保护娃娃的平安。
1994 年春，陕北大部分农家户户剪一幅“猪”的剪纸贴在门上，传说是将有瘟疫流行，剪猪贴于门上，可保全家平安无事。1995 年春，西安郊县及关中部分农家，门上贴一对红纸剪成的“虎”，下方倒贴一幅“裤子”的剪纸。问其原因，说是今年有“邪”，贴上虎和裤子可以免灾。2003年5月防“非典”，陕北几乎家家门上贴对青牛，还写上：“我是上天一青牛，不吃人间荤和料，专吃‘非典’小鬼头”。
“祈天纸娃”
上了年龄的老大娘都剪过“扫天媳妇”。每到霪雨霏霏、连日不止之时，剪一个梳髻叉腿、手举笤帚、站在梯子或高凳凳上做扫天状的纸人，用红线系挂在院子里或贴在墙上以止雨。兴平县农村有一种“簸箕女”和“棒槌女”的剪纸，簸箕女双手簸着簸箕，棒槌女双膝跪地，手拄棒槌。当阴雨不止时，贴在墙上，贴时念道：“大头娃，簸簸箕，你把黑云簸过去；棒槌棒，把儿朝上，天阴下雨能阻挡。”
而当久旱不雨时，洛川有个古俗，就是剪一个头朝下的娃娃，贴在水缸上来祈雨……
其实，所有的民俗剪纸追其起源都与原始巫术习俗有难分难解的渊源。如春节的剪纸窗花，陕北农村老人认为是为了辟邪纳福，祈盼新的一年五谷丰登、国泰民安；贴“瓜籽娃娃”、“守门娃娃”，为了防瘟疫、保安康；贴门神、大公鸡、牛，可防鬼怪妖魔入室；室内贴老虎、狮子用以镇宅。神龛挂帘、门帘等装饰剪纸，剪时也是态度十分虔诚，以求神灵的保佑。再如婚嫁剪纸中的“麒麟送子”、“莲生贵子”、“蛇盘兔”等纹式都含有祈盼人丁兴旺的寓意。
以上文章摘自学苑出版社出版，方李莉主编《西部人文资料考察实录》，
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