神马文学网俞可平：高尚是一种力量?(2)
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俞可平：高尚是一种力量 (2) 2010年04月27日10:28 来源：《学习时报》 俞可平：高尚是一种力量 (2)--中国共产党新闻 
耀邦同志的高尚，源于他对祖国和人民的无比热爱。耀邦同志是一名老共产党员，还一度成为党的领袖。中国共产党代表着最广大人民群众的利益，肩负着把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国，实现中华民族复兴的历史责任。按照党的宗旨，除了人民群众的利益之外，党没有自身的特殊利益。热爱祖国，热爱人民，不追求自己的私利，把毕生的心血献给人民的解放事业和改革开放事业，这本来就是共产党人的本色。从这个意义上说，耀邦同志是真正的共产主义者，是中国共产党人中的杰出代表。他一生经历过这么多的政治坎坷和无数次权力名利的考验，但始终把人民和国家的利益放在首位。他内心深处热爱着祖国和人民，他把自己的利益与人民大众的利益融为一体，他对国家的民主富强和人民的幸福安康有着一种深切的责任感和使命感，并且努力以自己的行动实践民主进步的理想。对耀邦同志有所了解的人，一提起他大都会肃然起敬。
耀邦同志的高尚，与他率真、坦诚、宽容的品行与秉性密不可分。从有关文献资料中可以知道，耀邦同志是一位很有个性的政治家，这种个性与我们通常理解的政治家很不相同。一般认为，政治家要有所谓的“城府”，而且越深越好，但他没有这样的“城府”，浑身清澈透明，一目了然；政治家要有所谓的“权谋”，而且越老辣越好，但他没有这样的“权谋”，说话直白，处世简单。耀邦同志十分宽容，特别是宽容与自己意见不同的人，宽容别人的错误。耀邦同志这些与众不同的个性，也被一些人当作是他的缺点，说他“口无遮拦”、“胸无城府”等等。但我不这样认为。要是在传统政治条件下，这些也许确实对政治家的权力、地位和作用是致命的。但我们现在是生活在现代社会，生活在民主政治的条件下，这些个性恰恰是难能可贵的政治美德。一个好的官员，一个好的政治家，首先应当是一个好人。好人就应当真诚、坦率、宽容，富有良知，如果连好人都不是，哪来好的政治家？
耀邦同志的宽容，与他的民主精神紧密相关。在现代民主政治条件下，一个称得上高尚的政治家，必须具备强烈的民主精神。一个民主的领导人，不仅要全心全意为人民服务，努力使国家的政策体现人民群众的意愿，而且很重要的是，要真正把自己当作人民的一员，善于虚心听取别人的意见，绝不搞个人崇拜，绝不把自己当作真理的化身，绝不在权力与真理之间划上等号。耀邦同志是党内民主的模范，在他去世前还斩钉截铁地说：民主与科学是我们的唯一出路，我们已经奋斗了70年，还须继续奋斗。他倡导通过的一些党内生活准则，现在看来还觉得意义非同寻常。例如，规定党内只称同志不称职务，党的各级领导干部一般不题词，等等。我仔细读过《胡耀邦思想年谱》，发现他的讲话和文章充满着民主精神，有时令我都觉得惊讶。一旦发现讲错了或做错了，他马上就会更正，并毫不掩饰地承认错误。这正是传统政治的大忌：领袖即使错了，也不能认错，否则会动摇他的威信。然而，这恰恰是民主政治的基本要求：在法律和真理面前，人人平等。耀邦同志身上的民主精神值得学习，其民主思想更值得弘扬。
高尚不仅是高尚者的墓志铭，也是后继者的动力源。耀邦同志身上的高尚精神，将永远激励当代中国共产党人和中国人民不畏艰难，不屈不挠，继续推进改革开放大业，努力使国家变得更加民主富强，使人民更加幸福安康。
【1】 【2】
耀邦同志的高尚，源于他对祖国和人民的无比热爱。耀邦同志是一名老共产党员，还一度成为党的领袖。中国共产党代表着最广大人民群众的利益，肩负着把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国，实现中华民族复兴的历史责任。按照党的宗旨，除了人民群众的利益之外，党没有自身的特殊利益。热爱祖国，热爱人民，不追求自己的私利，把毕生的心血献给人民的解放事业和改革开放事业，这本来就是共产党人的本色。从这个意义上说，耀邦同志是真正的共产主义者，是中国共产党人中的杰出代表。他一生经历过这么多的政治坎坷和无数次权力名利的考验，但始终把人民和国家的利益放在首位。他内心深处热爱着祖国和人民，他把自己的利益与人民大众的利益融为一体，他对国家的民主富强和人民的幸福安康有着一种深切的责任感和使命感，并且努力以自己的行动实践民主进步的理想。对耀邦同志有所了解的人，一提起他大都会肃然起敬。
耀邦同志的高尚，与他率真、坦诚、宽容的品行与秉性密不可分。从有关文献资料中可以知道，耀邦同志是一位很有个性的政治家，这种个性与我们通常理解的政治家很不相同。一般认为，政治家要有所谓的“城府”，而且越深越好，但他没有这样的“城府”，浑身清澈透明，一目了然；政治家要有所谓的“权谋”，而且越老辣越好，但他没有这样的“权谋”，说话直白，处世简单。耀邦同志十分宽容，特别是宽容与自己意见不同的人，宽容别人的错误。耀邦同志这些与众不同的个性，也被一些人当作是他的缺点，说他“口无遮拦”、“胸无城府”等等。但我不这样认为。要是在传统政治条件下，这些也许确实对政治家的权力、地位和作用是致命的。但我们现在是生活在现代社会，生活在民主政治的条件下，这些个性恰恰是难能可贵的政治美德。一个好的官员，一个好的政治家，首先应当是一个好人。好人就应当真诚、坦率、宽容，富有良知，如果连好人都不是，哪来好的政治家？
耀邦同志的宽容，与他的民主精神紧密相关。在现代民主政治条件下，一个称得上高尚的政治家，必须具备强烈的民主精神。一个民主的领导人，不仅要全心全意为人民服务，努力使国家的政策体现人民群众的意愿，而且很重要的是，要真正把自己当作人民的一员，善于虚心听取别人的意见，绝不搞个人崇拜，绝不把自己当作真理的化身，绝不在权力与真理之间划上等号。耀邦同志是党内民主的模范，在他去世前还斩钉截铁地说：民主与科学是我们的唯一出路，我们已经奋斗了70年，还须继续奋斗。他倡导通过的一些党内生活准则，现在看来还觉得意义非同寻常。例如，规定党内只称同志不称职务，党的各级领导干部一般不题词，等等。我仔细读过《胡耀邦思想年谱》，发现他的讲话和文章充满着民主精神，有时令我都觉得惊讶。一旦发现讲错了或做错了，他马上就会更正，并毫不掩饰地承认错误。这正是传统政治的大忌：领袖即使错了，也不能认错，否则会动摇他的威信。然而，这恰恰是民主政治的基本要求：在法律和真理面前，人人平等。耀邦同志身上的民主精神值得学习，其民主思想更值得弘扬。
高尚不仅是高尚者的墓志铭，也是后继者的动力源。耀邦同志身上的高尚精神，将永远激励当代中国共产党人和中国人民不畏艰难，不屈不挠，继续推进改革开放大业，努力使国家变得更加民主富强，使人民更加幸福安康。
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