神马文学网论“健康与生命”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 17:34:32
要想知道健康和生命之间的关系，那就一定先要明确健康和生命到底是什么。健康，顾名思义，就是指由良好的外在生存环境（包括衣食住行）以及内在良好心态共同维持下的个体的一种良好生存状态，也就是说，健康可以通过改变环境（说白了也就是拥有金钱）和调整心态获得。但是，一则钱是难以长久保有的，而外在环境也难以总是让人感觉舒服；二则人极容易产生不良心态，却又难以及时调整恢复，所以健康的状态也就不容易维持了。由此可见，健康就像运气一样很难把握，是可遇而不可求的。
但生命却不是这样。
生命，是人体内部向上涌动、朝气蓬勃的，不可遏制或是抵抗的生机和德行，它是充满了责任感的。说它不可遏制，是因为比如小孩子长个儿，青春期体内的萌动等等，这样的生机一起，都是无法压制的。再比如生了孩子之后，那种对孩子抚养和教育的责任感也是无法泯灭、不可剥夺的。而说它是充满了责任感的，就是说生命的产生就携带着责任感，这种责任感就是品德。品德的得来靠的并不是修养，而是虽然人生来就带有品德，却因为后天的教化不同，意即“性相近，习相远”，而被掩盖，不能发挥体现出来，必须要靠磨难和修行来发现它并发扬光大，使它发挥最大价值。
健康与生命的一大区别就是：健康是计较代价的，讲条件的；而生命是不计较代价的，无条件的。比如说，人们为了健康去吃各种补品，吃一段时间后却发现身体状况并没有什么改善，于是就觉得亏了、不值得，这就是讲求条件、计较代价。而生命是不讲任何条件，不计较任何代价的，活着就是活着，没有条件，也不论代价。另外，健康只是一种状态，而生命却可以无限放大。无限放大，就是由己及人，“老吾老以及人之老”，“先天下之忧而忧”，都是由己及人的体现。而且，认为好的东西就愿意送给别人的特性，也是基于这种本质。所以从这一点看来，既然健康是一种状态，那么就是可以被摧毁的；而生命是顽强的，“野火烧不尽，春风吹又生”，这就是生命的不可遏制的写照。
但是，生命和健康虽然不同，却是有密切关系的。
在对待它们的态度上，应是先考虑生命而后考虑健康，也就是说生命为主，健康为辅。作为一个存活在社会之中的有责任感的人，就是一个真正生活着的人，首先就对人类，对天下的苍生负有责任。既然负有责任，那么就很难获得健康，所以就是必须放弃健康以背负责任，而不能够放弃责任去追求健康。这是因为人是生存在社会之中的，就一定要在社会中负起责任。孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身……”说的就是这个意思。孟子说这样的话，难道是他不想要健康么？当然不是，而是他在生命与健康之间选择了生命而放弃健康。
而且，由于生命的萌动是不可遏制的，所以只要是真正的君子、大丈夫（并不是单指男性），就一定会放弃一切干扰生命的事情，乃至于生命本身去完成生命带来的责任感。以前的革命者，在被敌人押往刑场的时候还高声喊口号，就是告诉老百姓革命者是杀不绝的，他们有非常坚定的理想和信仰，坚决不放弃对自由和民主的追求。这就是生命使然。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”说的就是生命和爱情在追求自由面前都可以放弃。这一点，在人类中是共通的，没有民族、宗教、国家的区别。明白了这一点，就算是认识了生命。
认识生命，是最基础的东西，所有的一切都要从认识生命开始。认识生命后为了生命和人类，做对人民有益的事情，把被后天掩盖的品德修养出来，发挥之，广大之，在有限的生命中发挥最大的价值。而且，只有认识生命，心态才会摆正，才可以做到心宽体胖，虽然没有好的外在条件和环境，也能够拥有健康。
总之，我们要做一个认识生命、追求生命、珍有生命并发扬生命的人，因为这才是作为一个真正拥有生命的人，应该追求的东西。