神马文学网处世哲学
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 04:45:36
人在世间生活，总要与人相处，都要和人共事。
如何相处共事，每个人都有各自的一套方法应付，这就是处世的哲学。
第一、不说人非，是厚道：
世间上最可怕的就是「是非」，是非无有定论，但杀伤力却其大无比。
有的人被是非所困，终日扰攘不得安宁。
有的人给是非陷害，丧失了本有的成就。
所以我们不说别人的是非，就是厚道。
而当自己面对是非时，要紧的是不听是非、不传是非、不怕是非。
当一个人人情参不透、是非辨不清时，就会起无明，所以批评别人的话当于人前说，自然可免是非。
第二、不辩己是，是高见：
人际相处，有时候难免会被别人错怪、误会，有的人急于保护自己，就百般辩白。
其实真正高明的人，不必为自己辩解，
那怕是自己没有错，不过你能自我反省，自我认错，并不会蚀本，反而增长阴德。
所以有时候不要太计较自己的得失，人家的一言一语不要太在意，
因为「毁谤」打倒不了一个有志气的人，除非自己本身不健全、没有实力，
因此面对毁谤最好的方法就是不去辩白，不辩己是才是高见。
第三、扬人善事，是结缘：
佛教讲「未成佛道，先结人缘」，心存欢喜、恭敬、祝福的心，就是一种结缘的心，
尤其给人好因好缘，就是最好的供养。
有时候背后说人家的一句好话，称扬别人的一件善行，就是帮他铺路，给他一些方便，这就是最好的结缘。
能够常常不吝扬人善事、称人美德，结缘多了，自己也会得到很多的方便。
第四、隐人往恶，是修德：古德云：
休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。
中国人过去总把「隐恶扬善」视为做人应有的美德，但今人往往「隐善扬恶」， 并且尽可能以揭发别人的隐私为能事。
其实做人要将心比心，自己的过往又何尝愿意让别人当成话题谈论，既然己所不欲，岂可加诸他人？
因此懂得隐人往恶，必是有德之人。
处世的哲学当然很多，只是一个人只要能够做到「不说人非、不辩己是」， 进而「扬人善事、隐人往恶」，必能广结善缘，积聚功德， 如此人生的旅途必然走得更平顺，而不致于感叹世道坎坷，人间路难行。
所以处世的哲学有四点：
第一、不说人非，是厚道；
第二、不辩己是，是高见；
第三、扬人善事，是结缘；
第四、隐人往恶，是修德。
学会说四句话
学会说四句话
一、为受窘的人说一句解围的话。 助人不只是金钱、劳力、时间上的付出，说句话也可以帮助别人。 例如，有些人处在尴尬得不知如何下台的窘境时， 你及时说出一句帮他解围的话，也是助人的一种。 二、为沮丧的人说一句鼓励的话。 西谚云：“言语赋予我们的功能，是在我们之间作悦耳之辞。” 什么是悦耳之辞？就是说好话。说好话让人如沐春风，让人生发信心。 遇到因受挫而心情沮丧的人，给他一些鼓励，一些鼓舞信心的话， 就是以言语给他人力量。 三、为疑惑的人说一句点醒的话。 荀子说：“赠人以言，重于金石珠玉。” 遇到徘徊在人生路口的人、对生命有疑惑的人，及时用一句有用的话点醒， 有时会改变他的一生，甚至挽回一条性命。 四、为无助的人说一句支持的话。 无助的人信心不足，需要他人给予肯定才有力量。 这样的人经常生活在别人的善恶语言中，一句话可以决定他的心情好坏。 面对无助的人，我们应该多讲给予支持的话，让他对自己生发信心、肯定自我。 《说苑》曰：“君子之言寡而实，小人之言多而虚。”话不在多，而在贴切与恰当。 孟子说：“言近而旨远者，善言也。”如果所说浅近，但是用意深远，就是一句好话。 所以，话要慎重说，才不会让人觉得轻薄，甚至招怨
