神马文学网朱德稳坐第一把元帅交椅别有玄机
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(2010-05-20 21:30:32)转载 标签： 朱德
朱德故居
《玉髓真经》
乘仙龙
华盖虎
琳琅山
风水
文化
理解运用《葬书》关于青龙、白虎的原则论述，有三点值得注意：
一是从青龙、白虎体性分析其向背，不求千篇一律，不一定要内敛弯回自身。龙真穴的，只须大势团聚。形反而神回，外有它山回环，应从吉论，如离乡砂就非为全凶。
二是从青龙、白虎功用分析其起伏，白虎不一定顺俯，可于中部抬头，向外踞伏，前脚拖撑，威镇一方；青龙也不一定蜿蜒，可圆可尖，可峰可凸，可断可连。其关键在于头朝外，而不是面穴嫉主。
三是从青龙、白虎环境分析其高低，不强求谁高谁低，如下手砂须高须内敛，天门为开为迎，地户宜闭宜合。
龙虎二砂的判断标准为：白虎向外不欺主，高而不扬拳，扬拳必居中，回顾不雄视；青龙要有情，去而不离，弯而不反。
吴公云：“龙穴既真，前后左右之山自然相应。若龙穴不真，虽有妙砂，亦为无益。”有龙必有砂，无龙不谈砂，有天然之真龙，就有合理之砂。龙真而砂差，福力稍减；砂美而龙假，一场虚花。
与阴宅砂法并无原则区别的朱德故居，其青龙、白虎的形态，丰富和发展了《葬书》关于龙虎的论述。
先说青龙。关刀山宛如一位巨人，于左肩伸一臂，悠扬而出，先是平展，继而抬头，形若面向南方仰天长啸的骏马。山脉在最大限度地向前伸张的过程中，不忘向内弯环，有情顾主朝揖。
这是一匹高昂奔腾的嘶风马。青龙嘶风，大贵之象。宋代风水大师张子微将这种形状的青龙砂命名为乘仙龙，曰：“乘仙龙，中腰有峰似仙翁，勒转龙头顾穴内，此形大吉，为王公。”蔡元定发挥曰：“青龙中间突起一峰，如仙人坐龙乘跨之形，更得封穴遮蔽，而龙头又回顾有情。此最吉，生王公大贵人也。”
再讲白虎。关刀山右臂起始时低驯垂下，弯环贴护穴场，前行至故居右方复又顿起高大端正的琳琅山，与青龙砂昂头骏马对应并峙。琳琅山上虽纯土无石，但像巨人紧握的拳头，端圆凝聚，山下五指伸出，靠故居一方有山腿包抄，势成弯环。
白虎中段扬拳向外，为典型的虎带华盖，不但无凶而且大贵。《玉髓真经》云：“华盖虎，大吉。主贵公，主镇锡钺带节。”
对华盖虎，蔡元定亦有专门论述，姑录其下：“白虎起峰起石，皆不吉，惟此独吉。故载于起石尖之后，盖虎头之上皆不可起峰起石。惟腰间起峰，横庇穴乳，则主出贵公，秉节授钺，出镇大藩。山有两肩者，方谓之盖，独峰不可谓盖。若在腰而不在首，则独峰亦吉，但贵气轻减，不如华盖之穹显也。华盖之虎，不惟穹贵，仍主勋名赫奕，声振夷夏。”
虎带华盖，遇石尖则凶，主犯上作乱，叛逆无君，惟土山吉。一凶一吉，其差只在毫厘之间，不可妄求之。
朱德故居白虎砂，山上纯土无石，土润林密。尤为奇特的是，琳琅山不但有“两肩”，五条小山梁还均匀地朝五个方向延伸，山头则稳稳地立在五根牢靠的支柱之上。朱德故居白虎砂特有的这一风水景象，极为贵重。其散发出的威严和霸气，令朝对之山望而生畏，由衷臣服。无坚不摧的威势，足以震慑所有的对手和敌人。
鸟瞰此山，恰似一枚硕大的五角星。巧合的是，红军的军旗、军徽，以至后来的国旗、军旗都是五角星，让人感到其中似乎有着某种神奇的联系。
宛如一把巨大的交椅，朱德故居稳坐其中，左揽神勇骏马，右傍五星琳琅山，龙虎拱卫。青龙砂意不在蜿蜒腾挪，重在悠扬奔腾，至前方尽头处不低反高；白虎砂前半部分顺俯，但在中后部分突然耸立。青龙、白虎并峙，重在取势，无懈可击，气吞山河。现实中的朱德，也长居总司令之职无人觊觎。
（待续，本文选自《百年堪舆——将帅家国》“双龙贯脉