神马文学网国人自何时起有对日的反感
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 01:47:38
作者：金益东 英文教育家
自许多人的记忆初始起，就背上了“抗日的精神”。靖国神社参拜，每次兴起惊涛骇浪，搞得举国上下像蒸锅一样沸腾。让我们回顾一下中日近代史：
在一百五十年前，日本和中国的确是脚碰脚（彼此彼此）。即便是倭寇之患，也只是居留在海岸边极少数人的心里。日本武士的斗智最终推动这个世界东方弱国在变革几十年后彻底征服了朝鲜，更是战胜了曾是两国漫长关系史上之老师的庞大古老邻国，那就是甲午（日清）战争。甲午的惨败让中国大地上蒸发了滚烫的反日情绪吗？没有！就连日俄在华战争，也打死了不少中国人，激起了可观的反日情绪吗？没有！一战作为战胜国的中国，在原租借换手给一个文明程度经济发达程度比德国明显更低的多的日本后，租借地人民受到更残酷的多的压榨，激起了可观的反日情绪吗？没有！只是在二战后，中国大地上蒸发了滚烫的反日情绪！可没多时，中国开始了与国于民利益全盘皆输的内战，蒸锅里的抗日情绪顷刻间漏得是烟消云散。
那么什么是说得通而长期站得住脚的成因呢？南京集中的屠杀 ？活人细菌实验 ？成群地强奸我们前辈的女人吗 ？可这些大部分在其它地区国家的战争史上也有；二战后美国还偷偷用自己的军人做了后来骇人听闻的核战实验！读大学时，记得学校附近的老人告诉笔者，清兵数日久攻不下嘉定城，小咪咪的嘉定城全城军民齐心抗清，城终陷，连续光天化日下屠城数日，正宗的城里人平民所剩无几。显而易见，正解应当是，当时日本经济文明程度很低很落后，人权在他们的字典里得用放大镜看。事实上他们偷偷地封锁了屠城的新闻，而在清兵的字典里就得用显微镜看了。很简单，近代人权进步了呗。至于日军大规模强奸妇女和西方交战国的情况差异，那就主要在有没宗教信仰的区别上了。可有随军慰安妇的勇敢无畏的军队，最终必定难战胜挺怕死，但却靠随军牧师鼓舞的美军。
绝大多数国人对日本历史了解很有限，不知道日本民族最辉煌和举国欢腾的时刻不是甲午击败了亚洲梳辫子裹小脚的庞然大物，而是日俄战争！它让连续好几个世纪不断向东扩张，从来没有真正被挫败的，欧洲列强和世界列强划等号年代的沙俄投降认输。而当时的中华民族，也就是在这时候才真正觉醒；进步青年领悟到中华只有变革/普及教育/发展科技等才能有出路，中国从此开始了真正意义上留学日本的历史。几年前，选择旅游地时，曾果断地选择了从没去过的日本。主要原因之一就是，想看看这自己曾祖父正好一百年前在民族真正反省时所学习的地方，打那以后一直长期做中国镜子的民族。站在横滨的码头上特地在十几米的距离仔细查看了海上保安厅大中小型舰艇，可谓阵容整齐，装备精良，深深预感到了未来中国可能碰到的困难。曾祖父那个时代的进步青年，他们不觉得去做了自己祖宗几百年学生的国家学习是耻辱，不觉得去向打得自己海军丢盔弃甲全军覆没的军队学习军事是耻辱。在学成后，曾祖父在苏州老家投资盖起了电厂，让乡村的江东父老在中国的乡下早早用上了电灯电器。那些叫唤着抵制日货的，应该呼唤造出超过日货品质的产品才有意义，呼唤铲除造出堆成山的假文凭三聚氰胺的撒谎不是罪的恶习才真起到爱国作用。这时代最该提倡的是百年前进步青年的那种真正民族自信的“大气”！那种务实！
至于钓鱼岛，则只要保持渔政巡航、渔船照常捕鱼即可。谁也不可能仅为了它马上动用海军直接冲突。与其说钓鱼岛一有风吹草动就肾上腺多分泌，不如反思拿不回的冲绳、藏南、外蒙古、永远失去的黑龙江出海口海参崴等等关键战略错误。哪怕是战争赔款，也应当按照国际上惯例行事，至于人家赔得起否又是另一码事，这实际曾经反映了领袖自身法制观念的淡薄，国际眼界的缺乏/无知。纵观世界史，写满了侵略战争，但有哪个是用的“抗”字？抗字使得人们自觉地感觉是自身弱小、被动，造成孩子们先天对日的惧怕；因此“抗”字早该拿掉！英文里也找不到合适的合适的字翻译表达，最终只能成了反日战争，误导国际社会。这本来就不能反映一个真正自信民族该有的大气，反而被人用做转移视线的常用工具。只要我们务实，日本有我们民族可学的内容，它就始终是我们很好的一面镜子；世界上历史的书写从来没有必要夸大对欺负人的人的痛恨，日本至今谢天谢地强权的美国使它开放了门户，才至于没有像中华民族那样自我封闭的全面落后。但日本它终究难成世界领导民族，也出不了世界级政治领袖，我们不能再浪费精力在对它的担忧上，而应该反思人家脱亚入欧的百年国策（中国有百年国策 ？），追赶那些真正的世界领跑者。
（建议将此文入中学课本）