神马文学网《前方》教案4
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 07:55:25
前 方
江苏省南通中学 钱明华
一、课标目标
本板块以家园为组材中心，要注意作者的选材和立意，注意文章所表现的作者的思想感情，研究其写作方法，明确家园不仅指故乡，还指向祖国与精神意义上的皈依。
二、教学目标
了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。进行文本研习，培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的感受。
三、重点、难点
涉及的人对“精神家园”的追寻。反弹琵琶的写法
四、设计思路
对话教学，强调互动。让学生进行个性化的阅读。
五、活动设计
一、导入：
每逢佳节倍思亲，无论中秋还是春节，届时只要是中国人，不管你在天涯海角还是在天南海北，都要不远万里，乘飞机坐轮船，赶回家；节后又浩浩荡荡的奔赴各地。这样浩浩荡荡的行动不是法律的约定，而是咱们几千年来的一种约定俗成的习惯。这来去匆匆的人们是一种怎样的心理路程呢？这里面又包涵了怎样的人文内涵呢？
刘浪《心的漂泊》 从来没有港口 / 空空的行囊 / 空空的手 / 等待你蓦然回首
汪国诗歌歌 我不去想是否能够成功 / 既然选择了远方 / 便只顾风雨兼程
今天学习曹文轩的《前方》来探讨一下。
文体简介
这篇文章属于一种新兴的文体，称之为“摄影散文”。
“摄影散文”，是由摄影和文字构成的。这种文体兼具两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、直观性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。散文可以不受影像的限制，展开联想。两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。
印度是一个人口大国，流动人口也非常多。一位印度摄影师拍摄了这幅照片，题目就叫《前方》。曹文轩看到了这幅照片以后想到了很多，于是他就写了《前方》这篇文章
二、初步感知
朗读课文，把握思路。
文章12段，它由摄影照片切入，然后由这个画面展开联想，最后再回到照片上来，这样看文章实际上分三个部分。
第一部分 （1）由这幅画面切入 可从第八节的照片入手引导分为两层
第二部分 （2－11）展开联想，写他的感想、感触
第三部分 （12）回到幅照片上来。
三、文本研读
1、在文章的第二部分，即联想的这一部分中，曹文轩提出了哪几个核心的观点？
①“人有克制不住的离家的欲望。”作者这一核心观点句管住了几个小节？为什么人有克制不住的离家的欲望，能用最简洁的语言概括吗？
提醒同学注意：A 节首中心句的提炼 / “无家有家”的两大层次
B 文章上下的勾连 “先前的习性于欲望”（4）照应第3节
“流浪不仅是出于天性，也出于命运”（9）照应3－7节
②为什么说“人生实质上是一场苦旅”？“人生实质上是一场苦旅”的“实质上”能不能删掉？
——“实质上”不能去掉，因为它是限定，是从本质上说，从生活现象上说，各人在生活中的情况不一样，不一定都是“苦旅”。原文中这个问题他讲得很好。他说在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是舒适的火车或飞机，但从本质上讲他们同样是想达到目的地而不能达到，想实现理想而不能实现自己所有的理想，实质上还是一场苦旅。所以“实质上”不能去掉。
③“人的悲剧性的实质”的具体内容是什么？三点中的“家”到底是什么意思？
——人的悲剧性实质在于走向前言，到处流浪时，又时时刻刻惦念正在远去和久已不见的家家园家乡。钱钟书在《围城》中说“住在城里的人想出来，城外的想进来”说得就是这个道理，于是有首可歌这样唱：“外面的世界很精彩”，在外流浪的人却这样说“我想有个家，一个不需要多大的地方”，渴望流浪与思念家乡是一对孪生姐妹，它时刻萦绕在出门远行的游子身上。
——在这篇文章中，很多词语都有两方面的意思，一是实的意思，一是虚的意思。比如这里的“家”，既实指那个实实在在的遮风避雨的家，又虚指精神上的一种寄托与归宿。这三句中“家”的意思，是在这两者之间不断地跳跃。文中还有“路”、“流浪”等也都具有双关含义，既是实指，同时兼有形而上的哲学思考的意味。
⑤离家和归家之间到底是什么关系？
—— 离家和归家都是人内心的一种愿望，离家是为了更好地追逐自己美好的理想，而归家是为了寻求一种精神上的寄托，这两者表面看起来是有一定的矛盾，但实质上是一样的，都是人的精神寄托。
前方是外面世界的理想。人对理想的追求是无止境的，不可能实现自己所有的理想。前方又是永远的精神栖息地。而人最终还是要有一种归属感，离家也就永远是归家。
有人说这种进进出出不是悲剧吗？这是一种悲剧，但这个悲剧不是悲惨而是悲壮，是崇高。我想起了古希腊神话中的西西佛斯。上帝罚他一次次把滚落山下的巨石推上山顶，西西佛斯在这日复一日悲壮的宿命中，获得挑战荒谬战胜庸常的幸福感和成就感。同样，在“离家”与“出家”的进出之中，你有了精神追求，寻觅着精神家园，你的人生与众不同。
2、局部研读
①“在路上”是什么意思？“流浪”是什么意思？
——这里“在路上”、“流浪”都并非实指，而是说人处在离家与归家中间的求索、漂泊状态。
②阐发对话栏中（第9段中）对“家”“路”“前方”的词义理解。注意结合语境分析
——“家”应理解为“心灵家园”，“路”是“人生之路”，“前方”是“理想”
学生评点
评点，一般用来记录读者在阅读地过程中对作品的感受、理解、评价和质疑。是一种经常使用的阅读方法，许多名著因为有了评点，而更增加了其艺术价值如：脂砚斋评点《红楼梦》张竹坡评点《金瓶梅》毛宗岗评点《三国志》金圣叹评点《水浒传》。
评点要注意的问题：①要注意局部与整体的关系（要注意一些文眼及关键句）②要注意一些双关语句的分析
最后我们针对第11、12段中你最欣赏的一点进行评点。请大家把课前写好的点评拿出来。互相交换看看，推荐好的全班来欣赏。
示例
对象 “总想到达目的地却又总不能到达目的地”
——人生就在不断地探索，总是不能满足于现状。
对象 第11段的第一句话
——人在家中的时候总想着要离家，在离家后又总想着归家，这也是一种苦吧，选择的同时就必须放弃。
对象 文中引用的怀乡诗。
——大量引用怀乡诗，说明归家是古代现代作品中永恒的主题。
对象 “那位崔灏……”一句。
——用想像的画面形象告诉人们：人无法还家，即使还了家，依然还在无家的感觉之中。
对象 结尾段
——用疑问语气、具象手法点题，给人无穷的联想。
课文小结
作者由画面出发联想到人类总有离家的愿望，引出前方的概念，并赋予了它理想的内涵，然后说人追求理想的旅途是一场苦旅，人的最大悲剧是找不到到自己的精神家园，文章写的是前方仍着眼于回家。文章深刻揭示了人类精神和理想无所皈依的现实状况，一种灵魂的空虚感和焦虑感。
江苏省南通中学 钱明华
一、课标目标
本板块以家园为组材中心，要注意作者的选材和立意，注意文章所表现的作者的思想感情，研究其写作方法，明确家园不仅指故乡，还指向祖国与精神意义上的皈依。
二、教学目标
了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。进行文本研习，培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的感受。
三、重点、难点
涉及的人对“精神家园”的追寻。反弹琵琶的写法
四、设计思路
对话教学，强调互动。让学生进行个性化的阅读。
五、活动设计
一、导入：
每逢佳节倍思亲，无论中秋还是春节，届时只要是中国人，不管你在天涯海角还是在天南海北，都要不远万里，乘飞机坐轮船，赶回家；节后又浩浩荡荡的奔赴各地。这样浩浩荡荡的行动不是法律的约定，而是咱们几千年来的一种约定俗成的习惯。这来去匆匆的人们是一种怎样的心理路程呢？这里面又包涵了怎样的人文内涵呢？
刘浪《心的漂泊》 从来没有港口 / 空空的行囊 / 空空的手 / 等待你蓦然回首
汪国诗歌歌 我不去想是否能够成功 / 既然选择了远方 / 便只顾风雨兼程
今天学习曹文轩的《前方》来探讨一下。
文体简介
这篇文章属于一种新兴的文体，称之为“摄影散文”。
“摄影散文”，是由摄影和文字构成的。这种文体兼具两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、直观性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。散文可以不受影像的限制，展开联想。两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。
印度是一个人口大国，流动人口也非常多。一位印度摄影师拍摄了这幅照片，题目就叫《前方》。曹文轩看到了这幅照片以后想到了很多，于是他就写了《前方》这篇文章
二、初步感知
朗读课文，把握思路。
文章12段，它由摄影照片切入，然后由这个画面展开联想，最后再回到照片上来，这样看文章实际上分三个部分。
第一部分 （1）由这幅画面切入 可从第八节的照片入手引导分为两层
第二部分 （2－11）展开联想，写他的感想、感触
第三部分 （12）回到幅照片上来。
三、文本研读
1、在文章的第二部分，即联想的这一部分中，曹文轩提出了哪几个核心的观点？
①“人有克制不住的离家的欲望。”作者这一核心观点句管住了几个小节？为什么人有克制不住的离家的欲望，能用最简洁的语言概括吗？
提醒同学注意：A 节首中心句的提炼 / “无家有家”的两大层次
B 文章上下的勾连 “先前的习性于欲望”（4）照应第3节
“流浪不仅是出于天性，也出于命运”（9）照应3－7节
②为什么说“人生实质上是一场苦旅”？“人生实质上是一场苦旅”的“实质上”能不能删掉？
——“实质上”不能去掉，因为它是限定，是从本质上说，从生活现象上说，各人在生活中的情况不一样，不一定都是“苦旅”。原文中这个问题他讲得很好。他说在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是舒适的火车或飞机，但从本质上讲他们同样是想达到目的地而不能达到，想实现理想而不能实现自己所有的理想，实质上还是一场苦旅。所以“实质上”不能去掉。
③“人的悲剧性的实质”的具体内容是什么？三点中的“家”到底是什么意思？
——人的悲剧性实质在于走向前言，到处流浪时，又时时刻刻惦念正在远去和久已不见的家家园家乡。钱钟书在《围城》中说“住在城里的人想出来，城外的想进来”说得就是这个道理，于是有首可歌这样唱：“外面的世界很精彩”，在外流浪的人却这样说“我想有个家，一个不需要多大的地方”，渴望流浪与思念家乡是一对孪生姐妹，它时刻萦绕在出门远行的游子身上。
——在这篇文章中，很多词语都有两方面的意思，一是实的意思，一是虚的意思。比如这里的“家”，既实指那个实实在在的遮风避雨的家，又虚指精神上的一种寄托与归宿。这三句中“家”的意思，是在这两者之间不断地跳跃。文中还有“路”、“流浪”等也都具有双关含义，既是实指，同时兼有形而上的哲学思考的意味。
⑤离家和归家之间到底是什么关系？
—— 离家和归家都是人内心的一种愿望，离家是为了更好地追逐自己美好的理想，而归家是为了寻求一种精神上的寄托，这两者表面看起来是有一定的矛盾，但实质上是一样的，都是人的精神寄托。
前方是外面世界的理想。人对理想的追求是无止境的，不可能实现自己所有的理想。前方又是永远的精神栖息地。而人最终还是要有一种归属感，离家也就永远是归家。
有人说这种进进出出不是悲剧吗？这是一种悲剧，但这个悲剧不是悲惨而是悲壮，是崇高。我想起了古希腊神话中的西西佛斯。上帝罚他一次次把滚落山下的巨石推上山顶，西西佛斯在这日复一日悲壮的宿命中，获得挑战荒谬战胜庸常的幸福感和成就感。同样，在“离家”与“出家”的进出之中，你有了精神追求，寻觅着精神家园，你的人生与众不同。
2、局部研读
①“在路上”是什么意思？“流浪”是什么意思？
——这里“在路上”、“流浪”都并非实指，而是说人处在离家与归家中间的求索、漂泊状态。
②阐发对话栏中（第9段中）对“家”“路”“前方”的词义理解。注意结合语境分析
——“家”应理解为“心灵家园”，“路”是“人生之路”，“前方”是“理想”
学生评点
评点，一般用来记录读者在阅读地过程中对作品的感受、理解、评价和质疑。是一种经常使用的阅读方法，许多名著因为有了评点，而更增加了其艺术价值如：脂砚斋评点《红楼梦》张竹坡评点《金瓶梅》毛宗岗评点《三国志》金圣叹评点《水浒传》。
评点要注意的问题：①要注意局部与整体的关系（要注意一些文眼及关键句）②要注意一些双关语句的分析
最后我们针对第11、12段中你最欣赏的一点进行评点。请大家把课前写好的点评拿出来。互相交换看看，推荐好的全班来欣赏。
示例
对象 “总想到达目的地却又总不能到达目的地”
——人生就在不断地探索，总是不能满足于现状。
对象 第11段的第一句话
——人在家中的时候总想着要离家，在离家后又总想着归家，这也是一种苦吧，选择的同时就必须放弃。
对象 文中引用的怀乡诗。
——大量引用怀乡诗，说明归家是古代现代作品中永恒的主题。
对象 “那位崔灏……”一句。
——用想像的画面形象告诉人们：人无法还家，即使还了家，依然还在无家的感觉之中。
对象 结尾段
——用疑问语气、具象手法点题，给人无穷的联想。
课文小结
作者由画面出发联想到人类总有离家的愿望，引出前方的概念，并赋予了它理想的内涵，然后说人追求理想的旅途是一场苦旅，人的最大悲剧是找不到到自己的精神家园，文章写的是前方仍着眼于回家。文章深刻揭示了人类精神和理想无所皈依的现实状况，一种灵魂的空虚感和焦虑感。
该文章转自[阿呆语文网]：http://www.edudo.com/ziyuan1/uploadfile/0801/200821272800.asp