人淡如菊

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人淡如菊
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“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊,要的是菊的淡定和执着。喜欢这样一份从容的淡定,如菊。没有浓郁的芬芳,没有娇媚的身影,却有一份淡定的胸怀。
“人淡如菊”出自唐代司徒空的《二十四诗品》中的《典雅》,比喻人淡泊的如同菊花一样。
汉字属于表意文字,“淡”字从“水”从“炎”。水火不容,原本对立的两种事物,能合而为一,也只有中国人有这样的智慧。水、火,一阴一阳,阴阳调和才可以万物和谐,惟和谐才能达到自然自在的境界。一个“淡”字,却蕴涵着古人的阴阳学说,可见中国文化的源头在《周易》。“太极生两仪,两仪生四象”,这“两仪”便是阴阳。
《红楼梦》里,宝钗借咏白海棠抒怀,道是“淡极始知花更艳”,纵然她被推举为花魁,也仿佛是淡彩素墨在绢上烘染出的一朵牡丹,洗尽富贵风流;而“态生两靥之愁,娇袭一身之病”的黛玉,更是孤高傲世,淡然出尘,气象如“万丈文澜月在天”,自有一种绚烂之极归于平淡之美。
“人淡如菊”,菊,亦作“鞠”,以身姿为低头鞠躬之式,故有此名。
引菊入诗,虽然并不始于陶渊明,但陶翁种菊、赏菊、采菊、咏菊,爱菊如痴,经宋人周敦颐《爱莲说》“晋陶渊明独爱菊”一句,竟有人推他为菊花的护花神。 自此,菊花便以素洁高雅的外形、坚贞不屈的风骨而备受世人青睐,文人雅士更是以菊自诩,倾尽笔力引菊入诗入文入画。
诗人爱菊,如杜甫诗曰:“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”。元稹更直接:“不是花中偏爱菊,此花开后更无花。”,僧齐已赞它“无艳无妖别有香”,声明自己“栽多不为待重阳”,“却是真心爱澹黄”。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”,既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。
菊花不仅有超然隐逸的情怀,她还具有君子的品性,安于贫穷、不慕荣华、坚贞执着、独具风骨。诗人白居易曾赞曰:“宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风”。 南宋遗民郑思肖虽一介平民,在南宋王朝风雨飘摇的危急中,仍关心国家兴亡,上疏朝廷痛斥奸贼,献计献策,并赋诗咏菊以明志:“花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷,宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”诗中以菊自喻,抒发的是亡国的悲愤和忠贞的爱国的之情。
菊,有着丰富的文化内涵,传承着中华民族博大的精神。
“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。
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