姻缘感应事例(一)无妻求观音 标准皆如愿 妙音居士

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 20:36:06

姻缘感应事例(一)无妻求观音 标准皆如愿 妙音居士

姻缘感应事例(一)无妻求观音 标准皆如愿 妙音居士


当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年为我开示中就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。但实话说,除急难恐怖外,我是不敢为己私利去求观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大,找对象的烦恼也随之而来。而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息,为此我担心了好多年。而几次感情挫折后,自己本来很穷又爱行布施到2001年已是27岁的我口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万),而自己身体又经常生病,感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛,使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨,把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。遂将印光大师的求子疏改成求妻疏,发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等,求菩萨给予我妻
子的标准1、孝敬我母亲2、支持我学佛3、弥补我的经济4、对我前程有帮助5、不必漂亮但要看得过去。行半年,感应来了。我母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪,于农历5月下旬又去抽一签,这签更可怕,说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成,因为这婚事是观世音菩萨在牵线,我根本不相信,我还是没有对象而离六月十九仅有20多天,就是当时有,谈恋爱也要一年半载,哪有听过十几天可成一件婚事,何况是知识分子呢?但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢,心中很纳闷!过两天,有友人介绍对象,我起一卦(六爻预测)说不成,我不想看,但朋友热情有加,我不得不去看。见面时,因在咖啡厅中,光线暗,我妻子看上去有点黑,总体我感觉不舒服,就不想继续
。而当时我实在讲,我根本看不清楚我妻子长得怎么样,一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午,我睡觉时作了一个梦,梦见我妻子朝我笑,直把我惊醒,我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中即前天见到的还要清楚,穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚,更别说衣服是什么样的)。后来再见面,才知道我妻子原来挺好看的,仅是那天看不清楚而已。到了六月十八,我见了我妻子的父母亲(按风俗,见女方的父母亲婚事就成一半了),应期如此之准,着实让我吓了一大跳。结婚后,当初求菩萨的5条标准都如愿以偿,妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛、经济上给予我极大的帮助、前程也给予我不少的支持。
倡议:妻子是自己后半生的伴侣,直接影响自己后半生的人生路,找一个志同道合的妻子犹为重要,所以大家尽管向菩萨祈求。而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的,大家不妨一试,因为求子疏大家都说很灵感。


印光大师开示:

早晚念佛若干、念观音若干,此外从朝至暮专念观音(无论出声念、默念,均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧均可念。卧及衣冠未整齐、手口未洗漱,均宜默念)。《楞严经》观音谓:“我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻(“求妻”者,求得贤善之妻也),求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至(“如是乃至”包括一切所求在内)求大涅槃得大涅槃。大涅槃者,究竟佛果,尚可求而得之。况其余之小事,有不能得乎?当发善心为自利利他,则随求者心之诚与行之淳之大小,而得其感应。若欲做恶事求菩萨,则不但不得福,而且有大祸矣。凡一切医不能治之病,均以此一味阿伽陀药而治之.

——出《文钞三编·复秉初和尚书》


大师简介:印光大师,俗姓赵,陕西合阳人,近代著名高僧,净土宗第十三祖。少习儒学,受韩愈、欧阳修等大儒辟佛思想影响,曾力排佛教。后因病困多年,继而猛醒,皈依佛法。

  年二十一岁,至终南山随莲华洞寺道纯和尚出家。翌年,从印海定公律师受具足戒。日夜念佛,专心净土。光绪十九年,随化闻和尚南下普陀,居法雨寺,两度掩关,昼夜弥陀。二十余年,晦迹精修。一生淡薄名利,刻苦俭朴。恪遵:“不当住持、不收徒众、不登大座”三大原则。文字三昧,名震遐迩。自行化他,均以净土为归,不离因果,不涉玄妙,倡导念佛兼念观音,皈依者不可胜数;依教奉行,茹素念佛,得生西方净土者,亦难枚举。常持大悲水、米,救助病危。因读其文而向慕者日多,后创立苏州灵岩山寺净宗道场,使众共修。设弘化社,印赠佛书四五百万部,佛像百余万帧。大师维护法门,中兴净宗,救济饥贫,捐助赈急,功难思议。

  一九四零年农历十一月初四在灵岩山寺预知时至往生。临终前告诉大众:“念佛见佛,决定生西。蒙佛接引,我去矣。”又说:“大家要念佛,要发愿,要生西方。”说毕,面西念佛坐化,年八十,僧腊六十。火化后,牙齿32粒全存(希有),得五色舍利珠百余颗(精圆莹澈,夜间视之,有光放射。——胡松年记),大小舍利花、血舍利等千余颗。

  大师毕生弘扬净土不遗余力,感化甚广,为民国以来净土第一尊宿。弘一大师(俗名李叔同)赞为:大德如印光大师者,三百年来一人而已。留有《印光法师文钞》、《印光大师全集》行于后世。