神马文学网猴子和香蕉的理论
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 16:51:53
五只猴子被关在一个笼子里，笼子上头放有一串香蕉。
实验人员装了一个自动装置，一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿。先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都被淋湿了，之後每只猴子在多次的尝试后，发现莫不如此；于是猴子们达到一个共识：不要去拿笼子上头的香蕉，以避免大家被水喷到。
后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A，这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿，结果，被其他四只猴子海扁了一顿。
因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉。A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉，当然，这五只猴子就没有被水喷到。之后实验人员又把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B，这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿，当然，一如刚才所生的情形，其他四只猴子海扁了B一顿。
特别值得一提的是，那只A猴子打地特别用力，这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆。
B猴子试了几次总是被其他猴子打得很惨，只好作罢。后来慢慢地一只一只地，所有地旧猴子都换成新猴子了。
大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什麽。只知道去动香蕉会被其他地猴子海扁。
这个就是道德的起源。
实验人员改变了喷水装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉。马上就会有水喷向拿香蕉的猴子。而不是全体。然后他们换进去一只新猴子C。不同以往的是猴子C特别地孔武有力，当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿。其他四只猴子也想海扁猴子C一顿。不过他们错误估计了C地实力。所以反被C海扁了一顿。于是猴子C拿到了香蕉。当然也被淋了个透湿。C一边打着喷嚏一边吃着香蕉。美味但是也美中不足。A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到。
后来C发现只有拿香蕉的那个才会被水淋到。他就要最弱小的A替他去拿。A不想被扁。只好每天拿香蕉然后被水淋。B、D、E越地快乐了起来，这就叫比上不足比下有余。
于是五只猴子有了三个阶级。这下子阶级就产生了。
后来，五只猴子快乐地生活了很久，他们精确地给出了三个阶级的定义，即吃香蕉阶级、拿香蕉阶级和看热闹阶级，可惜猴子A由于长期地水中作业，无可避免地引了它肺部功能的衰竭，一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来，于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。
当然F还是对屋顶的香蕉也很有兴趣，不幸的是他最终以微弱的劣势被以C为的群猴再次海扁。
第二天，又到了拿香蕉的时候，猴子C很无所谓，反正他还要吃香蕉，反正他不会被水淋到，真正恐慌的是B、D、E三猴，F是那么的健壮，他们这些媳妇是熬不成婆了，于是他们激烈的争论，谁最应该做下一个拿香蕉阶级。
猴子F很好奇，什么叫香蕉阶级呢？猴子B、D、E就给他解释，所谓拿香蕉阶级就是猴子界的勇敢，需具备一不怕苦、二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣，猴子F闻听不禁有些神往，当然他最终达到了目的，作了唯一的拿香蕉阶级。
再后来，B、D、E三猴陆续被换出局，换来的猴子个个健壮，他们继续大大出手，不过目标不是香蕉，而是那个唯一的拿香蕉阶级，于是信仰出现了。
猴子A终于被好心的实验人员拉出了苦海。
新来了个猴子F，C觉得有必要维护自己的阶级地位，B、D、E则生怕自己顶了A的缸，在各种复杂心情的作用下，B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿，然后强令F做拿香蕉阶级。
F开始不乐意，后来慢慢在B等的劝说下等待多年的媳妇熬成婆这一宿命。
慢慢的，老资格的B、D、E猴子渐渐被淘汰，而C也年老了，失去了体力上的优势，很难再通过武力让这一游戏规则继续下去，觉得十分苦恼。
这时，一只最有希望升级为吃香蕉阶级，同时也是C谋臣的向其他猴鼓吹，每一只新来笼子的猴子都是有罪的，这种罪责来自血统，只有拿香蕉的猴子才能被神（实验人员）送到天堂。
事实上，拿香蕉的猴子因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉，猴子们不知道这个真相，反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
渐渐的猴子都相信了这套理论，并且讲给每一只新猴子听。然后就这么流传下去，越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手，这些都是C没有想到，有看到的，那时他们都已经死了。
迷信就这么诞生了。
实验人员装了一个自动装置，一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿。先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都被淋湿了，之後每只猴子在多次的尝试后，发现莫不如此；于是猴子们达到一个共识：不要去拿笼子上头的香蕉，以避免大家被水喷到。
后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A，这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿，结果，被其他四只猴子海扁了一顿。
因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉。A尝试了几次，虽被打的满头包，依然没有拿到香蕉，当然，这五只猴子就没有被水喷到。之后实验人员又把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B，这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿，当然，一如刚才所生的情形，其他四只猴子海扁了B一顿。
特别值得一提的是，那只A猴子打地特别用力，这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆。
B猴子试了几次总是被其他猴子打得很惨，只好作罢。后来慢慢地一只一只地，所有地旧猴子都换成新猴子了。
大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什麽。只知道去动香蕉会被其他地猴子海扁。
这个就是道德的起源。
实验人员改变了喷水装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉。马上就会有水喷向拿香蕉的猴子。而不是全体。然后他们换进去一只新猴子C。不同以往的是猴子C特别地孔武有力，当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿。其他四只猴子也想海扁猴子C一顿。不过他们错误估计了C地实力。所以反被C海扁了一顿。于是猴子C拿到了香蕉。当然也被淋了个透湿。C一边打着喷嚏一边吃着香蕉。美味但是也美中不足。A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到。
后来C发现只有拿香蕉的那个才会被水淋到。他就要最弱小的A替他去拿。A不想被扁。只好每天拿香蕉然后被水淋。B、D、E越地快乐了起来，这就叫比上不足比下有余。
于是五只猴子有了三个阶级。这下子阶级就产生了。
后来，五只猴子快乐地生活了很久，他们精确地给出了三个阶级的定义，即吃香蕉阶级、拿香蕉阶级和看热闹阶级，可惜猴子A由于长期地水中作业，无可避免地引了它肺部功能的衰竭，一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来，于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。
当然F还是对屋顶的香蕉也很有兴趣，不幸的是他最终以微弱的劣势被以C为的群猴再次海扁。
第二天，又到了拿香蕉的时候，猴子C很无所谓，反正他还要吃香蕉，反正他不会被水淋到，真正恐慌的是B、D、E三猴，F是那么的健壮，他们这些媳妇是熬不成婆了，于是他们激烈的争论，谁最应该做下一个拿香蕉阶级。
猴子F很好奇，什么叫香蕉阶级呢？猴子B、D、E就给他解释，所谓拿香蕉阶级就是猴子界的勇敢，需具备一不怕苦、二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣，猴子F闻听不禁有些神往，当然他最终达到了目的，作了唯一的拿香蕉阶级。
再后来，B、D、E三猴陆续被换出局，换来的猴子个个健壮，他们继续大大出手，不过目标不是香蕉，而是那个唯一的拿香蕉阶级，于是信仰出现了。
猴子A终于被好心的实验人员拉出了苦海。
新来了个猴子F，C觉得有必要维护自己的阶级地位，B、D、E则生怕自己顶了A的缸，在各种复杂心情的作用下，B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿，然后强令F做拿香蕉阶级。
F开始不乐意，后来慢慢在B等的劝说下等待多年的媳妇熬成婆这一宿命。
慢慢的，老资格的B、D、E猴子渐渐被淘汰，而C也年老了，失去了体力上的优势，很难再通过武力让这一游戏规则继续下去，觉得十分苦恼。
这时，一只最有希望升级为吃香蕉阶级，同时也是C谋臣的向其他猴鼓吹，每一只新来笼子的猴子都是有罪的，这种罪责来自血统，只有拿香蕉的猴子才能被神（实验人员）送到天堂。
事实上，拿香蕉的猴子因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉，猴子们不知道这个真相，反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
渐渐的猴子都相信了这套理论，并且讲给每一只新猴子听。然后就这么流传下去，越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手，这些都是C没有想到，有看到的，那时他们都已经死了。
迷信就这么诞生了。