学习六爻预测的思想方法

六爻预测渊源流长，流派众多，尤其是近年来，百家争鸣，大师丛出，其中有不少正确的理论和观点，但也不乏有歪理邪说，有的以错误的理论来批判错误的理论，也有的以错误的理论来否定传统正确的理论，也有的发明一种理论，不经过‘临床’就急于推向社会，结果使一些六爻爱好者从一种误区走向令一种误区，在我接触到的一些易友中，有的参加过多次学习班花费若干，却仍然不会断卦。为了帮助易友提高辩别真假理论的能力，尽快掌握六爻预测术，特提出学习六爻预测的几种思想方法。
一、科学的思想方法
在科学技术高度发达的今天，科学确实是万能的，但却不是皆能的，有些自然现象和人体现象目前用科学手段暂时还无法解释。但是，对于科学暂时还无法证实的东西不一定就是伪科学的东西，人体不被感知的东西不一定就是不存在的东西，所以，六爻三枚铜钱知吉凶的现象，尽管暂时还不能用科学的方法得到证实，但预测结果的真实性却证实了这个信息载体的存在。存在的就是合理的，合理的就是科学的，科学的东西就应遵循科学的准则，在社会生活中.凡科学的东西都有性与量的界定，如武器有口径大小.射程远近，汽车有马力.速度.载重量，六爻如果是科学的也不能例外，也应有性能特点，使用条件等技术指标，绝不会功能无限.无所不能，六爻既然是具有科学性质的预测技术，我们在学习中就应以唯物的思想.科学地看待六爻预测中出现的灵感、特能.外应等颇有神秘色彩的现象。其实，灵感、特能也不是迷信，可能是一种尚待认知的特殊人群的一种自身功能，值得指出的是，这种特能只是极少数人在特定的时期才具有的一种功能，绝不是大众所能掌握拥有的，甚至也不是都能学会的，所以由特能之人发明的一些预测方法，只能适合特殊人群的学习使用，普通人学习老死也难入其门。对于我们大多数人来说需要的是一种有规律，有规则.能进行逻辑推理的六爻预测方法，而不是把技术高低建立在心诚则灵.德高术精的玄学之上。我们不否认诚则灵.德则高对测者和被测者在思想上所起到的积极作用，但过度强调会给人产生一种六爻玄妙的感觉。在预测实践中只要掌握规律和技巧，对不信者也照样能测准，只要肯学.流氓.小偷也照样学得会。六爻如武器.德高与德下者都可使用，绝不会好人打的响，坏人一用就成了哑弹。也不可能只打坏人不打好人。此论不是说易德不重要，其实易德在学易中有着很重要的作用，之所德高者术精，其原因是有德者多助，老师对有德者真心授业，同行也多愿与有德者诚心交流，师传友助.又学有问其技艺自然不凡，这和玄妙.神灵没有关系。所以学习六爻预测要有科学的思想态度，扎实的地学习六爻预测的基础理论，并运用周易的基本理论观察社会.思考人生，处理解决工作和生活中出现的问题。
二.实用的思想方法
六爻的最大特点就是实用，我们学习六爻的目的也是为了实用，利用六爻这个信息工具来指导自己的工作.生活.并对家人亲友提供有利的信息帮助，保护自己及家人的财产和生命安全，并能充实自己的业余生活，提高自己的思想品位，对于以此为业者既能助人解忧，又可养家糊口。所以学习六爻要有实用的思想方法，在六爻理论上有用的则学，无用的不学或略知一二既可。在预测项目上，有实用价值的尽可投入精力去研究，如有关人生的财运走势，事业成败等，无实用价值的则不需浪费精力。如子女个数.眼皮双单，门头朝向等，测这些东西学三十分钟和学三十年的水平差不多，不必耗神。
俗云；人生七十古来少，前除少年后除老，中间光荫不多时，一日三餐一个倒。生命如此短暂，如果把最宝贵的几千天浪费在追求成功率极低且无实用价值的所谓绝招上去，岂不可惜。
三.实践的思想方法
六爻是一门简单.易学.实用的预测技术，既使不以此为业者，掌握此术也可起到保护自己充实自我的作用，比任何一门业余爱好有着不可比拟的积极作用。也正是基于此种原因，才吸引无数的志士仁人参加到六爻研究的行列。今人多讲究时间与效益，深懂‘终日以思.不如学也’之妙用，不愿把有限的生命投入到无限的苦钻深研当中去，所以就舍的花钱买时间，以参加学习班的方式来实现对六爻的速成。但是易海混浊.鱼龙混杂.面对各路大师的理论大旗，初学者如雾里看花，难辩真伪。那么如何来鉴别六爻真伪呢？最有效的方法就是实践。实践是检验真理的唯一标准。常见一些易友对一个理论争来争去，没完没了。如关于后天六亲的问题，有的说有.有的说没有，其实完全可以放下争论，连续摇上十天日卦，根据当天的事看看按传统的六亲准，还是后天六亲准，看官鬼持世和子孙持世在心情上有什么不同。如相同就是后天六亲准，如不同就是传统六亲准。都说研易之人的智商高，如此简单的问题争来争去，真是不可思议。所以只要坚持实践的思想方法任何一种理论的正确与否都可以检验出来。如看未戌土是生金还是克金，取‘火风鼎’卦验证，财爻酉金喜生扶，到未月.未日是吉是凶一试便知。
凡科学的东西都具有可重复性，六爻是科学的也应具有重复性，偶而测准经不起重复验证的理论就是不成熟的理论，是不可推广的理论。如张三摇卦问风水逢三爻兄弟辰土，三爻为门，辰为东南，故断门朝东南果验。而李四问风水也摇相同之卦，但李四的门却朝东北，那么就可证明门向与地支没有关系。如辰土为忌，两家大门又都有毛病，就证明三爻为门是正确的。这里只是举个例子，实际上只有多次的重复验证，才能证明一个理论的正确性，但也不能要求百分之百，门有八向，能达百分之六十的准确率就算有一定的规律性。
四.变动的思想方法
变动的思想方法即断卦时的时空观念。
世界是物质的，物质的存在形式就是运动。在宇宙中，任何一种物质无不是在运动的。地球在转.月亮在转.行星卫星在转.恒星也在转.整个银河都在转.极大的在转.极小的如原子里的电子也在转.看见的在转.看不见的如市场行情人际关系也在转.动的在转.静止不动的也在转.一块木头百年以后成朽木，是木头里的分子在转。所以学习六爻预测一定要有运动的思想，今天看是凶卦，到明天看可能会是吉卦。今天某爻旬空为吉，要看到不空的时候为害，所以运动观念是学习六爻必备的思想方法。
五.辩证的思想方法
弄懂周易可以察来知往，察来知往者谓之神。所以有些周易名家被称作神仙。其实，那里是什么神仙，只不过通过易理的学习和运用，懂的了宇宙的法则，学会了辩证看待和处理问题，知道了万事万物都有个阴阳.对立.统一.转化.所以欲要提高六爻的预测水平，不加强对易理的学习是不行的，只有易理通了，才能辩证地分析卦与事之间的关系，辩证的看待周围的一切人和事。看到公共气车因晚点而乘客多，就知到下班车乘客少，这是阴阳消长的原理；看到某官员令利智昏就知到此人可能要丢官罢职，这是物极必反的原理；看到公安扩编就知贼人昌厥，这是阴阳互根的原理；看到某办公室有男无女，就知其情绪低沉，这是阴阳平衡的原理；看到某人久困难解，就知其吉运将来，这是阴阳转换的原理。只有具备了辩证的思维方法，才能看出六亲组合与所测之事的对应关系，才能正确的为自己和他人运筹策化。所谓的善易者不卜即是此理，易理通了，就可达到不卜而知的境界。