蔡昔琼四柱中级函授资料第二期（上）

(2009-11-02 08:31:22)
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分类：【著作介绍】
第二期目录
开篇语·灵宗经
一、详批命局欣赏
二、循序渐进的学习方法
三、四柱讲座
a、真假五行存妙用
b、四柱分明干与支
四、点窍
a、实战论贵贱
b、实战论贫富
五、《月谈赋》注解
六、《玄关一窍》择录
七、《探秘》之二择录
蔡昔琼四柱函授及服务联系
电话：（0713）2801303  手机：13593690483
开篇寄语
灵  宗  经
思维有二重，并出于元神。元神者，混沌无为也。动则为显，静则为潜，显以罗辑推理，潜以觉明领悟。显实潜虚，实阻虚通，实滞虚灵，而神舍于心。心也者，中点也，一分二仪，阴阳各支。太极中心，展之则为零界。宇宙一太极，物物一太极，人亦一太极，其心同一。故虚静无为而无不为者，通神也。禅空慧定，法力无边者，无为之至也。万类数术，气功、巫祝，其操之灵准者，莫不通于神。通神之要，在于“虚静无为，禅空慧定”而己也。
何则实阻滞而虚通灵，要知有形物世界，对应着非形物世界，其能量信息对应。只究有形物世界运化之理而挈其机，谓之投机；不察非形物世界神奇之能而挈其微，曰不永终；此为世之学者所忽，或而诬之虚杳、迷信。所有灵术，历受功利之辈功讦，抱朴子云，“不作神仙之人，焉知神仙之事”，复斥之为荒谬者也。
蚁知当春之有涝至，前数十日而迁徙高陵；鹊知是年之有风来，始春筑巢则门不向其方。船本无隙，陆鼠预知明朝将有翻船之险，逃命上岸；年之将旱，水鸟先晓夏秋将有受饥之危，产卵有节；禽兽蚁虫静灵乎，人静灵乎，人为万物之灵而不如禽兽灵乎，显思微之发达，潜思微之隐退者也。
用显思微者，人也；用潜思微者，禽虫也；显潜无用者，真人也。真人者，无为也。天道无为故合于天道，与天道同功，而无不为也。由人而禽虫，由禽虫而真人，返朴归真之谓也。人善由心生，人尚心直而行，立道之本，本立而道生，造字之义，学者须审。人无天性，能善者乎；人无天德，能博爱者乎？！
知其道则修道，修道先必修性，修性必先修德，能得大道而无德者，未之有也。只是运作黯熟，不求显验灵准，江湖数士之流，等下之辈也；只作千篇义理，不解一事真谛，环佩游说之士，钓誉之徙也。是故：学需饱食，道宜修持。
诗曰：惟愿术者皆成真，何愁天下不泰平；玄机几微了如掌，亦是凡间经纶人。
----作者：重庆还元子
一、详批命局欣赏
牛先生生于1961年阴历冬月25日辰时
八字：辛丑 庚子 己亥 戊辰
大运：己亥   戊戌  丙申  丁酉  乙未  甲午  癸巳  壬辰
8   —18   —28  —38  —48  —58  —68  —78 →
交脱运时间：命主8岁零80天上己亥运，每逢庚年二月十五为交脱运之日，
第一篇
五行分析生命之源
八字：     辛丑  庚子  己亥  戊辰
贵造先天秉己土而生。己土为田园湿土。《滴天髓》言：己土卑湿，中正蓄藏，不愁木甚，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。己土生在小寒前五日，正当水冷金寒土冻之时。论节令正置百蜇休眠，万木雕枯。可喜时逢辰字，一阳解冻，万物醒苏，暗伏生机。但八字毕竟缺火，解冻不力，缺调候用神，虽聪明而功名不显，虽智识而仕途无着。
满盘浊流奔溢，主智慧不能专一发挥，才多身弱而担不起，己土欲生万物需用甲乙木以耕耘。又可惜年月天干透庚辛而不透甲、乙木，必然早年艰难困苦。32岁后才进入己亥平地木运稍有起色。贵造现今41岁，刚进亥字运限（不是大运乙亥），木得生机，断言以后二十年木运必有发展，财福与日俱增。时柱主晚年、主后辈，遇大林木用神发挥有力，后运必佳。从八字五行整体看，亥、子、丑三合水局为财，四十岁以前，偶而有小发，四十八岁之后才可谓蛟龙入海，猛虎下山，爆发如雷。古人言：水载舟也覆舟。命主切勿得意忘形，人生无止境，福大命才贵。
此造结构极有特点，天干五行戊、己、庚、辛联珠整齐，地支亥、子、丑、辰水龙双库，论命应属光宗曜祖之辈，辰为水库在时上为子孙宫，子孙之福更胜前贤。年月庚子、辛丑壁上土，主父祖辈及四十八岁之前多是为人作稼。八字缺火，火主文，儿女文不足，但木能生火，孙辈可出文豪。荫功尽在人为，命主需作努力。五行特点还存在如图：
辛      庚      己      戊
丑      子      亥      辰
土-----金------水------木-----火（主文）
流通路线，可为前论作证。
命主太阳星在寅，照申，本有文彩，惜乎命立丑宫晦火生金，文彩不能显，只能留给知己或自己欣赏。
再论五行玄机多在亥中甲木，辰中乙木。命书言：神藏杀没，有福之人。甲为官星主人的精神，乙为七杀，正合此格局。故命主一生还算有福，起码不属穷苦之命。
八字以子水偏财主事，正财为祸，妻宫为亥藏贵而不堪受用。他人观其妻室为福，我观之却为你叹惜。先生谈起夫妻关系每每欲言又止，岂不叹惜乎？己亥日柱与太阳星合，天公作美，福与善人。命主可大胆放心，妻有相当的理家守财能力，自己可大展宏图。命主了解至此，可谓一半命运已经掌握在自己手中。
总之，此命局五行一窍在亥。
第二篇
性情、喜忌
命局  ：  辛丑   庚子   己亥   戊辰
木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。八字金水流行，木得生机，据此可知命主为仁智之士。金无火炼，文明礼貌不易被人正确看待，土主信，在日时，主发达之日定入诚信道义之门。换言之，诚信可注定发达。又水主智，善变，人必聪明智巧，水太多又主变化不定，所以易被他人误认为不诚。己土代表命主，最喜甲乙木耕耘，说明命主对官贵人并无坏心。但辛庚食伤并立于外，官贵很可能不识好人心，这也是命主会错过功名利禄的关键所在。三十八岁以后这种性格才有好转。
八字五行流通，金、木、水、火、土各有所化，所以每个五行都能发挥作用。对应在人的行为上，人显出多能之象。细观达官贵人的八字，五行往往贵在一行，表现在才能方面比较专一，其它方面随遇而安，那种人才容易被上司领导提拔。社会上许多能人却不能被上司取用，往往是因才艺太显，气势压人，谁敢提拔？此命主而立之年精神外露，不惑才见成熟。
月上偏才，伤官生才，富贵自天来。生平好赌，但赌绝不是发家之举。可赌事业，赌成交，赌买卖，有创造性的可赌。八字若取贵，喜木，宜行东方；若取富，喜火，宜行南方；取平安，喜金，宜行西方或本地。北方不利。
居家宜东南宽阔，东宜水木，东北宜高，西宜大路。（命主反馈，居家环境完全正确）
第三篇
六亲。俗缘
命局    辛丑            祖上
庚子            兄弟
日元  己亥            妻室
戊辰            儿女```````孙子
祖上：辛丑年柱代表祖上，丑为比肩又为真金之库，比肩助劫，主祖父定与他人一同发过横财，但很快退尽，以至更加穷困。庚子辛丑壁上土，父祖辈为人作稼大有人在。父辈劳苦奔波，时有伤灾病患，颜面色黑，易患肝胆之疾（反馈正确）。
兄弟：同胞六至八胎，正寝四人，庚子（纳音）土在月令，兄弟当中至少有一人在公，年时兄弟之助，相似如朋友。兄弟不为忌，朋友越多越好，兄妹之情却要慎待之。《滴天髓》言：兄弟谁废与谁兴，提取财神看重轻。财星显然太重，兄弟之情越来越难以维系。（反馈：事实如此）
妻室：男以正财为妻，旧时偏财为妾。此命身坐正财，偏财得令正偏财会聚，正室稳且能独档一面，天生能得一贤能之妻。不过偏娶之心，绝非少有，只碍身弱，暂无实力担之，将来发富之日恐小有风波。妻为有能力之人，妻之兄妹定在六个左右，妻之父母贵而不显，父命寿而不康或健康不寿，娘家门口河溏会聚更不利于父，也主贫困。（反馈：所论岳父家境一点不错）
命中财旺有制，妻贤且有后福。不过主要依靠子女。
子女：时柱戊辰为子女宫。戊辰有水库大坝之功，水土带浊气主读书难有成就，围水取财却是好手，男以官杀为子女，故儿女双全。食伤为孙辈，绝胜前贤。据八字的“繁花素果”现象，财太多，头胎生女。儿子龙兔各有喜忌。婚不宜早。（实际上老大是女儿，儿子丁卯年出生）
第四篇
流年。运程
命局：辛丑  庚子  己亥  戊辰
八岁开始行己亥运，身弱财多，坏运。功名难遂。
十八岁行戊戌运，环境有好转。个人心高气傲，自我感觉怀才不遇，几多机会一一错失。二十八岁行丁酉运，这是一个可奋发图强的机会，但92年丁壬合家财荡尽，大失所望，酉运南下可遇机缘，绝处逢生必大吉。（反馈：91年贷款种树苗92年分文未收，被迫离乡）
三十八岁行丙申运，此运也是奋发之机，但不是享乐之时，家运好转，生活小康，每每财运擦肩而过。但辛巳、壬午（2001、2002）两年不投资必有破耗，财散人安。（反馈：2001年反家乡建房，2002年装修）
四十二岁癸未年行在丙运，丙辛、戊癸相交，易弄风情于月下，癸为偏财，有发财的机会，事在人为。这一年（即2003年首先心胸变开阔，精神为之振奋，上半年大有龙腾虎跃之势。无奈木入库，大贵气难以加身，机会多被错失，一年下来，所剩无几，总的趋于平淡。丑未冲宜外出。（反馈：已经搞到了一份承包合同，肯定要出去的）
四十三岁甲申年脱丙运之际，水木火土相生有际遇，甲己相合，心情愉快，五六月防乐极生悲，七八月伤官太旺防手脚之伤，当年方混局，为财之事不可不专。
四十四岁乙酉年（04）年多为孩子而操心，这一年脱了丙运进申运，这是有波澜的一年，从正二月开始，为孩子、为兄弟、为母亲多关心，尽人世的情缘。四至六月防母病。
四十五岁丙戌年（06），一为孩子要开销，二财库大开长辈有灾，个人财气应该很好，但一年之后节余无几。当年财为冲合，防妻病，居家小有不安。
四十六岁丁亥年（07），妻宫不安，其它顺遂，儿子小有成就或初见成熟。
四十七岁戊子年（08），兄弟、母辈有损，这一年享乐思想严重，偏才遇合，财上可发，不要巧取豪夺。
四十八脱申进乙运，贵气初来乍到，乙未与辛丑天克地冲，喜外居，不思正室，前五年己土得乙木耕耘，定是一生最有名利之时，年月庚、辛无情，使之不愿与故友交合，对子女有助益，相亲甚密。
己丑年（09）身旺财旺，发财之年，不过总有差一点火的感觉，可用离卦或向南开门，向南行动的方法来推动旺财之气，将进乙未与辛丑有天克地冲，远居祖地或修建祖坟之事都可能出现。
四十九岁庚寅年（2010），伤官见官，又寅亥合入妻宫，当年妻宫有伤病灾，个人易得风情。这年注意少与官方打交道，出言要慎重。
五十岁辛卯年（2011），食神制杀，又七杀用神得禄，有损名折财的可能，追求名利的同时，注意八面玲珑，当年丁酉月（8月）注意伤病灾。
五十一岁壬辰年，如果说前两年还算平淡的话，这一年每月都有不同寻常的波澜，多表现在孩子或孙子方面，忌行西北方。
五十二岁癸巳年，癸巳与己亥天克地冲，妻宫事多，妻子病在患太岁，五官手脚小有损伤。
五十三岁甲午年，脱乙运，甲午与月令庚子患天克地冲，注意与官方不能硬顶，兄弟姐妹之间易伤感情。当年门户被冲，居家有些不安，移居新造比较适合。午未合，个人吉凶参互，总有贵人帮助。
五十四岁乙未年，进未运又逢岁运并临，很多事业要甘愿罢休，用神乙木入墓，提醒子孙注意身体安全，个人也进入中老年交替，力不从心要服气，但日子一天还是比一天好。
五十五岁丙申年，喜走动，一有事快马加鞭，喜舞文弄墨，见人善谈多为人出谋划策，儿孙有功名或成就之喜。
五十六岁丁酉年，家事牵绊，多为儿孙谋利，个人有彷徨不定之感，此年较丙申年家事多，文上喜好渐有佳进。
五十七岁戊戌年，脱未运，丑未戌三刑齐全，个人多有身体不适，宜立春前化解或调整家宅五行气场，当年孩子有发家的机遇，个人宜静不宜动。
五十八岁己亥年，进甲午运，己亥年与己亥月柱伏呤，家有呻吟不喜之事，亥见亥为自刑，不能让妻子有什么想不通有事，夫妻注意互相理解，个人在脱运之际（2019年冬——春）多注意身体。
五十九岁庚子年，身体大滑坡，以个人修养性情，千万戒燥，这是大运流年天克地冲的一年，冲堤之年家中定有不安之事，事前化解有减轻的功效。
六十岁辛丑年，花甲之年必有很多感慨。这一年心中常有不平之事，多郊游人可转忧为喜。
六十一岁壬寅年，五十九、六十岁一切不平凡的事都在这一年安静地过去，儿孙吉祥，无需忧虑，静心静养是上策。
六十二岁癸卯年，比去年更好，人能想通人生的秘窍，快乐无比，儿孙小有劫财，不为大忌。
六十三岁甲辰年，天干双甲，克己土，又逢脱运进运，比上两年复杂，尤其注意家人患病。
六十四岁乙巳年，俗称天罗运，老来身体不适，容易糊涂，多听儿女安排正确，教育孙子行正道，不做小人。
六十五岁丙午年，双午冲堤，有惊险，家防水火，人防心肾之疾，兄弟损伤，无需悲怨。
六十六岁丁未年，冲而逢合，丁未又与辛丑冲，合处逢冲，对祖上特别是祖坟有不安的心情，动宜慎重，恐仿子孙。
六十七岁戊申年，脱午运，午为印星，下半年伤官重，必身体有患。
六十八岁进癸巳运，妻宫不稳，身心在外，喜郊游不喜安居，当年己酉，巳酉丑合金局，还有向金钱奋斗的意识，其它宜静不宜动，西方吉而南不安。
六十九岁庚戌年，为孩子操心不安，并且影响身体健康。宜多为自己着想，儿孙自有儿孙福。
七十岁辛亥，心安而得平安。
七十一岁壬子，身体因操劳而见退，奔波尽是徒劳。不如素心善养。
……  ……
有限生命，无限激情。
先贤言：命不可全定，后人对此命必有评论，雁过留声，人过留名。此造，水流长注，泽恩万民。百年之后宜向东长睡，子孙必然长颂其恩德。
二、循序渐进的学习方法
1、明确目的
在这里参加函授的学员，不仅仅是要学习四柱预测的功夫，还要注意相当很重要的一点，那就是修心。当官的人最怕走上“贪”这一步，学《易》的人最怕走上“骗”这一步。掌握过硬本领，目的是要为大众服务，造福于人类。比如，有人问求财，你判断他有财，也的确他这次赚了钱。但是，他这次赚的什么钱？我们不能不考虑。例如，我用六爻为别人测财运，是否有财？卦中财福不可伤，这个纵然重要，但更重要的是，卦中代表所做之事的那一爻，则更不可伤。也就是说，也只要把该做的事情做好，就必然有相应的收入。不义之财，算命的不可取，还要劝告求财者不可取。例如，某领导的八字：壬寅、癸丑、戊辰、癸亥，很早我就劝他对女人要洁身自好，对钱财不可多得，他听不进去。又去找别的先生算，那先生倒好，说他正走桃花运，还有一笔大财。这下他中意了。想想，一个公职人员，又不许在职经营，哪来的大财。这分明是在纵涌，是唆使。果不其然，一进巳运，问题全都出来了，最终落了个身败名裂。我说这些，或许是多余的，但是，即使是多余的，我也要说。从事专业算命也应该注意到这两个目的：第一、了解自我，超越自我。第二、为社会做点有益的事。
历史上南北朝时期有位高人陶景弘，人称“山中宰相”，应该是学《易》人的榜样。我的一位盲人先生，手无搏鸡之力。但传说，他们附近的公路、桥梁几乎是他修的。据我了解并不是他私人掏出多少钱来，而是他一句话，就能使那些有钱人，心甘情愿地出钱为大家做好事。老先生四岁失目，就靠算命职业娶妻、生子。现在六个孩子，有四个是国家有用人才，个人生活幸福，虽说是他命中所载，但也离不开他的艰苦奋斗吧。
2、制订规划
命学是不是科学，现在还无法定论。但学易的人却一定要有科学的头脑，实事求是的精神，要用辩证法的观点来分析问题，处理问题。迷信一个人，一本书，一个方法都是有碍于学习进步的。阻碍命学发展的两种命运观，第一是认为命运注定了一切。从我接触到的一些高层次知识分子中，就有这种错误的思想认识。第二是认为命运学说是骗子的学说。后一种显然是不了解命运学的人所说的话。学易的人，最怕有这些错误思想观念。我虽然很小就有这个缘分，但真正下功夫钻研的时间并不很长。只因我坚信我就是这个命，又一开始就有师传，并坚持走传统命学的道路，因而学有所成。古人说的不错，师傅引进门，修行靠本人。我在《探秘》一书中说过，和别人不比水平高低，但要比一比功夫下的多少。“真传一句话”不是说真东西只有那么一点点。既然走进易学这块天地，就要活到老学到老。社会上的人之所以称命学是迷信，算命是骗人的，就是一些命学水平不高的人所造成的。
我认为命学是一门神圣的学问，凡是有缘接触到它的人都能学好。对于我的广大学员，只要你们下决心，不怕吃苦，我就有信心有办法使大家学成，希望将来都能超过我。下面是我为大家制订的三条规划，很严格甚至是很残酷的。
（1）精读古籍。
命学属于五行术数中的一门学说，五行知识是根本。所以不仅要学习五行生克制化刑冲合害的入门知识，还要读《五行大义》，《河洛精温》，《协纪辨方》等理论书籍；看用神，识大体最好精读《滴天髓》；系统全面掌握命学理论就要读《三命通会》《渊海子平》，实战应用则要精读《穷通宝鉴》，以及各种古赋。
（2）熟悉《一掌经》。
八字千变万化，要想提高命学水平，就要注意找机会锻炼。人越多机会就越好，但是外行都看不惯你拿着算命工具给他翻八字。所以你最好是下点狠功夫，拿下《一掌经》。那可是个真本事，学会了，无论内行外行都会对你刮目相看的。更重要的是你从此就有了很多锻炼的机会。我这里有一套我编写的《一掌经》，价钱稍贵。
第三条、坚决走传统命学的道路。
在我遇到的四柱高手里面，我至今还未见到一个学传统命学自吹自擂的人。因为传统命学符合中国《易》文化的思想，如果说四柱命学已经获得新生的话，那么就是因为《易》学这个源头被激活。易，虽有变的思想，但无论怎样变，也不会离开《易》的本来面貌－－谦虚美德。传统命学有着坚实的理论作基础，有千百年来无数学者、江湖人士的实践经验。我用传统的命法分析，实战中错算的非常少，即使在局部偶尔失算一两点，究其原因几乎都是没有坚持自己的理论所致。
（三）疏通知识
根据大家的提问，和我过去的经验，有下面相关的知识是学习四柱的难点，有的甚至是每个命学论坛上争论不修的难题。本期只是在此提出来，多数问题将留在后面详细解决。
1、学习四柱从哪里起步比较合适？
2、五行的生克从哪里开始？
3、干支五行有哪些微妙的变化？
4、地支四长生怎么看？四正、四库又怎么看？
5、天干的六合怎么看？
6、四柱每一柱是如何分工的？（本期有讲解）
7、五行十二长生的状态如何理解和运用？
（四）勤于思考
对《周易》有兴趣，并来我这里函授的学员，应该说都有深入学习的打算。就我的观察了解，大家都具有相当好的分析能力，现在就只要加一点勤奋精神就好了。我以前在学校一直是搞数学竞赛辅导工作的，深知勤于思考是提高水平的一个非常重要的途径。思考问题时间过长，确是有一点头痛。但是，推断四柱就象解数学题，他的基础知识也象数学中的定理公式，要想会用，就必须先彻底理解它，贯通它。不作深入的思考，是很难理解其中的道理的。何况命学是一门很深奥的学问。思考，实际就是“悟”。悟，要用心，要精力，要时间，总的就是要勤奋，当然也要老师来启发。比如对于别人的一些神机妙算，如果你能了解到他所推断的原理，再经过一番细致认真的分析。那么，不仅是发现一个窍门，而且可能用它打开一大片思路。如果你懒得去思考，那么你将失去很多进步的机会。也可能在这里学不到什么大本领了。我有这个精神，不怕学员超过了我，对于我点到了的知识，你认真思考之后，才会真有所得，不然你就不可能超过我。
（五）多作总结
勤于思考就是要达到悟的目的，悟的目的就是要贯通各个理论。八字包罗万象，有无比深奥的道理。我在实践中，深刻地认识到，学好四柱，能知人心。人的思维虽然各不相同，但是没有哪个人不是按照他的命运趋势走的。对于人的先天因素，因为我们都还在一个探索的过程中，对于所发现的每一条规律，都要作个总结，并把它整体成文。说简单一点，所有的知识都是靠这种方法积累下来的，命学知识也不例外。自己每总结一遍，实际又会得到新的提高，这一学习过程也是力求深进的好方法。