神马文学网阴阳五行学说与明朝那些事儿
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 00:11:04
从明朝皇帝的名字说起
【byb.cn 管理员】 编者按：本篇文章，是走进中关村网站的主编大鸟应我之邀写的。熟悉本站的网友一定知道他，如果你想不起来，我给你一个链接就知道了：芬必得严重副作用险些出人命http://www.byb.cn/doc_719-1.aspx。大鸟有丰富的历史知识，文笔也属于一流。喜欢历史和中医的朋友，可以从本文中体会到这一点。下面是大鸟写的文章。
阴阳五行与明朝那些事儿
在现代的中国，听说过阴阳五行的人不少，但对此关注过的人却不是很多。这种古老的哲学思想和思维方式对大家的影响力也在日趋减弱，但是在中国古代，阴阳五行却渗透到社会的方方方面。上至皇帝贵族，下到贩夫走卒，都在自觉或者不自觉的使用五行相生相克理论。
举个例子吧，明朝是中国古代哲学思想发展的巅峰，像王阳明、李贽这样的思想家其思维高度一点不亚于同时代欧洲的哲学家，甚至还可以认为更高一些。对于五行理论运用，也极为平常，就连皇帝的名字，也要严格按照这个理论指导。
大家也许会说，有那么夸张吗？不信，先看看明朝各位皇帝的名字。（编辑注释：由于皇帝的名字在古代有很多忌讳，因此比较喜欢用异体字，搞的像90后的火星文一样。这也是迫不得已，常用字如果用在皇帝的名字上，百姓就无法使用了，这给生产生活都会造成巨大不便。而这些异体字后来被通假了不少，下面列举的这些皇帝名字，就尽可能用当时使用的异体字。比如朱厚照，他的名字原本应该是朱厚燳，这里特地说明下，免得大家一头雾水。）好了，看看下面这个列表。
太祖朱元璋、惠帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、景帝朱祁钰、宪宗朱见深、孝宗朱佑樘、武宗朱厚燳、世宗朱厚熜、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由检。
粗略看起来，大家就会发现，除了明朝开国皇帝朱元璋外，他的子孙姓名的某一个字，一定有偏旁，而这个偏旁恰恰都是阴阳五行的金、木、水、火、土。不光是偏旁符合，另外，他们按照五行相生的原则，比如木生火，火生土、土生金、金生水、水生木。所以朱棣生了朱高炽，朱高炽生了朱瞻基……依次类推。（详细说明：朱棣生了朱高炽，“棣”字有木，“炽”字有火；朱高炽生了朱瞻基，“炽”字有火，”基“字有土；英宗朱祁镇、景帝朱祁钰是兄弟俩，”镇“和”钰“，都有金字旁，土生金；宪宗朱见深，”深“字有水；孝宗朱佑樘，“樘”字有木，这样就完成了一个五行的循环。）
看到这里，可能有的读者要尖叫起来，这份列表中，有好几个不符呀。比如说朱允炆怎么排到了朱棣前面？难道还能火生木吗？这里有必要解释下这些不符的地方。太祖朱元璋就不说了，他生在乱世，爹妈不仅是穷光蛋还是文盲，小时候叫朱八八（编辑感言：瞧这俗名起的，后来有人看不过，就文雅点，改叫朱重八，稍微好点但也很俗），是他的生日，八月初八生的。朱元璋这个名字也是后来手下的文化人给他起的，当时怎么应的景，还真不知道了。但是从他大儿子，前太子朱标开始，就以木为标识了。朱标死的早，朱元璋白发人送黑发人，很是悲痛，就把当时的皇长孙朱允炆立为储君，后来传位给他了。结果太祖的四子朱棣很不爽，叔叔打侄子，靖难之役后就抢了位置。
后来明朝皇帝的排序还有几次混乱，比如说朱祁镇和朱祁钰，本来是兄弟俩，因为土木堡之变，哥哥被蒙古人给拘了，弟弟被拥戴成皇帝，后来哥哥回来之后，又发动宫廷政变复位。还有朱厚燳和朱厚熜，他俩是叔伯兄弟，厚燳兄不知是先天原因还是后天生活糜烂，没生儿子。同样是兄弟的还有最后那两位，朱由校同志（我说的同志不光是通称，有证据说，这老大真的是同志，英文叫GAY）没有儿子，所以弟弟朱由检被推举为皇帝。排除掉这些乱七八糟的宫廷秘史，明朝皇帝的名字确实是按照五行相生的理论来排列的。
可能有人要问了，起名字也搞的这么复杂有意义吗？其实您还真别这么说，因为皇族的人起名字很讲究，而且还不光是讲究的问题，而是代表了一个主流意识形态。意识形态控制的是人的精神，从这个意义上说，对国家乃至民族的兴亡确实有很大的影响。关于这个问题，我们接下来还要继续扯一扯。
五行理论是否真的有效？
首先，我们在评论五行理论前，还是要简要介绍下他的基本思想。
五行有的时候也经常说成是阴阳五行，其实这是两个哲学范畴，前者就不过多解释了。就说说“五行”。摘录一段学术专著：“五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 ”好了，基本思想说完，接着又该谈谈皇帝和历代皇朝了。
从秦始皇开始到辛亥革命皇帝下台，中国一直实行帝制。但并不是一个家族始终统治中国，多则300年，少则几个月，往往就会改朝换代。朝代的确是在更替，但统治方法却基本差不多，一般来说奉行儒家经典。但是这种情况存在一个严重缺陷，那就是造反者或者新帝国的开创者没办法解释他为啥会受命于天。
在这种尴尬的情况下，图谶之说就很盛行。我们打开24史，那不光是历史，而且是神话志怪小说。比如那个皇帝出生的时候，他家有巨龙盘旋，或者火光冲天之类的异象，或者这皇帝大人他老爸其实是带绿帽子的，家门没关好，某种动物跟他媳妇交配，才生的一代伟人。再不然就是小孩的儿歌，什么“十八子主神器”之类的。其实，这些乱七八糟的东西，无非是想说，俺当皇帝是有道理的。可是这种图谶之说也有很大缺陷，第一个是这些玩意蒙蒙无知百姓还凑合，知识分子未必认账。另外，图谶太容易编了，如果某个山大王想当皇帝，随便找几个喽啰散散口风，就能批量生产，搞不好会形成劣币驱逐良币的现象。
既然图谶也不是特别管用，那么就要靠有强大理论基础和实践基础的哲学发挥作用。这其中，阴阳五行理论堪称首选。
第一，这种理论是中国本土文化（编辑注释：实际上最早阴阳五行之说也未必就起源于中国，据说是起源于游牧民族的周王朝从中亚那一代学习来的，似乎应该属于印度次大陆文化。如果扯远一点，周王朝和商王朝不一样，后者政教合一，前者政教分离，这不符合中国上古时代的意识形态。有学者说，中国上古本土文化体系，自牧野大战后，就基本上处于亚文化的状态了。扯远了，打住，再说阴阳五行，这套理论据传是老子李聃首创的，而他老人家正好是周王国国家图书馆馆长。）不管阴阳五行到底是何种起源，但他后来的发展，确实融入中华大地无数代圣人、学者、科学家的智慧，相当具有号召力。
第二，阴阳五行作为一种哲学理论，他对大家生活和工作的具体事务有指导作用。中国古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。一套理论体系，既能有理论推导，而且还能指导实践，那想不火也难。
第三、阴阳五行的理论被儒家采纳了，后者作为中国历代皇朝的指导纲领，属于主流意识形态，具有极大影响力。说儒家采用阴阳五行理论绝对不是我这里信口开河，比如说，正统儒学把《易传》看成是孔子之作，而《易》和《易传》是阴阳五行的经典。还有，在中国古代，各种医学、儒学著作大都是用变化和作用来理解五行关系，如《黄帝内经》 、董仲舒的《春秋繁露》 、班固的《白虎通》 等都是类似的理解。根据曲黎敏的说法，运用这种理论最多，最丰富的中医本身也根据历史时代，划分为道医和儒医两种。
综合了这几点，当然还有更多理由，阴阳五行理论有没有效果那是毋庸置疑的，一个漏洞百出或者在实践中行不通的理论，是无论如何也传承不了几千年的。
好，既然阴阳五行理论具有精神原子弹的作用，那么就要谈谈皇帝这个中国古代最高统治者是如何运用他。
明朝清朝到底孰强孰弱？
前面就说过，明朝是中国思想史的一个巅峰时代，阴阳五行理论的运用水平也最高。还以皇帝的名字为例，清朝这方面就比明朝差远了。开国皇帝努尔哈赤，有人称他为野猪皮，其实这不是刻意丑化，而是根据名字来的，到底怎么来的，自己去GOOGLE查去，这里就不破坏民族团结了。
祖先水平不咋地其实也可理解，毕竟当初满族基本上在树林里打猎，认识路就行，啥高深理论就用不到了。但后来入住中原，当了中国皇帝，那水平总算要高一点吧。是要高一点，但也不咋地。
清朝从嘉庆皇帝开始，其辈分就按照“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”来排列，能看出来啥意思吗？不能，到后来，北京师范大学著名教授，书法家启功先生，属于清朝皇室血统，国学深厚的一个人，他也说不出个所以然来。只是说，前四个字，是根据乾隆皇帝一首诗，给他妈妈太后大人祝寿时用的，“永绵奕载奉慈帏”。得，孩儿们的名字就按照这首马屁诗来吧。
比起明朝的皇帝名字，这种差距不亚于初中生和本科生对比。估计看到上面这段文字，很多清朝遗老遗少该不干了。谁说清朝文化水平低，要低的话，怎么能替代明朝？这个……不好解释，只能说游牧渔猎民族对于农耕民族有天然的军事上的优势。日耳曼蛮族还把文化异常发达的古罗马给灭了呢，东西方都这样，不能证明清朝水平高，顶多只能说他们力气大。而且剿灭明朝残余势力的主力，还是原来属于明军体系中的关宁铁骑，还有毛文龙东江军事集团的耿、尚、孔三位。从这个角度出发，应该说是明朝人自己灭掉了明朝，清朝无非是钻了个空子。
在统治的水平上，明朝比清朝也要高出很大一块。有人老说明朝积贫积弱，未免有点太偏颇。举几个例子吧，明朝是中国古代由汉族掌权中，几乎是唯一一个没有向游牧民族搞过和亲，送过岁贡的朝代。洪武年，徐达和李文忠北伐，把一干帖木儿和脱脱（编辑注释：蒙古人起名都比较俗，男孩不是叫帖木儿就是叫脱脱，后来有人笑话他们说，看元史，满篇帖木儿，人人叫脱脱。和徐达还有李文忠对抗的那个蒙古将领就叫帖木儿，中文名字叫王保保，看过倚天屠龙记的哥们都知道，没错，就是赵敏她哥）打的满地找牙，屁滚尿流。后来洪武皇帝的大将军蓝玉，愣是率军越过万里大漠，在今天俄罗斯的贝加尔湖地区俘虏了除了蒙古皇帝之外的包括太子在内绝大部分皇室成员还有大批官员。如果没概念的话，看看地球仪就知道蓝玉和他的后台老板朱元璋有多生猛。
在经济建设和科技发展上，那明朝就更是高出不知多少倍了。隆庆开关后，中国人从海上丝绸之路的贸易中所获取的白银，支撑了张居正后来的一条鞭法改革，这是一次银本位的改革，国家是需要真金白银作为储备金的。如果那时有WTO，没准大明宝钞就是世界货币了。
说到科技文化水平，那清朝就更惨了。还是举例，明朝有罗贯中，清朝有曹雪芹，嗯，勉强打平吧，假如不把施耐庵、吴承恩等算上的话。明朝有李时珍，清朝……，明朝有徐光启，清朝……，哦，对了有汤若望，不好意思，这位是泰西传教士，欧洲人。明朝有王阳明，清朝……
也许有人会说，清朝人口达到了4亿，这点比明朝强。其实明朝也达到了3亿人口，另外，清朝的时候，从美洲引进的高产农作物，玉米，还有从南洋引进的红薯，帮了大忙。就好比如果现在没有袁隆平的杂交水稻，15亿人口早就抢食打起来了。因此，从人口上看，绝对看不出清朝的统治水平有多高。
也许有人会问，您这段充满了大汉族沙文主义的文字，和阴阳五行有啥关系？当然有关系，前面就说过了，哲学是指导人们生活和工作的理论基础，如果清朝统治者的理论水平高的话，也许中国会更强大。
估计还会有人说，你这厮完全是红嘴白牙，用希特勒的手法明说五行，暗地里贬清夸明，散播大汉族主义。对不起，我错了，下面笔者换个话题，说说五行理论对于整个中华民族（包括满藏蒙回等等在内的56个民族）朝代更迭中的象征意义。
从五行之说看历史大势
明朝虽然是五行理论发展的巅峰，但这个朝代的人也都是爹妈生的。其知识无非是家长教，老师教，再加上自己的实践和经验总结。笔者这里说的意思是，在明朝之前，中国的先人就在总结五行规律，并且用这个来解释历史现象，并从现象中提取规律。
中国从周朝以后，清朝以前，都很讲皇朝的德性。这个德性不是北京土语中骂人的话“瞧你那德性”的德性，而是自己的朝代，在金木水火土中的属性。比方说吧，秦朝认为自己是北方人，北方属水，是水德。在五行理论中，水是黑色，所以秦人喜欢穿黑衣服。秦始皇要开个大会，官员们都来了，大家都是一身皂袍，满堂文武都跟乌鸦一样。行军打仗，扛着旗子也是黑色为主，别说，这样挺威武的，黑压压的一片。
而明朝呢，他们自认为属火，朱元璋姓朱，加上明朝是从南方起家的，南方属火，崇尚红色。大家开会的时候，都和龙虾一样。这个知识看历史剧的时候很有用，如果官员们正服的主色调和其朝代德性不符，您完全可以拍着桌子骂导演。
不过，要知道，自己属什么德性可不是胡乱说，必须按照五行相克的理论，秦朝属于水德，刘邦率军攻入函谷关，俘虏秦皇帝子婴，算是灭了秦国吧。那汉朝应该属于土德，土克水嘛！所以，汉代的官员都应该穿黄衣服，还好，多亏绿色在五行中没有对应，要不然某个朝代的官员都带绿帽子，那非把皇帝给剁了不可。实际上，在汉初的时候，刘邦没啥文化，当时这个德性也没确定，跟着秦朝一样穿黑衣服，后来汉武帝比较讲究，找了一帮大师算了算，还是穿黄衣服吧。
从汉朝以后，各个皇朝为了穿衣服的问题可没少争论，尤其是三国、南北朝、五代十国等乱世的时候，各地草头王很多，大家都自认为是正统，所以打的乱七八糟，吵到一塌糊涂。不光是汉族人，就连好多游牧民族也加入到这场大争论中，冒认祖先的，修改家谱的，改姓的，什么花样都有。大家可不要觉得这是瞎胡闹，这可是意识形态的问题，涉及到本朝的历史地位，搞不好说错了话，您就要铡刀伺候了。
国之大事，在戎在祀，戎是打仗，武力镇压，祀就是意识形态，主管精神文明。就是现在，您敢到大庭广众下说自己反社会主义吗？即便是到了现代社会，这种五行理论还在用，只是大家不太注意罢了。比如说，冯友兰先生在《中国哲学简史》也提到过这个三统论，还半开玩笑地说”法西斯主义正黑统，资本主义正白统，共产主义正赤统”。真的是开玩笑吗？也不一定，秦是典型的法西斯主义帝国，崇尚法家，属水，穿黑衣服。至于其他的推论，笔者这里就不说了，前面就说过，闹不好就要那啥伺候了。
总之，五行这话题实在太大，作为一门哲学，尽管科学已经发展到纳米时代，宇宙飞船都去了火星，但哲学的基本指导意义还是没错，所谓大道至简，就是这样。今天喷的有点多，笔者也有点累了，以后有机会，接着喷。还记得前面说过李时珍吗？这位大医学家用的无非也是五行理论，能侃的内容太多。
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阴阳五行与明朝那些事儿
在现代的中国，听说过阴阳五行的人不少，但对此关注过的人却不是很多。这种古老的哲学思想和思维方式对大家的影响力也在日趋减弱，但是在中国古代，阴阳五行却渗透到社会的方方方面。上至皇帝贵族，下到贩夫走卒，都在自觉或者不自觉的使用五行相生相克理论。
举个例子吧，明朝是中国古代哲学思想发展的巅峰，像王阳明、李贽这样的思想家其思维高度一点不亚于同时代欧洲的哲学家，甚至还可以认为更高一些。对于五行理论运用，也极为平常，就连皇帝的名字，也要严格按照这个理论指导。
大家也许会说，有那么夸张吗？不信，先看看明朝各位皇帝的名字。（编辑注释：由于皇帝的名字在古代有很多忌讳，因此比较喜欢用异体字，搞的像90后的火星文一样。这也是迫不得已，常用字如果用在皇帝的名字上，百姓就无法使用了，这给生产生活都会造成巨大不便。而这些异体字后来被通假了不少，下面列举的这些皇帝名字，就尽可能用当时使用的异体字。比如朱厚照，他的名字原本应该是朱厚燳，这里特地说明下，免得大家一头雾水。）好了，看看下面这个列表。
太祖朱元璋、惠帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、景帝朱祁钰、宪宗朱见深、孝宗朱佑樘、武宗朱厚燳、世宗朱厚熜、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由检。
粗略看起来，大家就会发现，除了明朝开国皇帝朱元璋外，他的子孙姓名的某一个字，一定有偏旁，而这个偏旁恰恰都是阴阳五行的金、木、水、火、土。不光是偏旁符合，另外，他们按照五行相生的原则，比如木生火，火生土、土生金、金生水、水生木。所以朱棣生了朱高炽，朱高炽生了朱瞻基……依次类推。（详细说明：朱棣生了朱高炽，“棣”字有木，“炽”字有火；朱高炽生了朱瞻基，“炽”字有火，”基“字有土；英宗朱祁镇、景帝朱祁钰是兄弟俩，”镇“和”钰“，都有金字旁，土生金；宪宗朱见深，”深“字有水；孝宗朱佑樘，“樘”字有木，这样就完成了一个五行的循环。）
看到这里，可能有的读者要尖叫起来，这份列表中，有好几个不符呀。比如说朱允炆怎么排到了朱棣前面？难道还能火生木吗？这里有必要解释下这些不符的地方。太祖朱元璋就不说了，他生在乱世，爹妈不仅是穷光蛋还是文盲，小时候叫朱八八（编辑感言：瞧这俗名起的，后来有人看不过，就文雅点，改叫朱重八，稍微好点但也很俗），是他的生日，八月初八生的。朱元璋这个名字也是后来手下的文化人给他起的，当时怎么应的景，还真不知道了。但是从他大儿子，前太子朱标开始，就以木为标识了。朱标死的早，朱元璋白发人送黑发人，很是悲痛，就把当时的皇长孙朱允炆立为储君，后来传位给他了。结果太祖的四子朱棣很不爽，叔叔打侄子，靖难之役后就抢了位置。
后来明朝皇帝的排序还有几次混乱，比如说朱祁镇和朱祁钰，本来是兄弟俩，因为土木堡之变，哥哥被蒙古人给拘了，弟弟被拥戴成皇帝，后来哥哥回来之后，又发动宫廷政变复位。还有朱厚燳和朱厚熜，他俩是叔伯兄弟，厚燳兄不知是先天原因还是后天生活糜烂，没生儿子。同样是兄弟的还有最后那两位，朱由校同志（我说的同志不光是通称，有证据说，这老大真的是同志，英文叫GAY）没有儿子，所以弟弟朱由检被推举为皇帝。排除掉这些乱七八糟的宫廷秘史，明朝皇帝的名字确实是按照五行相生的理论来排列的。
可能有人要问了，起名字也搞的这么复杂有意义吗？其实您还真别这么说，因为皇族的人起名字很讲究，而且还不光是讲究的问题，而是代表了一个主流意识形态。意识形态控制的是人的精神，从这个意义上说，对国家乃至民族的兴亡确实有很大的影响。关于这个问题，我们接下来还要继续扯一扯。
五行理论是否真的有效？
首先，我们在评论五行理论前，还是要简要介绍下他的基本思想。
五行有的时候也经常说成是阴阳五行，其实这是两个哲学范畴，前者就不过多解释了。就说说“五行”。摘录一段学术专著：“五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 ”好了，基本思想说完，接着又该谈谈皇帝和历代皇朝了。
从秦始皇开始到辛亥革命皇帝下台，中国一直实行帝制。但并不是一个家族始终统治中国，多则300年，少则几个月，往往就会改朝换代。朝代的确是在更替，但统治方法却基本差不多，一般来说奉行儒家经典。但是这种情况存在一个严重缺陷，那就是造反者或者新帝国的开创者没办法解释他为啥会受命于天。
在这种尴尬的情况下，图谶之说就很盛行。我们打开24史，那不光是历史，而且是神话志怪小说。比如那个皇帝出生的时候，他家有巨龙盘旋，或者火光冲天之类的异象，或者这皇帝大人他老爸其实是带绿帽子的，家门没关好，某种动物跟他媳妇交配，才生的一代伟人。再不然就是小孩的儿歌，什么“十八子主神器”之类的。其实，这些乱七八糟的东西，无非是想说，俺当皇帝是有道理的。可是这种图谶之说也有很大缺陷，第一个是这些玩意蒙蒙无知百姓还凑合，知识分子未必认账。另外，图谶太容易编了，如果某个山大王想当皇帝，随便找几个喽啰散散口风，就能批量生产，搞不好会形成劣币驱逐良币的现象。
既然图谶也不是特别管用，那么就要靠有强大理论基础和实践基础的哲学发挥作用。这其中，阴阳五行理论堪称首选。
第一，这种理论是中国本土文化（编辑注释：实际上最早阴阳五行之说也未必就起源于中国，据说是起源于游牧民族的周王朝从中亚那一代学习来的，似乎应该属于印度次大陆文化。如果扯远一点，周王朝和商王朝不一样，后者政教合一，前者政教分离，这不符合中国上古时代的意识形态。有学者说，中国上古本土文化体系，自牧野大战后，就基本上处于亚文化的状态了。扯远了，打住，再说阴阳五行，这套理论据传是老子李聃首创的，而他老人家正好是周王国国家图书馆馆长。）不管阴阳五行到底是何种起源，但他后来的发展，确实融入中华大地无数代圣人、学者、科学家的智慧，相当具有号召力。
第二，阴阳五行作为一种哲学理论，他对大家生活和工作的具体事务有指导作用。中国古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。一套理论体系，既能有理论推导，而且还能指导实践，那想不火也难。
第三、阴阳五行的理论被儒家采纳了，后者作为中国历代皇朝的指导纲领，属于主流意识形态，具有极大影响力。说儒家采用阴阳五行理论绝对不是我这里信口开河，比如说，正统儒学把《易传》看成是孔子之作，而《易》和《易传》是阴阳五行的经典。还有，在中国古代，各种医学、儒学著作大都是用变化和作用来理解五行关系，如《黄帝内经》 、董仲舒的《春秋繁露》 、班固的《白虎通》 等都是类似的理解。根据曲黎敏的说法，运用这种理论最多，最丰富的中医本身也根据历史时代，划分为道医和儒医两种。
综合了这几点，当然还有更多理由，阴阳五行理论有没有效果那是毋庸置疑的，一个漏洞百出或者在实践中行不通的理论，是无论如何也传承不了几千年的。
好，既然阴阳五行理论具有精神原子弹的作用，那么就要谈谈皇帝这个中国古代最高统治者是如何运用他。
明朝清朝到底孰强孰弱？
前面就说过，明朝是中国思想史的一个巅峰时代，阴阳五行理论的运用水平也最高。还以皇帝的名字为例，清朝这方面就比明朝差远了。开国皇帝努尔哈赤，有人称他为野猪皮，其实这不是刻意丑化，而是根据名字来的，到底怎么来的，自己去GOOGLE查去，这里就不破坏民族团结了。
祖先水平不咋地其实也可理解，毕竟当初满族基本上在树林里打猎，认识路就行，啥高深理论就用不到了。但后来入住中原，当了中国皇帝，那水平总算要高一点吧。是要高一点，但也不咋地。
清朝从嘉庆皇帝开始，其辈分就按照“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”来排列，能看出来啥意思吗？不能，到后来，北京师范大学著名教授，书法家启功先生，属于清朝皇室血统，国学深厚的一个人，他也说不出个所以然来。只是说，前四个字，是根据乾隆皇帝一首诗，给他妈妈太后大人祝寿时用的，“永绵奕载奉慈帏”。得，孩儿们的名字就按照这首马屁诗来吧。
比起明朝的皇帝名字，这种差距不亚于初中生和本科生对比。估计看到上面这段文字，很多清朝遗老遗少该不干了。谁说清朝文化水平低，要低的话，怎么能替代明朝？这个……不好解释，只能说游牧渔猎民族对于农耕民族有天然的军事上的优势。日耳曼蛮族还把文化异常发达的古罗马给灭了呢，东西方都这样，不能证明清朝水平高，顶多只能说他们力气大。而且剿灭明朝残余势力的主力，还是原来属于明军体系中的关宁铁骑，还有毛文龙东江军事集团的耿、尚、孔三位。从这个角度出发，应该说是明朝人自己灭掉了明朝，清朝无非是钻了个空子。
在统治的水平上，明朝比清朝也要高出很大一块。有人老说明朝积贫积弱，未免有点太偏颇。举几个例子吧，明朝是中国古代由汉族掌权中，几乎是唯一一个没有向游牧民族搞过和亲，送过岁贡的朝代。洪武年，徐达和李文忠北伐，把一干帖木儿和脱脱（编辑注释：蒙古人起名都比较俗，男孩不是叫帖木儿就是叫脱脱，后来有人笑话他们说，看元史，满篇帖木儿，人人叫脱脱。和徐达还有李文忠对抗的那个蒙古将领就叫帖木儿，中文名字叫王保保，看过倚天屠龙记的哥们都知道，没错，就是赵敏她哥）打的满地找牙，屁滚尿流。后来洪武皇帝的大将军蓝玉，愣是率军越过万里大漠，在今天俄罗斯的贝加尔湖地区俘虏了除了蒙古皇帝之外的包括太子在内绝大部分皇室成员还有大批官员。如果没概念的话，看看地球仪就知道蓝玉和他的后台老板朱元璋有多生猛。
在经济建设和科技发展上，那明朝就更是高出不知多少倍了。隆庆开关后，中国人从海上丝绸之路的贸易中所获取的白银，支撑了张居正后来的一条鞭法改革，这是一次银本位的改革，国家是需要真金白银作为储备金的。如果那时有WTO，没准大明宝钞就是世界货币了。
说到科技文化水平，那清朝就更惨了。还是举例，明朝有罗贯中，清朝有曹雪芹，嗯，勉强打平吧，假如不把施耐庵、吴承恩等算上的话。明朝有李时珍，清朝……，明朝有徐光启，清朝……，哦，对了有汤若望，不好意思，这位是泰西传教士，欧洲人。明朝有王阳明，清朝……
也许有人会说，清朝人口达到了4亿，这点比明朝强。其实明朝也达到了3亿人口，另外，清朝的时候，从美洲引进的高产农作物，玉米，还有从南洋引进的红薯，帮了大忙。就好比如果现在没有袁隆平的杂交水稻，15亿人口早就抢食打起来了。因此，从人口上看，绝对看不出清朝的统治水平有多高。
也许有人会问，您这段充满了大汉族沙文主义的文字，和阴阳五行有啥关系？当然有关系，前面就说过了，哲学是指导人们生活和工作的理论基础，如果清朝统治者的理论水平高的话，也许中国会更强大。
估计还会有人说，你这厮完全是红嘴白牙，用希特勒的手法明说五行，暗地里贬清夸明，散播大汉族主义。对不起，我错了，下面笔者换个话题，说说五行理论对于整个中华民族（包括满藏蒙回等等在内的56个民族）朝代更迭中的象征意义。
从五行之说看历史大势
明朝虽然是五行理论发展的巅峰，但这个朝代的人也都是爹妈生的。其知识无非是家长教，老师教，再加上自己的实践和经验总结。笔者这里说的意思是，在明朝之前，中国的先人就在总结五行规律，并且用这个来解释历史现象，并从现象中提取规律。
中国从周朝以后，清朝以前，都很讲皇朝的德性。这个德性不是北京土语中骂人的话“瞧你那德性”的德性，而是自己的朝代，在金木水火土中的属性。比方说吧，秦朝认为自己是北方人，北方属水，是水德。在五行理论中，水是黑色，所以秦人喜欢穿黑衣服。秦始皇要开个大会，官员们都来了，大家都是一身皂袍，满堂文武都跟乌鸦一样。行军打仗，扛着旗子也是黑色为主，别说，这样挺威武的，黑压压的一片。
而明朝呢，他们自认为属火，朱元璋姓朱，加上明朝是从南方起家的，南方属火，崇尚红色。大家开会的时候，都和龙虾一样。这个知识看历史剧的时候很有用，如果官员们正服的主色调和其朝代德性不符，您完全可以拍着桌子骂导演。
不过，要知道，自己属什么德性可不是胡乱说，必须按照五行相克的理论，秦朝属于水德，刘邦率军攻入函谷关，俘虏秦皇帝子婴，算是灭了秦国吧。那汉朝应该属于土德，土克水嘛！所以，汉代的官员都应该穿黄衣服，还好，多亏绿色在五行中没有对应，要不然某个朝代的官员都带绿帽子，那非把皇帝给剁了不可。实际上，在汉初的时候，刘邦没啥文化，当时这个德性也没确定，跟着秦朝一样穿黑衣服，后来汉武帝比较讲究，找了一帮大师算了算，还是穿黄衣服吧。
从汉朝以后，各个皇朝为了穿衣服的问题可没少争论，尤其是三国、南北朝、五代十国等乱世的时候，各地草头王很多，大家都自认为是正统，所以打的乱七八糟，吵到一塌糊涂。不光是汉族人，就连好多游牧民族也加入到这场大争论中，冒认祖先的，修改家谱的，改姓的，什么花样都有。大家可不要觉得这是瞎胡闹，这可是意识形态的问题，涉及到本朝的历史地位，搞不好说错了话，您就要铡刀伺候了。
国之大事，在戎在祀，戎是打仗，武力镇压，祀就是意识形态，主管精神文明。就是现在，您敢到大庭广众下说自己反社会主义吗？即便是到了现代社会，这种五行理论还在用，只是大家不太注意罢了。比如说，冯友兰先生在《中国哲学简史》也提到过这个三统论，还半开玩笑地说”法西斯主义正黑统，资本主义正白统，共产主义正赤统”。真的是开玩笑吗？也不一定，秦是典型的法西斯主义帝国，崇尚法家，属水，穿黑衣服。至于其他的推论，笔者这里就不说了，前面就说过，闹不好就要那啥伺候了。
总之，五行这话题实在太大，作为一门哲学，尽管科学已经发展到纳米时代，宇宙飞船都去了火星，但哲学的基本指导意义还是没错，所谓大道至简，就是这样。今天喷的有点多，笔者也有点累了，以后有机会，接着喷。还记得前面说过李时珍吗？这位大医学家用的无非也是五行理论，能侃的内容太多。
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