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来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/28 15:39:06

抓住功能产生的根本-----谈刘念“健康人生”思想

武术 2007-02-03 23:51:06

人体的各种功能现象到底是如何产生的？这是一个直接关系到能否取得理想锻炼效果的根本问题，然而当前众多的“武术”“气功”修炼法门和各种不同的锻炼方法对此尚无一个统一的说法。
本人于98年下半年随刘念先生进行“抟气训练”，发现此中凝聚了他透过现象，认识本原的“逆反”思想，这在此前是从未有人敢想过的。
刘念先生认为；人的一切功能，都是自身状态的外在表现现象，是被决定的，是“第二性”的；而人自身的状态，才是功能现象的决定者，是“第一性”的。
这个观点，似乎与当前注重身体形态调整者的观点并无不同，然而刘念先生明确了这个状态是什么。应该如何去求得。它关系到一系列的思想观念的重大转变！
刘念先生的实践证明；人体只有处于健康下，才能发挥出我们所具备的最大能力！我们所有的一切功能和能力，所依赖的都是“健康状态”；人们参差不齐的功能现象，都不过是不同健康层次所决定的不同外在表现而已。
那么，这个可以使我们健康的状态是什么呢？
“健康”是自身内部平衡亲和程度的外在表现，它依赖的是人对自然规律的顺应，它包括相互促进，相互制约的身，心两方面。“心”是前人早就提过的“平常心”；“身”就是身体的“肌肉若一”状态。
“平常心”是一种大彻大悟后的“大智慧”能如井中映月般直觉事物本原，使相对的 “自体”在大宇宙中按“道”运行的一种状态。
真正的“肌肉若一”依靠的是，实实在在地使“肌肉”能够“若一”的本位状态来实现的。
需要明确的是，客观上讲，按“正常，没有缺陷和疾病”来衡量，我们没有一个人能处于绝对的“健康”之中，因为“符合一般规律”，可谓“正常”。而我们对客观规律的认识是不断在深化的，我们只能随着对规律认识程度，逐步去顺应规律，提高自己的“健康”层次。人的认识无止境，“健康”亦无止境，我们今天认为是“正常”的，不是“缺陷和疾病”的，明天也许就是了。
一般的人都认为，自己经过**训练，获得了什么功能，与其这样说，但不如说自己是在不准确的情况下，无意中碰到了使自己达到“健康”状态的本位态更为确切，这也正是刘念先生与其他人截然相反的思想。到底是自身状态产生了能力，还是能力产生了状态，细想起来，谁都会明白这个道理，但如不转过弯来，浪费的可能就是生命了。
刘念先生的这个思想，体现在行动上，就是“舍”。即在“身心”二方面的彻底破除执着。以“明心见性”不断破除执着为手段，使自己在身心两方面，逐渐接近自然本位状态，以顺应“自然大道”。
在学习中，我深刻地体会到了这个思想的准确性，即，人的“健康状态”，不是在人为的“站桩”“打拳”“训练组合”中培养出来的，只要真正明确本位状态的含义，什么所谓的“功法”，人的执着已经够多的了。几拳参练，武，气结合，更是无益于认识自身顺应自然了，虽或可达，但路更远矣！
也许有人会问；难道我们求武术，气功，潜能错了吗？
对此，我不能说“错”，但对这些功能现象的追求，只是入门的向导，一进了门就要抓住他的实质。刘念先生所发现的，正是为在上述那些“现象”的概念下转悠的人提供了一个“实质”。
健康态产生的是什么呢？是自然具有所谓“武术”的功能和“气功”上的现象，当肌肉调节到一定程度时，全身疏通连接，气机自然通畅，身体各环节的有序恒定运动，形成了一个恒定的稳与静的状态，产生了什么就看你的平常心的层次如何了。
在所谓的“武术”功能上，自然会做到一动周身无不有序运动的自然现象。无需人为配备，眼神一转，指趾一捻，无武人之态，却有武人之威。有敌犯入自己的十字中线范围，自会做出形神一体的连续反应；接触到对方的任何时刻，任何一点，自己都是脱骨力，使敌撤不走进不来，而无需发力；并且防护不会出现本能硬抗，招架的毛病，但亦不是下意识的本能躲闪，是自己肌肉若一身体条件下必然产生的“抽身换影”；所谓的步法自然会出现仅以大脚趾与地相接，飘动如簧的状态。
所有学习者均会出现体重减轻，不多余赘肉[两个月内体重最多减了二十余斤]，精力旺盛，对酒肉出现不同程度的远离，剑突有不同程度的生长现象。
所以，以认识自身为目的，希望获取最大收益者，如以健康为导向，抓住使肌肉若一的本位状态，也就别所求了。随着刘念先生的“健康人生”思想和训练方法的普及，相信以后只会有对“健康状态”的追求，现在的“武术”“武学”“武道”艺术，将来只会演变为“健康状态”下的搏击行为和搏击艺术；“气功”修炼者也将会在知道如何调整自己的健康态的前提下，促进自己体察内景，映照万物和“思维修”，而不会有肉身的牵累；所谓潜能也会因有健康的操作方法逐渐变为人人可出的显能。

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