禅——心

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 03:44:22

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引言

人因为容易陷入执著，所以经常生活在成见、偏见和刻板观念之中。相对的，我们却生活在不断变动的现实，生活是不确定的、变动的。尤其是现代人，生活在变迁快速的社会里，如果执著于过去的情绪、态度和观念，就会发生适应上的困难。

  • 禅——心的效能训练
  • 序
  • 前 言

第一章 禅心——清醒觉察的心力

禅是一种生命的智能、生活的指南、心灵生活的艺术。透过禅的训练，心的效能就会提升。我们是历经心识的不断提升，才有成功的人生、喜悦的生活，从而找到生命的归宿。心的效能决定个人的思考、情绪和回应能力。禅即是心的效能训练。

  • 禅心——清醒觉察的心力
  • 禅就是内在学习
  • 禅坐对身心的影响(1)
  • 禅坐对身心的影响(2)
  • 永恒的自性与慧命

第二章 禅行——笃实力行的智慧

对现代人而言，达摩秘付的四个行门，是提升个人精神生活的锦囊。它引导人们彻底检讨生活的状况、苦乐的根源、成败的关键。

  • 禅行——笃实力行的智慧
  • 解行并重
  • 生活适应的难题
  • 生活的四个行持
  • 通达与承担(1)
  • 通达与承担(2)
  • 生活的四个行持
  • 通达与承担(1)
  • 通达与承担(2)
  • 随缘实现人生(1)
  • 随缘实现人生(2)
  • 建立生活规范(1)
  • 建立生活规范(2)
  • 建立生活规范(3)
  • 恬淡与宽阔

第三章 禅灯——光明宽阔的胸襟

心灯是无形的智慧，是活泼的响应能力，是能克服烦恼、使人自在的积极心志，而不是迷信者在家里点的一盏灯。

  • 禅灯——光明宽阔的胸襟
  • 点燃你的心灯(1)
  • 点燃你的心灯(2)
  • 光明的精神生活(1)
  • 光明的精神生活(2)
  • 光明的精神生活(3)
  • 光明的精神生活(4)
  • 踏着光明的路
  • 清醒的价值观念(1)
  • 清醒的价值观念(2)
  • 正确的思维方式
  • 良好的交流艺术
  • 圆融的实践智慧
  • 适当的工作态度
  • 积极的生活意识
  • 活用的知识经验
  • 深厚的禅定修持

第四章 禅机——通情达理的生活

禅法中所谓的披露自己，就是用自己的真我去生活，去展现人生。这是说先放下虚妄或不合理的抱负水准，洗涤野心和成见，然后好好去成长，去实现，去过自己的丰富生活。

  • 禅机——通情达理的生活
  • 在解脱中成长(1)
  • 在解脱中成长(2)
  • 在解脱中成长(3)
  • 真我的开展(1)
  • 真我的开展(2)
  • 真我的开展(3)
  • 真我的开展(4)

第五章 禅喜——体验生活的悦乐

人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，容易在光怪陆离的社会中迷失。禅的训练是从未调的自己出发，逐步训练，但最后却放下这些训练，让自性自然地流露，自在的生活。

 

  • 禅喜——体验生活的悦乐
  • 五种禅喜(1)
  • 五种禅喜(2)
  • 失去禅喜的原因
  • 寻找禅喜的途径(1)
  • 寻找禅喜的途径(2)

第六章 禅悟——领悟人生的究竟

心的训练是禅悟的工具。但工具不是人生的目的，在完成心的效能训练之后，必须放下它，用自性的智慧生活，请注意！这是回归到用自性般若来生活，而不是回归到贪执五蕴或禅的训练中过生活。

  • 禅悟——领悟人生的究竟(1)
  • 禅悟——领悟人生的究竟(2)

第七章 禅坐——调和身心的关键

坐禅的目的，是要透过静态身心训练，学习放下种种紧张、不安、焦虑和妄会，让身心得到清净和安宁，最后把这种效能，用在生活之中，做到“造次必于是，颠沛必于是”，而发挥禅的真正效能。

  • 禅坐——调和身心的关键
  • 调身
  • 调息
  • 调心
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