杀罪有大小,意业最胜

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 16:40:38
一个人有不同的善也有不同的恶。女人孝顺父母是善。但女人要去堕胎就是杀人。就是不善了。这个应该有所分别的。如来、菩萨慈悲一切。学习佛法就是要学会快乐自己快乐他人。如果堕胎是为了减轻自己的痛苦。那就大错特错了。为什么?因为这种行为根本违背佛法。佛法是救人的。不是害人的。所以不管什么理由堕胎最终是严重错误愚痴的行为。要懂得用正确的方法放下心里的包袱。那就是改正错误。积极忏悔。念佛布施。发菩提心——《慈悲心 清净心 真诚心 平等心 正觉心就是大菩提心》利益有缘你我他。不要堕胎就是不要杀人。杀人罪过是极其严重的。为什么?     因为:            杀罪有大小,意业最胜

不杀生是佛法中的大戒,杀罪有大有小,是不一样的。而且我们身口意三业之中,意业也是最为有力的,释迦牟尼佛在《佛说骂意经
》中讲:

杀有九辈。罪有轻重。宁杀千头蚁。不杀一头蝇。如是上至人。杀大得罪益大。作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意。其福难量。

杀罪有九种级别,罪过有大有小,宁肯杀一千头蚂蚁,也不杀一头苍蝇,如是类推,一直到杀人。杀大的生灵得罪大。建立一百座佛寺,不如救活一人,救活十方天下人,不如看护自己的意念,不起恶念一天。人如果能把自己的意念变成善念,其福德难以估量。在中国流行的一句话:救人一命,胜造七级浮图,就是从这里出来的。

我们对平时的起心动念都要明了,不能放松。我们婆娑世界的人就如《
地藏菩萨本愿经》云:起心动念,无不是业。无不是罪。
能够让自己的心念都改换成善念,功德福报是不可思议的。要比我们做多少功德,捐多少财物,放生多少,都更有意义。甚至说你就是救下十方天下一切人的生命,也不如我们心住善念的福德来的大。

为什么这么说呢?
我们的思想就好比是工人的头领一样。那我们的身体行为就好比是跟着那个工头干活的员工一样。工头叫怎么干活那跟着那个工头干活的人就会听从老板的吩咐去干活。所以我们的意念要是没有恶思想是善的。那我们的身与口。行为与说的话就自然是善的了。你说是不是啊?比方说一个人好邪淫。心中的淫念不断那他的行为就会因为他淫念的支配去造恶业。如果心中的淫念断灭消失不去想那些恶的事情。自然就不会去造恶业。如果心中没有淫欲的念头又怎么去做那些淫欲的事情呢?淫欲的思想就好比工头一样。那我们的行为就好比是跟着工头干活的员工一样。那工头一但停工那跟着他干活的员工就都会停工的。要知道我们平素所有身语意业的造作将来都会导致一个结果。善业、善因导致好的结果,恶业恶因导致坏的结果。不好的念头将来就会有不好的结果。所以我们一天避免恶念,就不知道免去了将来多少恶果,免去了将来和无数无量的众生结成恶缘,免去了将来你杀我、我杀你的悲惨结局。这也是放生、也是善事、也是功德无限。还有人能够学习佛法并且扬佛法。所以人的生命是极其宝贵的。堕胎可以说是坏人学佛道业。破坏慈悲心。所以罪过严重啊。世尊教导大家的是:诸恶莫作、众善奉行、自净其意——既是《放下妄想执着行一切善不造一切不善》、是诸佛教。