神马文学网宋子文：权贵资本主义的怪物 爱国却把私利放首位
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本文摘自《第一财经日报》2010年9月17日，作者：吴晓波，原题：《宋子文：权贵资本主义的“怪物”》
在一部百年企业史上，宋子文是最难以定义的人。这一部分原因来自于财富——宋子文到底有多少钱，这至今是一个谜。
《不列颠百科全书》称“他是地球上最富有的人”；《亚洲华尔街日报》则把他列入人类历史上曾经最富有的50人之一，并认为“20世纪40年代宋子文可能就已是全球首富了”；傅斯年则坚称宋子文“是一百年不遇的怪物”。
一个人能获得如此“殊荣”，背后所隐藏着的故事可想而知。
宋子文出生在一个基督徒的家庭，是一个受过美式自由主义经济理论训练的知识精英。他早年毕业于上海圣约翰大学，后去美国哈佛大学攻读经济学，获硕士学位，继入哥伦比亚大学，获博士学位。
历史的经验告诉我们，一个人接受的教育程度越高，若他运用现代理念来为祸社会，影响亦愈大愈恶劣，宋子文就是这样一个人。这位思想、说话和写字时都喜欢用英文而不是中文的人，对权力和财富的贪婪却是中国式的，也是无比巨大的，把他与前朝的盛宣怀放在一起比较是一件有趣的事情，因为他们堪称两个时代的官商典范。
宋子文对西方的经济制度非常熟悉，有时候表现得很开明，对企业家阶层十分理解和同情，有些西方观察家甚至认为他是国民党中的“资本主义灵魂”。可同时，他又是专制经济制度的执行者，他高超的财政技巧实际上比强盗还有杀伤力。
他反对暴力，拒绝用恐怖的方式管理财政，可同时，他又往往是暴力集团最有效率的合作伙伴。他是一个毋庸置疑的爱国者，可同时他总是不由自主地把私利摆在任何理性选择的第一位。
他善于制定秩序，但他自己则每每置身于秩序之外。曾经当过国民政府上海市市长、台湾省省长的吴国桢在《吴国桢的口述回忆》一书中谈宋子文时说，按照政府的有关法令来说，孔宋的豪门资本所做的一切确实没有问题，一切都是合法的，因为，法令本身就是他们自己制定的，这是因为他们有影响力，一切都是在合法的范围内做的。这也构成了宋子文与胡雪岩、盛宣怀最不同的地方。
在近现代的百年企业史上，出现过三个很典型的官商，一是胡雪岩，二是盛宣怀，三就是以宋子文、孔祥熙为代表的孔宋家族。他们均为当时的“中国首富”，他们的身份亦官亦商，是为“红顶商人”，其财富积累都与他们的公务事业有关，但是，这之间却又有巨大不同。
胡雪岩为左宗棠办洋务，上下入手，损公肥私，是盗窃式的致富道路；而到盛宣怀时则演进到了股份化，但这些都不及孔宋，因为他们是手术刀式的精致切分。孔宋更善于利用宏观经济制度的设计和执行为自己谋私，每一次的经济危机、重大经济政策变革、重要发展机遇，往往都是他们获取财富的最佳时机，孔宋财富暴涨最快的时候正是国难民困的八年抗战期间。
也因此种种，在国民党败逃中国台湾后，发生了戏剧性的一幕：1952年10月，国民党召开第七次代表大会，通过“党内重大整肃案”，开除了一批“不忠贞”的重要党员，名单之中，孔祥熙位居第一，宋子文位居第二。而在1949年中国共产党公布的国民党战犯名单中，排第一的是蒋介石，第二是宋子文，这大概是宋子文式人物在中国政治舞台上的一个象征性定位了。
尽管如此，如果仅仅看到这些，还不足以了解权贵资本主义的全貌，宋子文是权贵资本主义集团的典型代表，却不是全部。事实上，在20世纪40年代中后期，孔宋集团被清理后，国民政府的贪腐现象并未被改变，甚至有变本加厉的趋势，也因此最终成为国民党政权覆灭的重要原因之一。
故何廉曾哀叹，孔宋下台，官僚资本却“未伤毫末”。所以，如果不能从制度根本上进行清算，特别是加强经济治理的市场化、法治化和民主化建设，那么，官商模式的杜绝将非常困难。
在这种意义上，对孔宋模式的反思与清算，迄今尚没有真正破题。