存在和思维逻辑方式（摘自李子勋的《心灵之舞

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2007-09-25 22:35:16
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标签：随笔/感悟
对存在的态度
井底之蛙：世界是稳定、可知的，有终极真理。
小溪之蛙：流动中的稳定、变化是可预见的，存在相对真理。
池塘之蛙：感觉到的不一定是真实的，真实可能存在于感官之外。
大河之蛙：变化不可预见，没有完全的对应，顺应与接纳是有益的。
海洋之蛙：一切东西都是同时存在的，变化本身是存在的一种特性。变化也可以是由认知的有序性导致的，变化并不存在。真实也不存在，它也是我们的认知能力决定的，因为我们觉察不到存在一直在流动。
思维逻辑形式
井底之蛙：简单的直线逻辑，非此即彼，理性范畴。
小溪之蛙：双向循环思维，物极必反，辩证的理性。
池塘之蛙：否定思维，创造性的思维，绝不因循守旧。
大河之蛙：混乱的多向思维，合理的就是正确的。
海洋之蛙：复杂性思维，创造性地生活。
规则、真实、存在，是我们为了内心安宁或为了某个主义而创造出来的东西。逻辑本身的价值是为我们建构原因与理由，帮我们把混沌的存在搞得更条理与理性一些，在理性的世界里，我们似乎活得更有尊严一些。
人的大脑里同时存在这样的一些概念系统，在不同的情景中选择不同的思维逻辑。在科
学世界里，由于我们是对一个物理世界的探索，第一层面的思维就非常实用，针对人类社会与文化的研究，就要采用循环因果或辩证思维。如果你不是哲学家，不是心理医生，不是领导者或管理者，或者你虽然是普通人，却不追求心灵的自由或生命的高峰体验，有第二层面的思维就已经够了，不必要费神去把握另外的思维形式。一个哲学家至少需要第三层面的思考，一个心理医生和高级管理者需要第四个层面的思维。一个追求心灵自由与生命高峰体验的人需要第五层面思维形式持久地探索。
文章引用自：
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