龙舟歌集锦

作者：admin 文章来源：本站原创 点击数： 662 更新时间：2009年06月02日

 

龙舟歌《孝顺歌》 李锐祖版：
人生在世，系孝字为高，喂，双亲恩义问你地知冇，佢怀儿十月就要将胎补，临盘分娩好似死过翻生，得儿落地娘脱苦咯，眠干睡湿做尽嘅功夫，过了三朝七日正略略消烦恼呀，忘餐费枕咯毕旦嘅勤劳。出痘出麻要多关顾，凉凉热热要稳汤水煲，好乜口悭留返仔个肚呀，教行教话咯左右嘅拖扶，昔日孟母三迁都系为把儿教导，免你同啲顽童打斗搞到乱糟糟，又到择年进馆要拣先生好啦，恐防不慎咯你把学嚟逃，读得三五七年要同你寻条好路，农工商学等你玉贵薪高，又到许亲择配去寻贤妇啦，得你夫妻愿娶咯佢两老正得安乐既慈老，唉！不料娶妻之后又到你地公婆好咯，又话个啲老嘢不合潮流我哋自己煲，唯有逆母从仔甘就分火灶呀，仲话分明拆屋啦避个只无爪嘅禽劳，父母有病在身距尤作小顾，老婆微病姐嘿惨过五臓藏刀，勉强就医循世道，佢外边忧愁内里风骚，煎药也无将火顾呀，任从个嘅老鼠咯走入去风炉，一旦双亲死后佢就好似身离虎，灵前痛哭把陈铺，喂，酒席焉能入得鬼个肚呀，你在生唔敬咯死后都何劳，我奉劝世人就要循下孝道，晨昏定醒正系做仔女嘅功夫，呢段醒世嘅良言我当龙舟来奉告来奉告啦，希望个啲为人不肖咯就要前非痛改喇，报答下父母嘅功劳。

此曲选自李锐祖演唱的盒带《古腔粤曲》，何时产生未有考究，估计已在社会流传了相当长的时间。曲中对从儿子出生到娶妇成家的各个阶段，父母如何操心、辛劳的描写，都是为人父母者经历过的。听起来实际、亲切，容易引起共鸣，自然就不会认同某些人结婚之后嫌弃父母的不孝行为，有“劝人孝顺父母”的社会意义。
此曲主题鲜明，一开始就提倡“孝字为高”，最后奉劝“为人不肖者”痛改前非，报答父母的功劳。一气呵成，没有半句虚言，估计是在反复演唱的过程中，经过许多人修改、润饰，才形成现在的面貌。

龙舟歌《打地气》

真正好笑，嗰啲打地气嘅痴人，做乜神权迷信就肯作践自家身？咁好高床暖枕都唔瞓，迷头迷脑好似失了三魂。你睇辘在庙堂天咁笨，半夜三更走去饲蚊。未必拜过城隍就会行个好运，咁就世间人仔使乜忧贫。有啲话烧到第一炷香还有胜境，横财顺利就大把孔方兄。唉，你睇佢懵得咁交关 何日正醒？真可悯，个个都上了求神瘾，我估城隍菩萨都保佑你哋唔匀。

这是刊载在清末出版的《真好唱》第三集的一首龙舟歌，反映了当时破除迷信神权的社会思潮。本曲选择了到城隍庙“打地气”的典型现象，以讽刺的口吻告诉甘心睡在冰冷地上喂蚊的人，那是很愚蠢的。因为如果真有神佑，世间就没有穷人了，而且城隍菩萨又怎能个个都保佑得了呢？

龙舟歌《卖榄歌》

细路叫阿镇，（白）我改做阿镇呀！（唱）又系耕种佬出身，满脚牛屎共泥尘。今日我卖榄，非是将人捃，有个贵客又话帮衬买五分。小弟就将味道捻，等我落齐八味又捞匀。甘草生津为药引，丁香止痛真系活络舒筋。祛风不离嗰味辣椒粉，清花桂末正可宁神。淮盐坠火兼补肾，罗汉果除痰润肺心。橙粉清香为妙品，化痰下气就知道落砂仁。好多就见我追住问，你哋食榄不可连核吞。哎呀核都有味嗒多阵，名贵品，越食越有瘾，食过呢种八味凉榄重精神。

这是顺德龙舟艺人尤镇发自编自唱的《卖榄歌》。抗日战争胜利后，他从中山禾田区回到家乡，因生活无着，自制凉喉甘草榄叫卖。过去叫卖甘草榄，多数用彩纸、竹篾扎成飞机或公鸡的模型作为标志，所以又叫“飞机榄”或“鸡公榄”，吹奏唢呐模拟叫卖声，吸引一班小孩尾随、围观。用龙舟歌叫卖甘草榄，则比较少见。


龙舟歌《杜十娘沉百宝箱》（引子）

尘凡世界，的确虚浮，仙人骑鹤上扬州。运早运迟须要耐守，得失穷通莫强求。惟有青山依然旧，绿水年年春过秋。富贵千金最怕唔好后手，我想凡间富贵似水中浮。
提纲表截休闲剖，单启《今古奇观》有一周。有个李姓甲名年二九，上案曾经泮水游。总系生意全无有，至有害得十娘投水命归休。不过题明歌卷书中有，至有沉箱底世表论因由。

唱词录自广州醉经堂机器版《重订杜十娘沉八宝箱》全本。机器版产生于20世纪初，在铅印普遍应用之前。既然是“重订”，说明唱本原先已有。查最早刻印者为藏文堂，20世纪并无继续营业，所以，估计原曲最迟在清代同治、光绪年间经已出版，距今100多年。
所录的是唱本引子。第一段抒发作者（唱者）对“富贵如浮云”、“凡事莫强求”的人生感慨，其实也是对曲中人物杜十娘、李甲、孙富命运的感叹。第二段交待故事取自拟话本小说集《古今奇观》，以及李甲不务正业，害得杜十娘投水而死的悲惨结局。短短的引子，就由虚而实，由远而近地把听众导入特定的故事背景，激发起欲知详情的欲望。


龙舟歌《英台回乡》

心自想，转还乡，就时拜别众位学生郎；拜别先生和孔子，又来辞别众同窗。三千书友齐相送，第一梁兄送我路长；三餐茶饭同宿食，晚来同共一张床。花衣锦被同床盖，不识我系英台是个女娘；临行送我长亭路，等我就将言打动你个蠢呆郎。哥哥若晓得奴奴语，半途共渠结成双；若然不晓奴言语，合肠割肚共渠两分张。哥送我，送出街心，体见卖花男子列成群；意欲买朵好花共哥你装，恐哥唔系带花人。哥送我，到桥头，桥头有根白石榴；只话摘来我共哥你食，恐怕哥哥知味又番头。哥送我，到青松，青松白鹤叫匆匆；一只公时一只母，问哥追只是雌雄。哥哥既晓得雌雄事，共哥携手到家中；哥哥不晓雌雄事，相辞共你永无踪。有缘千里能相会，无缘对面不相逢。哥送我，到田基，田基有对蟛蜞；你体畜生还有私情意，今日共哥行路有乜。心机。哥送我，到塘边，塘边有根嫩藕莲；只话取枝共哥来解渴，恐怕哥哥知味又来缠。哥送我，到海边，海边有只打鱼船；明好顺风晤使里，愚人蠢钝不知天；只见撑船来就（石勘），唔见撑（石勘）前来去就船。哥送我，到共中，二人携手照颜容；今日颜容分外俊，未知何日再得相逢。哥送我，到庙堂，庙堂有一个虎雕木像郎；哥哥好似一个泥雕佛，中间少一个做媒娘。抬起笺杯来跌吓，一只阴时一只阳；哥哥若晓阴阳事，共哥携手到家中；哥哥不晓阴阳事，恐怕有日知来恨断肠；共哥好似如杯样，我系阴时你系阳。山伯闻言忙便答，英台贤弟听我言章；你欺负孪生唔晓意，讲出情由实大方；上有天时下有地，乾坤日月是阴阳。英台听罢心烦恼，如何独得你蠢呆郎；我讲夫妻同配合，你言天地作阴阳；说尽千般哥你不晓，虚劳对月共你作文章；今日好似利刀吞落肚，不切肝时也断肠。梁生听罢将言道，英台贤弟你转还乡；容我到门来拜访，不知门口在何方。英台听罢回言答，哥呼他名请过你得知详；我家居住在黄眉岭，地名叫做白沙江；一座高楼还有对，珍珠结网列排行；八角门楼红板樟，四边尽是白灰墙；官所尽盖琉璃瓦，四条铁柱抱金镶；内有一池清净水，宝鸭飞埋统四方；两边尽种观音竹，金鱼池内百花香；花园阔大如洋海，俏丽丫环有几十双；哥呀有便送娇来嫁你，丫环随尔拣个做偏房；从头说尽私情意，二人辞别两分张；约你三七唔来四六就到，哥呀至迟二八好到我门墙。

本篇根据广州成文堂木刻本(1932年印刷)编入。


唐突孟浪

龙舟歌《碧容祭监》（开场白）

讲了一篇又一篇，春去秋来又一年。古道光阴如似箭，人老何曾转少年。九流三教随人练，入道无如守道坚。士农工商都要寻一件，或为儒者抑或耕田。自古道做着个门都要寻嗰件，千里求官都系想赚钱。近今世界人眼浅，一时落泊众口难填。想起我哋龙舟真正贱，几多咸苦为文钱。凑着我连捱几晚无声线，若想唔捱又怕米缸穿。日求两餐长要便，事到其间只着向前。有等唔知头横兼凳掂，莫话噤人上树把梯拈。今晚舍得尔列位咁有心来帮衬，何妨则剧唱几句花言。男女两旁莫个声道乱，莫话坐埋人众乱哈三千。恐防嘈闹唔听见，即此我口吐莲花也是废言。今晚小弟到来唔系将你呃骗，重要你大齐喝彩笑喧天。往日在家无事件，做一段新闻果实新鲜。大齐听过如果赞善，后来帮衬我重要加钱。唔讲《西游》兼古典，唔提《三国》共《花笺》。且讲《玉葵金宝扇》，伦家人女不是虚言。


龙舟歌《倒卷珠帘》

颠颠倒倒，倒倒颠颠，鲸鲨上岸行得远，狮虎佢深潭海底去眠。黄鳝有鳞，虾公有翼，老鼠拉猫在灶边。蛤乸咬蛇随田走，蟑螂飞天斗凤鸾。乌鸦佢卖弄歌喉艳，嗰只出谷黄莺佢走直辫。旗杆顶上有人开酒店，观音山顶赛龙船。

民间笑话多数以故事形式出现，分为揭露性笑话、讽刺性笑话、幽默性笑话、机智性笑话多种，扭计龙舟是演唱形式的幽默性笑话。
此曲故意把行为双方的关系颠倒，或把本来不可能发生的事当理所当然，使听众觉得这是“痴人说梦”而忍俊不禁。

上一篇：龙舟歌