我心归去 课堂使用

我心归去（教学过程）

导入：解说：第三专题的标题“月是故乡明”。 
    “露从今夜白，月是故乡明”是杜甫的诗《月夜忆舍弟》中的名句。诗人身处他乡，举头望月，因为热爱故乡、思念故乡，所以感情上觉得故乡的月比其他地方的更明。这就是家园之思。

人可以重新选择居住地，却无法重新选择生命之源；即使那里有你无法忍受的贫穷，和灾难；你无法重新选择你的父辈，他们的脸上隐藏着你的笑容，他们的皱纹里有你的

丝丝脉脉；你也无法重新选择你的童年，一只口哨，一个打兔草的竹篮都会让你热泪涌流。那里到处流动着你的母语，如果你曾经用她说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，你就再也不可能和她分离。那就是你的故乡，一个让人永远无法割舍的地方，今天让我们和作家韩少功一起共同走进他的乡愁 

一．初读课文：

1.在文中找出相关句子,思考“我心”是从那里“归去”，又是归向何方？

2.故乡是哪里?故乡怎么样?从原文找出相关内容.

3.故乡是贫瘠、落后的，那么法国呢？在文中找出相关法国生活的描写。

1第八节“我已来过法国三次，……我的心却在一次次偷偷归去。” 明确：“我心”从法国归向故乡。（板书）

2长沙（注释，出生地）

——第六节，用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱；第八节，用排比手法写出了对故乡落后的失望。

3具体的描写。——第一节。朗读提示：数字的运用，如两、六、四、三；色彩的运用，蓝、绿；副词修饰语的运用，全。这些都应读重音。 
用一句话概括。——物质环境非常优裕的风雅富贵之邦。

4生成疑问：这样的一个风雅富贵之邦，这样优裕的物质环境，是许多人求之而不得的，为什么“我心”却要偷偷“归去”呢？ 

二．探寻“我心归去”的原因

学生默读课文，自主探寻“我心归去” 的原因。分学习组讨论“我心归去” 的原因。 

第一层： 
（1）从优裕的物质生活中我们看到了什么？选用原文的关键词回答。 
——难耐冷清。（板书） 
（2）作者是怎样来表现这种冷清的呢？请学生快速地默读第二、三小节，把他认为的语言描写中的亮点找出来，在旁边的对话栏里简明地写出理由，谈谈感受或评价。 
——重点语句如：“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”（比喻修辞的运用。都德《最后一课》中韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言”，比较体会。） 
又如：“那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。”（比喻修辞的运用。更生动形象地写出了冷清、寂寞。可联系学生生活中与自己相关的声音与光影来体会。） 
又如：“你对吊灯作第六或第六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。”（细节描写。选取具有典型意义的“点”进行描写。） 
——全体朗读第二、第三两小节。 
（3）这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地归去，甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第四小节的四个问句，读出这种语气。 
第二层： 
（4）再次探寻“我心归去”的原因。请学生在文中找出关键语句深入挖掘。 
——第五节：“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”（板书） 
——明确：确实，想家，想故乡，因为那里有亲人，有他的母亲、妻子、女儿，作者这样写道（教师范读）：“我知道我对她们来说是多么重要，……隔着万里守候她们睡到天明。”这是一段充满温情的想像，这种惦念亲人的感情穿越了时空守候着家人。 
（5）而其实，在写法国优裕的生活的时候，我们就可以感受到作者是“身在法国心在家”，“我心”必定“归去”，从原文中找到相关的语言信息体会。 
——第一节：“我在圣•纳塞尔市为时一个月的‘家’，是一幢雅静的别墅。”“家”，特定称谓，所谓的家，只是一个暂居地而已，没有亲人，没有温情。 
第三层： 
（6）是否有亲人陪伴在身旁，他就不会“归去”了呢？探寻“我心归去”的真正原因。 
在第六节中这样写道，“我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动”，体会故乡区别于其他旅游景区的 “使我感到亲切和激动”、使“我心归去”的地方。 
——第七节“故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己”“故乡比其他任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水”，第五节“人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去”。明确：故乡最让人感到亲切和激动的是那里有“过去”，“至少”表明最小限度，哪怕亲人也不存在了，但只要有“过去”，“我心”就会“归去”。用原文中的关键语词就是“回望过去”。（板书） 

三．解读作者对“故乡”的理解 
    字典上对“故乡”的概念阐释是：出生或长期居住过的地方。根据文意，选用文中的关键词句作出修改。 
——故乡是出生或长期居住过艰苦劳动过奉献过（付出）的地方。（板书）

四．探究句子

①如何理解“故乡有你的血、泪，还有汗水”？

② 如何理解“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”？

③如何理解“故乡意味着我们的付出……只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人‘游子悲故乡’的情怀”？

 ④没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。

①有曾经的苦难，挫折，拼搏。不是每个人都在故乡留下血、泪，还有汗水的。

②对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。人不会对故乡真正失望，劳动和奉献会使故乡繁荣富强，也就是说，对故乡你可以失望得滴血，但“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”生长出丰收，物质上丰裕；生长出你对故乡的歌，精神上充实。

      这种失望也存在于很多的文学作品中，例如鲁迅的《故乡》中就这样写道：“在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”

      （故乡还是那过个故乡，还是有圆月、沙滩、西瓜地的沙滩，只是离家之人的精神思想发生了变化而已，渴望改变故乡的现状。）

③因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。

④人是要有一个守望精神的家园的。故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。

      在共同讨论的过程中，老师可以适当拓宽学生的视野，联系类似、相关的文章，辅助对文章的理解。

五、谈谈“我心中的故乡” （作业）
    《我心归去》展示的是韩少功对“故乡”的理解，请学生联系本专题的学习和自己的现实生活谈谈对“故乡”的理解。