神马文学网养生之道--天人一体观(1)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 14:46:33
养生之道--天人一体观(1) 要想让身体健康，就得了解人体是怎么回事，只有了解了人体，才能更好的保护身体。
中医把人体看成是小宇宙，是一个整体，人体器官与器官之间不但有血脉组织连接，而且功能也相关，一个器官产生了疾病，病因可能只在该器官本身，也可能在其他器官，还有可能既有本身的原因也有其他器官的影响。比如一个人得了肝病，病因不全在肝脏本身，有时和胆，肾脏也有关系，所以中医治病是整体的。
我们的身体和我们周围的环境一样，如我们生活的周围环境里最简单的物质--草，那么草是靠什么生存下来的呢？那便是大气和土壤，还有水分、阳光、肥料等。我们都清楚大气是生存的根本，也是万物生存的基本条件。现在来说一下土，我们知道土生万物，为阴中之至阴，为湿土。中医认为土和人体脾胃相对应，那么舌苔就和他们有很大的联系，我们看病都要看舌苔，这可以让我们知道人体内部的变化。为什么一看舌苔就知道呢，因为它是由脾胃所主啊。脾胃是什么啊，是生万物的，看了他自会知道其他的病变。例如当天气季度炎热，像南方的七八月的时候，天气炎热，大地干裂，那种景象会不会联想到我们的舌苔--发红、裂纹。这就是我们的舌苔和自然的接触，还有长夏之时天气潮湿，地面容易返潮，而我们的的舌苔不也是有这种现象吗。
我们人体内部的病理也会出现自然界的某些现象。例如：脑出血，如果我们把人体内的血液比作江河湖海，把经脉看作一条条的流水的通道，一方面天天下雨导致水的增多，另一方面某条主要干道的不畅通，最后的结果不就是洪涝灾害啊，受难的不就是老百姓啊。政府为什么要建这么多的大坝，就是为了造福百姓啊。脑出血的原理不就是这样，颅内压增高了。人体正常的生命活动离不开器官组织的协调、合作。《素问"保命全形论》说“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”这一句话注定了人体是不能脱离外界环境的。外界环境的运动和变化可直接或者间接影响人体，而机体则相应地产生生理、病理反应。 另外，外界的日时气候、昼夜晨昏的变化以及地土方宜都可以深刻影响人的生命活动与疾病。因此，中医就有了“人与天地相应也”，这就是中医的“天人一体观”。因此人体必须与外界的变化规律保持一致，正如《内经》中说的：“天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气，其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清净则意志治，顺之则阴阳固。”意思就是说，天地之间，四方上下之内，人的九窍五官和十二个大关节的功能都是与自然之气相通的，阴阳二气化生五行，体现为三阴三阳之气。多次违反自然规律的人，就会受到邪气的伤害。这个规律就是寿命的根本。自然界阴阳变化正常，人体的精神活动也会正常。顺应自然就会阳气固密，虽然有贼风邪气，也不能被伤害。
前面主要是自然环境的影响，此外，社会环境对人体的影响也很大。尤其是如今这个竞争激烈、物欲横流的社会，产生了纷繁芜杂的各种社会关系，更加普遍而深刻地影响着人们的健康。由于人的心理是对外界的一种反应，因此，心理因素归根到底还是社会因素。所以，中医也特别看重社会因素在疾病中的影响. 养生之道--天人一体观(2)
“天人一体观”在养生方面，具有重要的指导意义。在《灵枢"本神》中就有“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视。”《吕氏春秋》中也记载道：“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而寿长焉。”
顺四时养生可以说是中医养生学的重要法则。春天阳气发生，自然万物欣欣向荣，我们要早睡早起，起床后再庭院中散步，披散头发，舒展形体，还要保持心情舒畅，多奖励少惩罚，以顺应春天的生发之气。
夏天阳气隆盛，自然万物开花结果，我们要晚睡早起，不要厌倦夏日白天长，要保持开朗乐观的情绪，这样才能精力充沛而神采奕奕。秋天阳气渐收，自然万物已成熟而待收成，我们要早睡早起，与鸡一样的作息时间，要收敛神气，保持情志的安宁，使肺气清肃；冬天阳气闭藏，万物潜伏，我们要早睡晚起，等到太阳出来了再起床，还要神志内藏，好像有隐私不外泄，好像有所得而窃喜，保养阳气，不要使皮肤开泄而大汗，使肾气能够闭藏。
“天人一体观”不仅指导养生，还指导临床：在病历上都要求写籍贯、现居住地。一般人就以为可能是联系方便，实际上，这里也包含了中医的“天人一体观”，居住地属于外界环境的一种，同时，也深刻影响着病人，象南方多湿，多热，病人多患湿病、热病，南方天气炎热，用药的时候也要注意，不要用过于温热的药物。
“天人一体观”既能指导养生，又指导临床。而不论是哪一种，核心都在顺应天地规律。“顺我者昌、逆我者亡”。在养生治病上，如果违背天地规律，必定会给健康带来很多不良影响，说来，这就是天地对逆之者的惩罚。当然，人不是被动地适应外界环境，而是积极主动，趋利避害，通过改造周围的不良环境，来提高自己的健康水平。例如下水道的发明和推广使用就是人类改造生活环境的一大举措，并且也为健康作出了很大的贡献。再例如绿化沙漠、改造盐碱地，可以改善环境，提高空气质量，扩大生存空间，这些都是有益于健康的改造行为。
养生要从整体出发，透过局部分析人体各系统间的相互联系和协作，注意人体整个系统的的阴阳气血失调情况，并从协调整体阴阳气血及脏腑的平衡出发，扶正祛邪，消除病变对全身的影响，切断病变在脏腑间相互传变所造成的连锁反应，从而通过整体的治疗效应，达到消除病邪治愈疾病的目的。(完)
顺四时养生可以说是中医养生学的重要法则。春天阳气发生，自然万物欣欣向荣，我们要早睡早起，起床后再庭院中散步，披散头发，舒展形体，还要保持心情舒畅，多奖励少惩罚，以顺应春天的生发之气。
夏天阳气隆盛，自然万物开花结果，我们要晚睡早起，不要厌倦夏日白天长，要保持开朗乐观的情绪，这样才能精力充沛而神采奕奕。秋天阳气渐收，自然万物已成熟而待收成，我们要早睡早起，与鸡一样的作息时间，要收敛神气，保持情志的安宁，使肺气清肃；冬天阳气闭藏，万物潜伏，我们要早睡晚起，等到太阳出来了再起床，还要神志内藏，好像有隐私不外泄，好像有所得而窃喜，保养阳气，不要使皮肤开泄而大汗，使肾气能够闭藏。
“天人一体观”不仅指导养生，还指导临床：在病历上都要求写籍贯、现居住地。一般人就以为可能是联系方便，实际上，这里也包含了中医的“天人一体观”，居住地属于外界环境的一种，同时，也深刻影响着病人，象南方多湿，多热，病人多患湿病、热病，南方天气炎热，用药的时候也要注意，不要用过于温热的药物。
“天人一体观”既能指导养生，又指导临床。而不论是哪一种，核心都在顺应天地规律。“顺我者昌、逆我者亡”。在养生治病上，如果违背天地规律，必定会给健康带来很多不良影响，说来，这就是天地对逆之者的惩罚。当然，人不是被动地适应外界环境，而是积极主动，趋利避害，通过改造周围的不良环境，来提高自己的健康水平。例如下水道的发明和推广使用就是人类改造生活环境的一大举措，并且也为健康作出了很大的贡献。再例如绿化沙漠、改造盐碱地，可以改善环境，提高空气质量，扩大生存空间，这些都是有益于健康的改造行为。
养生要从整体出发，透过局部分析人体各系统间的相互联系和协作，注意人体整个系统的的阴阳气血失调情况，并从协调整体阴阳气血及脏腑的平衡出发，扶正祛邪，消除病变对全身的影响，切断病变在脏腑间相互传变所造成的连锁反应，从而通过整体的治疗效应，达到消除病邪治愈疾病的目的。(完)