人生悟语300篇赏析(第四辑)223

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 03:43:32
人生悟语300篇赏析(第一辑)
发表日期:2009年12月22日  出处:网络  作者:秋韵转帖  本页面已被访问 78 次 人生悟语(一二O)
视网膜效应
记得4年前我刚回台湾时,第一个想到要买的就是一部车。经过一段时间的评估,我决定买一部墨绿色的中型轿车。当时我的印象是一般人的车都是白色或黑色,所以认为自己的选择很独特,而且很有品

位。
正在为自己买到一部与众不同的车沾沾自喜时,我突然发现不论在高速公路上、小巷子里。甚至我住的大楼停车场中,都看到许多与我同型而且是墨绿色的轿车。我开始感觉很奇怪,为什么大家突然间

都开始买墨绿色的车,所以我把我的观察与同事们分享。
有一位女同事当时正好怀孕,听我讲完后就说:“我倒是没看到很多墨绿色的车。可是我最近发现,无论在哪里都会看见孕妇。我记得上个星期天在逛百货公司时,短短两小时就看到六个孕妇,台湾的

出生率是不是有提高呢?”我与其他同事异口同声地都说没发现孕妇有增加的现象,她看到那么多大概是很凑巧。
后来我有一次在国外听演讲,才了解到这种现象在心理学上叫做“视网膜效应”。简单地说,这种效应的意思就是当我们自己拥有一件东西或一项特征时,我们就会比平常人更会注意到别人是否跟我们

一样具备这种特征。
这个发现对我们有什么影响呢?卡内基先生很久以前就提出一个论点,那就是每个人的特质中大约有80%是长处或优点,而20%左右是我们的缺点。当一个人只知道自己的缺点是什么,而不知发觉优点时

,“视网膜效应”就会促使这个人发现他身边也有许多人拥有类似的优点,进而使得他的人际关系无法改善,生活也不快乐。你有没有发现常常骂别人很凶的人,其实自己脾气也不太好?这就是“视网

膜效应”的影响力。
一个人要人缘好,要受人欢迎,一定要养成欣赏自己与肯定自己的能力。因为在“视网膜效应”的运作下,一个看到自己优点的人,才有可能看到他人的可取之处。能用积极的态度看待他人,往往是良

好的人际关系的必备条件。所以,从现在起,学习欣赏自己的优点和长处吧!

人生悟语(一二一)

让生命化蛹为蝶
一个小孩,相貌丑陋,说话口吃,而且因为疾病导致左脸局部麻痹,说话时嘴巴总是歪向一边,还有一只耳朵失聪。
为了矫正自己的口吃,这个孩子模仿古代一位有名的演说家,嘴里含着小石头子讲话。看着嘴巴和舌头被石子磨烂的儿子,母亲心疼地抱着他流着眼泪说:“不要练了,妈妈一辈子陪着你。”懂事的他

替妈妈擦着眼泪说 :“妈妈,书上说,每一只漂亮的蝴蝶,都是自己冲破束缚他的茧之后才变成的。我要做一只美丽的蝴蝶。”
后来,他能流利地讲话了。因为他的勤奋和善良,他中学毕业时,不仅取得了优异的成绩,还获得了良好的人缘。
1993年10月,他参加了全国总理大选。他的对手居心叵测地利用电视广告夸张他的脸部缺陷,然后写上这样的广告词:“你要这样的人来当你的总理吗?”但是,这种极不道德、带有人格侮辱的攻击招

致大部分选民的愤怒和谴责。他的成长经历被人们知道后,赢得了选民极大的同情和尊敬。他说的“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶”的竞选口号,使他以高票当选总理,并在1997年再次获胜

,连任总理,人们亲切地称他是“蝴蝶总理”。他就是加拿大第一位连任两届的总理让•克雷蒂安。
是的,有些东西我们无法改变,比如低微的门第,丑陋的相貌,痛苦的遭遇。这些都是我们生命中的“茧”。但有些东西则人人都可以选择,比如自尊、自信、毅力、勇气,它们是帮助我们穿破命运之

茧、由蛹化碟的生命之树。

人生悟语(一二二)
功成知退
自然界的一切事物都会发展到至善的地步。只要没有达到至善的境界,它们就会连续不断地加以发展;而一旦达到至善的境界,它们就会渐趋衰落,就像转不动的陀螺一样。
所有高明的赌徒都懂得在适当的时候离开赌桌:一旦获得足够的成功——即使有更多的成功——也要见好就收。接踵而来的好运永远伴随着更大的危险,当你还在那份好运中悠然自得时,它可能会摔倒

并把所有的东西撞得七零八落。因为幸运女神不能总把某个人长时间地背在身上,她会感到疲倦的。
风风光光袖手安坐,胜过眼看运势收回你眼前刚刚取得的一切,而你只能束手无策。
运气性近女子,始终专注者少——遭她烫伤之人如是说。梅兹之战,查理五世败落,马里纳诺侯爵(他曾为查理五世征讨过意大利、匈牙利、德国)出言安慰时,就说运势不仅有女人的善变无定,也多

有薄情男子的喜新厌旧。
我则要说,她的变心,并非由于性本专,亦非由于性近女子,而是公正天意的变通。最高明的归宿,就是光明正大的适时收手。然而有人苛求好运,当幸运女神赐予小啜一口,他们便不能自禁,进而得

意忘形。
这一点,运势的长子——查理五世,就是英雄的典范。这位天下皇帝中最光荣者者,英伟一世,以明慎收场。他乘运征服世界,终而征服运势。他适时退隐,其棺未盖,已定伟大之名。
有人则身败名裂,是为贪之报。开场起乐无比,下场其惨无必者,屡见不鲜。

人生悟语(一二三)


羊 群 运 动
在草木葱茏的山坡上,小雪松放着一群羊。羊儿在苍翠繁茂的树林中吃着鲜嫩的青草,雪松则和伙伴们在山上捉迷藏、逮野兔,好不惬意。
突然,有一只够着吃悬崖边上的青草一不留神,从悬崖上摔了下去。奇怪的是紧挨着这只羊的另一只羊,看见同伴摔下去,不知为何,也纵身往悬崖下一跳!小雪松和伙伴们眼睁睁地看着两只养都掉下

了悬崖。其中一只羊七窍流血,当场摔死。另一只羊不知伤在何处,原地一个劲地转圈,“咩咩”的哀叫,不一会也咽了气。
伤心之余,小雪松硬是想不通:第一只羊贪吃悬崖边上的青草摔下深渊,第二只为什么要跟着往下跳呢?
多年后,雪松走上领导岗位。雪松当了领导要学习领导艺术。雪松从一本讲领导艺术的书上知道了“羊群运动”。书上讲了一个例子:在一群羊的前方横一根棍子,第一只羊跳了过去,第二只、第三只

也跟着跳过去了;这时,把那个棍子取走,后面的羊走到这个地方,仍然像前面的羊一样,向上一跳,尽管拦路的棍子已经不在了。书上把人们的从众心理形象的称为“羊群运动”,并且希望每个领导

干部都要做好百姓的领头羊。
雪松明白了困惑自己多年的那个问题:第一只羊贪吃悬崖边上的青草摔下深渊,第二只羊看见的只是第一只羊跳了下去,于是,也跟着稀里糊涂往下“跳”。多亏其他羊不在跟前,否则也会跟着一一往

下“跳”......
雪松懂了“羊群运动”,也懂了领导艺术,所以雪松的仕途一帆风顺。
正当雪松春风得意时,却被“双规”了!同时被“双规”的还有雪松的上级、下级,又是那该死的“羊群运动”!雪松当然比谁都明白;一个人贪,其他人也跟着贪,结果——“跳”进了反贪局!
进了反贪局的雪松的上级、下级,后来有的被判处极刑,有的被判了无期或有期徒刑,惟独雪松平安无事。
雪松感慨万千;这都是因为他们小时侯没有放过羊啊!

人生悟语(一二四)
天堂与地狱的区别
有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说:“来吧,我让你看看什么是地狱。”他们走进一个房间,屋里有一群人围着一大锅肉汤。每个人看起来都营养不良、绝望又饥饿。他们每个人都有

一只可以够到锅子的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂要长,自己没法把汤送到嘴里。他们看上去是那样的悲苦。
“来吧,我再让你看看什么是天堂,”
上帝把这个人领入另一房间。这里的一切和上一个房间没什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都在快乐地歌唱。
“我不懂,”这个人说,“为什么一样的待遇与条件,而他们快乐,另一个房间的人们却很悲惨?”
上帝微笑着说:“这很简单,在这里他们会喂别人。”
是啊!助人就是助己,生存就是共存。社会分工越细,每个人对他人的依存度就越高,不会与别人合作,就相当于把自己送入地狱。

人生悟语(一二五)
一 个 秘 诀
开学第一天,古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说:“今天咱们只学一个最容易做的事儿。每个人把胳膊尽量往前甩。”接着,苏格拉底示范做了一遍:“从今天开始,每天做300下。大家能做到吗?”
学生们都笑了。这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底问学生们:“每天甩手300下,哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下

来的学生只剩八成。
一年过后,苏格拉底再一次问大家:“请告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一个热人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做到;说它难,是因为真正能做到的,终究是少数人。成功在于坚持,这是一个并不神秘的秘诀。

人生悟语(一二六)
偷 饼 贼
一天晚上,有位妇女在机场候机,飞机起飞还有好几个小时,她在机场商店里找到了一本书,买了一袋甜饼之后找了个地方坐下。她沉浸在书里,却无意中发现,那个坐在她身旁的男人,竟然如此无耻

,他未经许可就从他们中间的袋子里抓起一两块甜饼,塞进嘴里。
她试着回避这件事,避免大发脾气。她读着书,使劲嚼着甜饼,看着时间——当那个“偷饼贼”继续消耗她的甜饼的时候。时间一分一秒地过去,她越来越气愤,她想:“如果我不是这样宽容,我一定

被打得鼻青脸肿!”
她每拿一块甜饼,他跟着拿一块。当只剩一块时,她猜测他会怎么做。他的脸上浮出笑意,并且略带拘谨,他抓起最后那块甜饼,把它分成两半。他递给她半块,自己吃另一半。她从他手中抢过半块饼

,并且想:“天哪!这个家伙还真有点意思,但他却很无礼,他为什么连感谢的话都不说一句?”
当她的航班通知登机时,她如卸负重的松了口气,收拾起自己的物品走向门口,拒绝回头看一眼那个“偷窃而且忘恩负义的人”。
她登上飞机,坐到自己的位置上,然后找到那本她已经快看完了的书。当她把手放进皮包时,她因意外而紧张得透不过来气——她的手摸到一袋甜饼!
“如果这是我的,”她绝望地呻吟道,“那么另一袋就是他的,而他尽力与我分享!”太迟了,已经无法道歉。她是那样的难过,哪个无礼、忘恩负义的偷饼贼,恰恰就是自己。

人生悟语(一二七)
人性翘翘板

刚恢复高考那时侯,我在一所中学任教导主任。有位家长要给他的孩子开张转学到无锡的证明,家长的声请理由很充足,我立即给他们办了转学手续。后来在中秋节家长送给我两盒精制的月饼外加一袋

茶叶,那时侯这份礼已不算薄了。我说:“都是熟人熟事的,不用谢的。”家长说:“这算什么礼呀!不就是份心意吗?”他执意要送,我执意不收。最后还是没有执拗过我,他把礼品带了回去。
人是去了可心却未平。我没料到,过去我们两个见面说长道短,挺热的,此后反淡了。听人说,这次伤了他的心,他说:“没想到这么不给面子,知道我那双脚是怎么跨出门槛的?”
我们有时会这样尴尬,象坐上了跷跷板那样,只顾把高的那头压下去,却忘了低的那一头会翘起来。当时,我要是换一个方式收下他的礼,再给他的老人寄逢慰问信或者捎点他需要的过去,情况一定会

好的多。
在我们这个讲究礼仪的国度里,你为别人出了一份力,他们过意不去,总想寻个方式表达一下。当他们感到用语言太苍白空泛时,用行动又一时找不上途径的时候,便以物代情的情况。有时我们过敏了

,并不是每次馈赠都张着雪口等噬肉。
相隔不久的一个星期天,楼下的婶子跑上来递给我一大把菠菜,热情地笑着说:“我兄弟自家种的,尝尝鲜吧!”那时菠菜刚刚上市,当然好,但我想起平时未见过她这样大方,于是便脱口说:“你们

也不多,留着自己吃吧。”那婶子跨上一步把菠菜递到我手中:“拿着吧,也不是什么稀罕东西嘛。”说着,语调和脸色完全变得不自然起来。
正在这时候,妻子来了,接过婶子手里的菠菜,连声称道:“多好的菠菜呀!多么鲜嫩,怎么种的这么早啊,多谢啦!”接下来两人都笑了起来,屋里充满了和谐的交谈。
不接受别人的东西本来是美德,但是,当“不要”沦为拒绝别人的情意时,便是傻瓜了。有种馈赠是接下来比不接受好得多,充满情意的礼物是心的坦白,这不能用金钱去衡量,也不能用德行去规范,

只能用心去体验,里面有尊重、有理解、还有真诚。人情往来,是生活中的情义所在,把每个人都当成阶级敌人来防范,活得也太累了。

人生悟语(一二八)
快乐的源泉
海茵茨是亨氏公司的董事长,人称“酱菜大王”,亨氏公司销售额达60亿美圆,是美国颇有名气的大公司之一。其劳资关系被公认为“全美工业的楷模”,该公司被誉为“员工的乐园”。
有一段时间,海茵茨的身体不太好,医生建议他到佛罗里达去度假。员工得知后对他说:“应该好好玩一玩,你太累了,一年到头也难得轻松那么一回。”
可是没过几天他提前回来了,“怎么这么快就回来了?”员工们惊讶地问。“我一个人玩也没多大的意思。”
但人们很快就发现,工厂里多了一个大玻璃箱,员工们好奇地走过去看,原来里面有一只短吻鳄,重达800磅。
“怎么样?这家伙看起来还好玩吧?”海茵茨笑呵呵地说,“这个家伙令我兴奋,给我这次佛罗里达之行留下了最难忘的记忆。请大家工作之余与我一起分享快乐吧!”
原来这只短吻鳄是海茵茨从佛落里达特意为员工买回来的。“与员工一起分享快乐”这就是海茵茨快乐的源泉。

人生悟语(一二九)
你看出了一条狗的寒冷
你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。
你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中,它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。
它们毕竟是低智能动物,也许很快会忘记这一切。将来再见你的时候,他们也许会十分陌生,漫不经心,东张西望,甚至只顾追逐它们的食物和快乐。它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆;它们不会像

很多童话里描述的那样送来珍珠或宝石;也不会再你即将渴毙路途的时候,在你嘴唇上滴下甘露。
它们甚至再也不会回头。
但它们长久地凝视过你,好象一心要知道更多关于你的事情,好象希望能尽可能记住你的面容,决心做出动物能力以外的什么事情。
这一刻很快就会过去。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了,但感激和信任弥散在大山里,群山就有了温暖,有了亲切。某一天,你在大山

里行走的时候,大山给你一片树阴;你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候,大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝,阻挡你危险的下坠。在那个时候,你就会感觉到一条狗或一只鸟的体温,在石头

里,在树梢上。
你流泪了,抬起头来眺望群山,目光随着驮马铃声在大山那边消失。你看到起伏的山脊线那边,有无数的蜻蜓 从霞光的深处飞来,在你逆光的视野里颤抖出万道金光,突然间散满了寂静的天空。

人生悟语(一三O)
让 爱 生 爱
在一个村庄里,一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直在和她作对,处处为难她。她心里总是想着如何对付她的婆婆。
一天,年轻的村妇来到一家医院,问一位慈祥的女医生:“医生,有什么秘方可以毒死我的婆婆吗?我受不了她的虐待了。”
女医生听了,没有阻止她,笑着说:“我给你开一剂‘酸泥丸’,你可以在每天吃饭之前拿出一颗给她吃。只是每次拿给她吃‘酸泥丸’的时候,你要故意装作很孝顺的样子侍侯她,让她不起疑心。三

个月后,你的婆婆就会有所变化,那时你来我这儿,我再给你加重药的剂量,到第一百日,必有效果。”
年轻的村妇听了,高高兴兴地拿着医生开给她的药回去给她的婆婆吃了。三个月后,她再次来到女医生的面前说:“医生,我不想毒死我的婆婆了。”
女医生问她:“你为什么改变主意了呢?”“自从我听了你的话,每天吃饭前尽心侍侯她吃下一颗‘酸泥丸’以后,婆婆突然改变了对我的态度,变得对我非常和善。而且抢着做家务,让我多休息,象

我的母亲一样关怀我。所以我要救我婆婆。”村妇说着,脸上流下汗来。她带着哭腔说:“医生,你快给我开一剂解毒的药。你救救她吧!”
慈祥的医生听完村妇的话,开怀笑着说:“我知道你会来的。你放心好了,你的婆婆不会死的。‘酸泥丸’其实是一道可口的点心。因为你经常面带笑容给婆婆吃‘酸泥丸’,婆婆感觉到了你对她的孝

顺,从而改变了对你的态度,并开始善待你。要知道,你要人家怎样对你,首先应该学会怎样对人家......”

人生悟语(一三 一)

善 待 别 人
有一个人在拥挤的车潮中开着车缓缓前进,在等红灯的时候,一个衣衫褴褛的小男孩敲着车窗问他要不要买花。他刚刚递出去五块钱绿灯就亮了,后面的人正猛按喇叭催着,因此他粗暴地对问他要买什

么颜色花的男孩说:“什么颜色都可以,你只要快一点就行了!”那男孩十分礼貌地说:“谢谢你,先生。”
在开了一小短路后,他有些良心不安,他粗暴无礼的态度,却得到对方如此的回应。于是他把车停在路边,回头走向孩子表示歉意,并且给了他五块钱,要他自己买一束花送给喜欢的人。这个孩子笑了

笑并道谢接受了。
当他回去发动车子时,发现车子出了故障,动不了了。在一阵忙乱之后,他决定步行找拖车帮忙。正在思索时,一辆拖车竟然已经迎面驶来,他大为惊讶。司机笑着对他说:“有一个小孩给了我十块钱

,要我开过来帮你,还写了一张纸条。”他打开一看,上面写着:“这代表一束花。”
立即表达心中的想法并勇于认错的才是真正的智者。你的善意往往能立即得到回报,而内心的释怀正是最好的回报。

人生悟语(一三 二)
从碗碟间走出的物理学家
一天,瑞利的家里来了几位客人。瑞利的母亲亲自动手沏茶,并很讲究地把小茶碗放在精制的小碟子上,端到客人面前。
年轻的瑞利始终坐在一边,他看到,母亲每次端茶时,一开始,茶碗在碟子里很容易滑动。可是,他发现当洒一点热茶在碟子里后,即使母亲的手摇晃得更厉害,碟子倾斜得更明显,茶碗却像粘在碟子

上一样,一动不动了。
经过不断的实验、记录、分析,他对茶碗和碟子之间的滑动做出了这样的结论:茶碗和碟子看上去光洁、干净,实际上表面总留有指头和抹布上的油腻,使茶碗和碟子之间的摩擦系数变小,容易滑动。

当洒了热茶后,油腻被溶解了,碗碟也就变得不容易滑动了。
在这个基础上,他又研究了油和固体之间的摩擦。他指出,油对固体之间的摩擦力的大小有很大影响,利用油的润滑作用,可以减小摩擦力。
后来,人们就根据瑞利的发现,把润滑油应用到生产和生活中去了。现在,从尖端科学实验到大型机器设备,从现代化生产到日常生活,几乎都要用到润滑油,甚至连小孩也知道润滑油的作用。这不能

不感谢瑞利所做的贡献。
瑞利从母亲手中的碗碟之间开始了对物理学的研究,后来成为著名的物理学家,并于1904年获得了诺贝尔物理学奖。

人生悟语(一三 三)
勇 气

美国亨利食品公司董事长亨利•霍金士先生,突然从化验报告单上发现,他们的食品配方中起保鲜作用的添加剂有毒,毒性虽然不大,但长期服用对身体有害。倘若悄悄从配方中删除添加剂,又会

影响产品的保质期,而如果将这一发现公之于众,同行们必定会借机反击,自己辛辛苦苦经营几十年的企业极有可能毁于一旦。但经过激烈的思想斗争后,亨利•霍金士先生毅然向社会宣布——防

腐剂有毒,对身体有害。
亨利•霍金士先生话一出口,所有从事食品加工的老板立刻联合起来,共同抵制亨利公司的产品,亨利公司到了倒闭的边缘。出人意料的是,亨利公司在近于倾家荡产之时,名声却家喻户晓,不但

得到了政府的支持,产品也成了人们放心的热门货!因为人们相信,一个冒着倒闭危险而将真相告之消费者的企业,还有什么不放心的呢?此后,亨利公司在很短的时间内便恢复了元气,规模也扩大了

几倍,一举坐上了美国食品加工业的第一把交椅!
一个优秀的管理者,只有敢于揭自己的短,才能使企业更好地发展。我们自己呢?只有不断地否定过去的自己,才能更好的成长。

人生悟语(一三四)
人生的试金石
著名的亚历山大图书馆在一次火灾中被毁之后,人们在废墟中发现了残存的一本书。可惜这本书没有什么学术价值,政府打算把这本书拍卖掉。由于大家知道这本书学术价值不大,没有人愿意买这本书

。最终,一个穷学生以3个铜币的低价购得这本书。
这本书不但没有学术价值,内容也枯燥无味。那名穷学生在少有其他书读的情况下,还是经常把这本书拿出来翻阅。翻到后来,书被翻破了,书脊里掉出了一个小纸条,上面写着试金石的小秘密:试金

石是能把任何金属变成纯金的一种小鹅卵石,它看起来和其它的鹅卵石没有什么两样,静静地躺在沙滩上,然而,一般的鹅卵石较冷,只有试金石摸起来是温暖的。
穷学生获知这个秘密后欣喜若狂,立刻赶到大海边寻找试金石。穷学生满怀信心地挑选那些鹅卵石,可是那些石头摸起来都是凉凉的。穷学生渐渐地有些失望了,他愤怒地把捡起来的鹅卵石朝大海深处

扔去。他就这样日复一日、年复一年地在海边扔鹅卵石,而且扔鹅卵石的力气越来越大,那些鹅卵石也被扔的越来越远。
多年后的一天,穷学生捡到一块温暖的鹅卵石。然而,他已经形成了到手就扔的习惯,当他意识到那是块温暖的鹅卵石时,那块传说中的鹅卵石已经被他扔到了深海中。他懊恼地潜到海底,寻找了许多

天,还是找不到他扔出的试金石。
穷学生终于失望了,他一无所获的回到了首都。当时,国内正在举行建国百年的庆典,国王一时摆擂台寻找全国力气最大的人,冠军将被封为伯爵,并可获得大量黄金和良田的赏赐。穷学生这么多年来

在海边扔鹅卵石的经历,觉得机会来了。穷学生随着众人去看热闹,看来看去,觉得那些人的力气都没自己的力气大。于是他上台去比试,结果把参赛者一个个打败,获得了大力士冠军,得到了国王的

赏赐。
穷学生变成了富裕而体面的伯爵,他感谢那本给他带来好运的书,决定把那本书重新装订并保存起来。他拆开书脊以便重新装订,却在书脊里发现了夹藏的另外一张纸条,上面写着:世界上没有真正的

试金石,你对人生的态度就是试金石。当你老是抱怨没有机会的时候,或许机会真的到了你的手边你也把握不了。


 
人生悟语(一三五)
珍惜的变数
日本的一家动物园里,一个常年喂猴子的人,不是好好的把食物摆在那儿,而是费尽心思,将食物放在一个树洞里,猴子很难吃到。正因为吃不到,猴子反而想尽了办法要去吃,猴子整天为吃而琢磨,

后来终于学会了用树枝努力地去够,把食物从树洞里弄出来。
别人很奇怪,对养猴子的人说,你不该如此喂猴子。
养猴子的人却说,这种食物猴子是很没胃口的。平时,你真的给猴子摆在跟前,他连看都懒得看,它根本不会去吃。你只有用这种办法喂去它,让它很费劲地够着吃,它才会去吃。你越让它够不着,它

才会努力去够。正因为猴子很难得到它,在得到它时,才会珍惜。是珍惜使不好的东西变为了好东西。
生活中有许多我们并不需要的东西,但就是因为我们够着困难,又十分费劲,还不一定够的着,我们才会去珍惜,才觉得它贵重。天下有许多事,一旦容易了,就等于过剩,人们就会抛弃它。不管它是

多,还是少,它的原由价值都会降 低。
“够不着”与“珍惜”是永远分不开的两样东西。它们相辅相成,作用于我们的生活,努力去够,加倍珍惜,才使我们的生命变得更美妙更多彩。人生中的许多发现,许多创意也都尽在其中。

人生悟语(一三六)
会漂的石头
海尔集团首席执行官张瑞敏,在一次中层干部会上提出这样一个问题:“石头怎样才能在水上漂起来?”反馈回来的答案五花八门,有人说“把石头掏空”,张先生摇摇头;有人说“把它放到木板上”

,张先生说“没有木板”;有人说:“石头是假的”,张先生强调说“石头是真的”......终于有人站起来回答:“速度!”张先生脸上露出了满意的笑容:“正确!《孙子兵法》上说:‘激水之疾,

至于漂石者,势也’。速度决定石头能否漂起来。”
人生也是如此,没有人为你等待,没有机会为你停留,只有与时间赛跑,才有可能赢。早起的鸟儿才有虫吃,赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是胜利者的状态。如果成功也有捷径的

话,那就是飞,时刻准备飞。


人生悟语(一三七)

与众不同
美国钢铁大王卡耐基小的时候家里很穷。有一天,他放学回家的时候经过一个工地,看到一个老板模样的人正在那里指挥盖一幢摩天大楼。
卡耐基走上前问:“我长大后怎样才能成为象你这样的人呢?”
“第一要勤奋......”
“这我早就知道,那第二呢?”
“买件红衣服穿。”
卡耐基满腹狐疑:“这与成功有关吗?”
那个老板模样的人指着前面的工人说:“有啊!你看他们都穿清一色的蓝衣服,所以我一个都不认识。”说完,他又指着旁边一个工人说:“你看哪个穿红衣服的,就因为他穿的很旁人不同,这才引起

了我的注意,我也就认识了他,发现他的才能,这几天我会安排他一个职位。”
成功需要有迥于常人的智慧......

人生悟语(一三八 )
成功就是战胜自己
波恩和嘉琳是对孪生兄弟。在一次火灾事故中,消防员从废墟里找出兄弟俩,他们是火灾中幸存下来的两个人。
兄弟俩被送往当地的一家医院,虽然两人死里逃生,但大火已把他两烧得面目全非。“多么帅的两个小伙子!”医生为兄弟两惋惜。波恩整天对着医生唉声叹气:自己成了这个样子以后还怎么出去见人

,还怎么养活自己?波恩对生活失去了信心,再也没有活下去的勇气,总是自暴自弃地说:“与其赖活还不如死了算了。”嘉琳努力地劝波恩:“这次大火只有我们得救了,因此我们的生命显得尤为珍

贵,我们的生活最有意义。”
兄弟两出院后,波恩还是忍受不了别人的讥讽偷偷地服了50片安眠药离开了人世。嘉琳却艰难地生存了下来,无论遇到多大的冷嘲热风,他都要紧牙关挺了过来,嘉琳一次次地暗自提醒自己:“我生命

的价值比谁都高贵。”
一天,嘉琳还象往常一样送一车棉絮去加州。天空下着雨,路很滑,嘉琳开车开得很慢。此时,嘉琳发现不远处的一座桥上站着一个人。嘉琳紧急刹车。车滑进路边的一条小沟。嘉琳还没靠近年轻人的

时候,年轻人已经跳进了河。年轻人被他救起后还连续跳了3次,直到嘉琳自己差点被大水吞没。
后来嘉琳发现自己救的竟然是位亿万富翁,亿万富翁感激嘉琳,和嘉琳一起干起了事业。嘉琳从一个积蓄不足10万的司机,凭着自己诚心的经营发展起了一个有3.2亿元资产的运输公司。几年后医术发达

了,嘉琳用挣来的钱修整好了自己的面容。
我们常说在逆境中首先要战胜的不是别人而是自己,战胜了自己就是战胜了别人。我们在最困难的时候战胜了自己,就能顶住外来的压力,成就自己。

人生悟语(一三九)
父爱的高度
好多年多没看过露天电影了。
记得小时侯,家在农村,那时电视、碟机这类玩意在乡下压根就没见过,更别说享用了。所以要是逢有哪个村子放电影,周围十里八村的人就都赶着去。在那露天地里,黑压压的一片,煞是壮观。
那时父亲还年轻,也是个电影迷。每遇到此等好事,就蹬着他那辆已不可能再永久下去的老“永久”,带着我摸黑去赶热闹。
到了电影场,父亲把车子在身边一撑,就远远地站在人群后边。那时我还没有别人坐的板凳腿高,父亲每每把我架在他的脖子上,直到电影结束才放下。记得有一次,看《白蛇传》,我骑在父亲的脖子

上睡着了,竟尿了父亲一身,父亲排排我的屁股蛋子,笑着说:“嗨!嗨!醒醒,都‘水漫金山’了!”
春节回到家,一天听说邻村有人结婚,晚上放电影,儿时的几个玩拌就邀我一同去凑热闹。我对父亲说:“爸,我去看电影了!”
父亲说:“去就去嘛,还说什么,又不是小孩子了!”
“你不去?”
“你自个去吧,我都六十几的人了,凑什么热闹!”
来到电影场,人不算多,找个位置站定。过了不大一会儿,身边来了一对父子,小孩直嚷嚷自己看不见。如多年前父亲的动作一样,那位父亲一边说着“这里谁也没你的位置好”,一边托起孩子骑在了

自己脖子上,孩子在高处咯咯的笑着。
我不知怎么搞的,眼一下子就湿润了。这么多年了,我一直在寻找一个能准确代表父爱的动作,眼前这一幕不就是我找寻的结果吗?
想起了许多往事 ,再也无心看电影,独自回家。敲门。父母已睡了,父亲披着上衣来开门:“怎么这么早就回来了,电影不好?”看着昏黄灯光里父亲花白的头发和那已明显驼下去的脊背,我的眼泪一

下子涌了出来,什么也没回答,只是把自己身上那件刚才出门时父亲给自己披上的大衣又披到了他单薄的身上。
是啊,父亲一生都在为儿子做着基石,把儿子使劲的向最理想的高度托,托着托着,不知不觉间自己就累弯了腰,老了。
我知道,这一生,无论我人生的坐标有多高,都高不出那份父爱的高度,虽然他是无形的,可我心中有把尺啊!

人生悟语(一四O)
请您也吻我一下好吗
这是女友讲给我的一个故事。
故事是真实的。那时女友还在南方一所著名的大学中文系读书,授课的老师中有一位五十出头的风度翩翩的男教授。教授不仅著作等身学识渊博,而且谈吐幽默风趣,经常走到学生们中间和他们谈古说

今纵论文事,成为女学子们心中的偶像,许多女生甚至主动接近他,希望得到他的提携和指点。
女友也是其中的一个。一天,她约两位要好的女同学一块儿去教授家请教几个问题。穿过一条林阴小路,来到教授居住的一座静谧的小院,她们在那青砖灰墙的一幢小楼前停下了脚步。女友伸出手来正

欲敲门,却发现门是虚掩着的,于是她轻轻地推开,结果看到了令她目瞪口呆的一幕。
教授正在屋内,拥吻着一个女孩子,而那个女孩子是他的学生。
看到她们的意外出现,教授的手像触电一样一下子猛然松开,垂落,脸色霎时变得惨白。
双方就这么站着,也许仅仅只有几秒钟的时间,却像漫漫的一个世纪,空气死一样的沉寂,听的彼此猛烈的心跳和呼吸。
“我当时的确很震惊,真的,你说我该怎么办?”讲到这里,女友抬起头来问我。
“装做没看见迅速走掉?干脆走上前去委婉地劝说?报告领导或告诉他爱人,让他受到惩罚甚至身败名裂?这些念头在我脑海中迅速一闪而过。教授不是这种人,他也许只是一时糊涂。”还没等我回答

,女友又开始说道,语气缓慢,像是努力回忆当时的情形,“教授有一个他所深爱也深爱着他的妻子,他的妻子在同城的另一所高校任教,他们有一个活泼可爱的即将大学毕业的女儿,这是一个幸福而

美满的家庭。他们的家庭和教授本人洁身自律的品质在校内一直有着良好的口碑。”
仅仅是几秒钟的犹豫和停顿后,女友坦然地走了进去,站在教授面前,一脸笑容地说道:“教授,我们都是你的学生,你可不能有偏心呀!你也吻我一下好吗?”
教授马上清醒过来。他轻轻地拥抱并吻了她的额头。那一刻,他看见教授眼有湿润的东西闪亮。
另两位女同学也马上会意过来,走到教授身边提出相同的请求,教授一一应允了她们。
“事情的经过就是这样的。”女友的表情显得轻松愉快,“一晃这么多年过去了,教授依然有一个美好的家庭和良好的口碑,他更加勤奋地研究和著述,并取得了极为丰硕的成果。我毕业那年,他寄给

我一张贺卡,上面只有一句话:我永远感激你的善良和智慧,是你拯救了我。”
“许多事情就这样奇妙,挽救或毁灭一颗灵魂,常常就是看似简单的那么几句话。”女友最后说道。
人生悟语(一四一)

锁 链

有一名苦行的修道者,准备离开他居住的村庄,到无人居住的山中去隐居修行。他只带了一块布当衣服,就一个人到山中居住了。后来他想到当他要洗衣服的时候,他需要另外一块布来替换,于是他下

山到村庄中,向村民乞讨了一块布当衣服。村民都知道他是虔诚的修道者,于是就给了他一块布。
当这名修道者回到山中之后,他发现他居住的茅屋里面有一只老鼠,常常在他打坐修炼的时候来咬他那件准备换洗的衣服。他早就发誓一生遵守不杀生的戒律,因此他回到村庄中,向村民要一只猫来饲

养。
得到猫之后,他又不想猫去吃老鼠,但也不想让猫只吃一些野菜,于是,他又向村民要了一头乳牛,这样那只猫就可以靠喝牛奶维生。
但是,在山中居住了一段时间以后,他发现每天都要花很多时间来照顾那头牛,于是他又回到村庄中,找了一个可怜的流浪汉帮他照顾乳牛。
流浪汉在山中居住了一段时间之后,跟修道的人抱怨:“我跟你不一样,我需要一个太太,我要正常的家庭生活。”修道者想一想也有道理,他不能强迫别人一定跟他一样,过着禁欲苦行的生活。
这个故事就这样演变下去,你可能也猜到了。到后来,整个村庄都搬到山上去了。这其实正是发生在我们每个人身边的故事,欲望就象是一条锁链,一个牵着一个,永远不能满足。而真正可悲的是,人

是绝对不愁为自己的欲望找不到借口的。
我们花了很多的时间争取财富,却少有时间享受;我们有越来越大房子,却少有人住在家里;我们开发了很多新药,却健康不在;我们有很多食物,却无营养可言;我们登上了月球,却发现过个街到邻

居家有多么困难;我们征服了外面的世界,却对自己内心世界一无所知;我们拥有盘古开天劈地以来最多的自由,但一点也不快乐。

人生悟语(一四二)

改 变
有甲乙丙三个人,一直是蓬头垢面,衣鞋龌龊。一天,有个朋友给了甲两块钱。甲拿出一块钱给乙,让他为自己理发洗头;另外一块钱他付给了丙,丙把他的衣衫和鞋子洗得干干净净。此时的甲已是涣

然一新了,但却身无分文,而乙丙各得一块钱。
已经有了一块钱在手的乙,向丙支付了一块钱,让丙洗了他的衣服和鞋。有了两块钱的丙,也取出一块钱让乙给自己收拾了一下头发,并再付一块钱给甲,让甲替他洗衣衫和鞋子。这样,丙的钱虽然来

了又去,可浑身上下变得干干净净。这时有钱的是甲和乙,每人拥有一块钱;打理干净的人增加到了甲和乙两个人。
那个衣鞋已经清洁了的乙把他的一块钱给了甲,让他给自己清理了头发。至此,甲乙丙三个人的形象都得到了改变,成了新人。最后,把那两块钱兜了一圈又回到了甲的手里,甲又把钱还给了朋友。钱

还是那个人的,但三个人是统统变了模样。
在这个故事里,经济学家看到的是资金释放了潜在的劳动力,哲学家关注的是外因是变化的条件、内因是变化的根据,而文学家有感的是人被金钱的力量所改变......
他们的观察和品味,缘于他们的职业和立场;尽管各人的角度及眼光不同,却都指向了一个共同点——人的改变。但也启示我们:一个人的改变是可以从改变生活习性做起的,由此入手,翻天覆地。同

时,改变是需要外界推动的,需要有人在背上击一猛掌,如果这一推动和猛掌就是金钱,我们是不该发出什么什么惊讶吧!

人生悟语(一四三)

送给你的座右铭
消极、悲观、烦恼、颓唐,是现代人或多或少都有的的通病。为此,美国心理学家马腾博士提出了他的人生座右铭。
1、在庞大的宇宙中,你是极小的一部分。世界上成千上万的人正在遭受着跟你一样的痛苦,有许多人远比你不幸的多。
2、要面对现实与真理。不要总想替自己辩解,也不要逃避现实。
3、坚持一次只解决一个问题,集中精力冷静地想办法,然后下定心去做。
4、分析自己与他人在感觉与行为上差别的根源。时常问自己,我为什么这样感觉?我为什么那样做?再问自己:别人为什么会用另外一种方式?
5、在决定事情的时候不要三心二意,踌躇不前。不要希望你决定的事情永远没有错误;也不要希望你的决定能让别人都满意。
6、别总担心你的工作。因工作劳累过度而死的人没有因忧虑而死的人数量多。忧虑令你难以决断,使你做无意义的思考。
7、正常的情绪与欲望是天生的,不要压抑它们,不要蔑视它们,也不要和它们作对。应该使它们适当地发展。
8、生存是你天生的特权,同时你也应该尽到生存的义务。不妨按照自己的方式去生活,但也要承认别人有同样的权利。不要替别人生活,也不要让别人替你生活。

人生悟语(一四四)

用一只眼睛审视自己
德谟克利特是古希腊著名的哲学家,晚年他把自己的两只眼睛弄瞎了。有人问他:你为什么要这样做呢?哲学家平静地回答:为了看的更清楚!
读到这段文字时,眼前不断浮现出一个双目失明的老人凄惶、孤苦伶仃的形象,心情十分沉重。同时,老人充满玄机的回答亦让我百思不得其解:整瞎了双眼他还说是为了看的更清楚?
后来在一本书中读到一篇关于意大利画家阿马代奥•莫迪里阿尼的文章。让我惊讶不已的是,这位天才画家的言行在某方面与德谟克利特极为相似,简直如出一辙。文中提到,在这位画家创作的肖

像画里,许多成年人的形象只有一只眼睛露出来。画家对此的解释是:“这是我用一只眼睛观察周围的世界,而用另一只眼睛审视自己。”
画家的解释使我豁然开朗。我明白了哲学家在双目失明后为何还坚持宣称“是为了看的更清楚。”
画家在画中“藏”起一只眼睛,因为他知道如果自己想做一名优秀的画家,仅仅观察“周围的世界”是远远不够的。他必须为自己”留下一只眼睛,并用这只眼睛去“审视自己”,去关注那些属于灵魂

的东西,去发现天使涂抹在心灵的墙壁上的色彩。哲学家的智慧同样来自于对自我的思考和总结,较之画家,他得花更多的时间和更多的精力去审视自己、关注内心。做一个完全拥有自己内心的人。哲

学家的这种观察可以称之为“观心”。在他看来“观心”是根本就不需要眼睛的,一只眼睛也用不着。用不着的东西犹如奢侈的摆设,留之又有何用?哲学家最终毁去了双眼。
画家和哲学家是睿智的,无疑也是孤独的,不必人人都赞同画家和哲学家的做法。人们总是习惯把目光集中在自以为极为重要而实际上却是微不足道的东西上,从不稍稍低下头来看自己,看看内心那座

因空置太久已冷清荒凉的房子。但是在这个充满各种诱惑、令人眼花缭乱的世界上,如果人们让自己对一些物质的东西视而不见,每天花一点儿时间去关照一下自己的心灵,也许更容易发现那些自己真

正有用的东西。

人生悟语(一四五)

良言如烛
有个叫张文举的农民,从小就梦想成为作家。因此,他坚持每天写作500字,尽管他很勤奋,可从来没有一篇文章发表,甚至连退稿信也没收到过。他没有放弃,咬紧牙关继续努力耕耘梦想的田园,整整

努力了十年。
二十九岁那年,张文举意外接到了一个电话。那是他多年来坚持投稿的刊物的编辑打过来的,他说:“看得出你是一位很努力的青年,但我不得不很遗憾地告诉你,你的知识面过于狭窄,生活经历也过

于苍白。但是从你多年的来稿中发现,你的钢笔字写得越来越好......”
一番恳切的话语,拨开的张文举心中的云雾,他依然放弃了写作,专心练习硬笔书法,果然进步很快,现在已经成了一位很有名气的硬笔书法家。
张文举是幸运的,他遇到了一位好心的编辑;那位编辑也是成功的,张文举没有辜负他的“点化”。一句话的力量有多大?困惑迷茫时,它如同温暖的蜡烛,光芒虽小,却足以指明方向,足以给人希望


世事如棋,当局者难免迷茫,能遇上指路之人,实为人生幸事;能烛照他人,亦为人生幸事。

人生悟语(一四六)

投降的绝不能是自己
父亲是一名老战士,经常给我讲起他的往事。
五十年代初,他参加了进军大西南的伟大战役。在一次剿匪中,父亲和战友们走散了,黄昏,父亲从一块岩石背后拐出来,迎面撞上个残匪。父亲和匪徒几乎同时端起步枪指向了对方。
双方对峙着,目光对着目光,枪口对着枪口,意志对着意志,一直对峙着。当时,父亲已经三天没有吃东西了,加上连日的疲惫奔波,他明白自己渐渐力不可支。但是,有一个念头一直支撑着他:必须

有一方投降,而投降的绝对不能是自己。
看上去匪徒的精神显然并不比父亲强多少;破烂的黄皮军装快要认不出颜色了,双目无光,惊恐的面部蜡黄蜡黄的,十足的惊弓之鸟。
父亲端起步枪,山一般的身躯矗立着,威严而坚毅的目光直逼匪徒。半个小时慢慢过去了,匪徒渐渐支撑不住了,端起的枪在颤抖,双腿也在颤抖。突然,匪徒摔掉步枪,扑通一声跪在地上向父亲连连

求饶。
父亲露出了微笑,他竭力控制着自己,才没有晕倒。接着,父亲顺手扯来一根葛藤将匪徒双手反捆起来。他拿过匪徒的枪,才发现没有子弹。
这时父亲再也坚持不住了,一屁股坐在地上。其实,父亲的枪里也没有子弹。

人生悟语(一四七)

自以为灯
十年浩劫之初,艺术大师先生黄勇玉被扫地出门。一家四口只好搬到一处低矮、简陋的破房子。屋子四壁无窗,家人心绪黯淡。趁大家忙着清理收拾的功夫,黄勇玉先生提起笔来就在墙上做起画来。不

一会儿,一幅油画就大功告成了,画面上铺满明媚的阳光和竟相开放的鲜花。这时,黄勇玉转身兴奋地对大家说:“看呀,我给新家‘开’了一扇窗户。”家人抬头一看,顿感眼前一亮:整幅画气韵生

动,视野明朗开阔,室内陡然增添了许多生气。真的象开了一扇窗呢。一家人原本抑郁、惆怅的心情也因此豁然开朗起来。
传说佛祖临终之际,刘给弟子的遗言是“自以为灯,自以为靠”。如果命运无情的关上了所有的门窗,那么就象黄勇玉先生那样,给自己画上一扇心窗;如果自己正经历着浓重的黑暗,用自己的的信念

和智慧之光,驱散眼前的黑暗,照亮自己脚下的路。

生悟语(一四八)

体验幸福
常想体验体验幸福,但总觉得幸福离我很远,甚至躲着我。
那几天牙疼,疼得顽强而奇怪:不是这颗牙疼就是那颗牙疼,不是白天疼就是夜里疼,不是吃冷食疼就是吃人热食疼,不是一阵一阵疼就是持续不断地疼,不是隐隐地疼就是要人命地疼......到医院补

过牙后还是疼。
疼得我六神无主,疼得我茶饭不思,疼得我不知是白天好还是夜里好,疼得我心情很坏脾气很坏,看到有人笑都生气。
一个早晨起来,觉得天气特别好,空气特别新鲜,树特别绿,小鸟特别活泼,心情特别舒畅......哦,这是怎么了?我问自己。
突然明白了,是牙不疼了,一颗也不疼了,一点也不疼了,全都是乖乖的。
我欣喜若狂,又笑又唱,拍拍自己的腮帮子,叩叩自己的牙齿,美得不得了。
一瞬间,我有一种非常幸福的感觉。
一瞬间,我猛然一悟,原本幸福就在身边。过去体验不到的幸福,是因为坐在幸福之车上太久的缘故。

人生悟语(一四九)

老来多健忘
在他出生的时候,祖父已经很老了,他生命中的祖父,不过是一个喜欢打麻将、练太极、浇花钓鱼、爱提起当年勇的普通老人。而他也从来没有想到过,会在18岁的一个夏夜,与祖父的少年时光劈面相

遇。
那晚,是一位亲戚来告知的,祖父的一位表妹去世了。
在所有的人还没来得及反应之前,祖父已经霍然站起:“死了?怎么会?怎么会?”蓦然觉得自己失态,他转身回房。家人尽皆偷笑。
于是那夜,他便知道祖父与表妹青梅竹马的童年,情窦初开的少年,带着表妹私奔六个月的石破惊天。到最后,他们还是被找回来,表妹被远嫁。而这些,都已经是六十年前的事了。
来人是请祖父参加丧礼的。第二天早上,父亲想去和祖父商量的时候,祖父却已经练太极去了,房门洞开,桌上薄薄一张纸,上面墨色淡淡的五个字:老来多健忘。
既然祖父已经淡忘,那又何必帮他想起,父亲便回绝了来人,从此家中不提此事。
祖父过世的时候他已经上大学,主修中文。大二时在图书馆里看《白居易全集正看的兴趣索然,突然,仿佛惊雷般的一瞬,他看到了祖父当年写下的那句诗,而那句诗的全貌是:“老来多健忘,惟不忘

相思。”
他僵在当地:竟然会是如此。原来祖父一直记得,六十年前的烟尘岁月抵不过初恋女子的一抹笑容,让祖父在余生的每一寸光阴里深深铭记。而爱情究竟是什么,竟让八十岁的老人仍然在刹那间动容,

忘了时光的远走,只以为是红颜弹指老?
应该是身为人父和家长的尊严让祖父不能明白表达自己的心意吧。当祖父写那句诗的时候,他是多么希望他的儿孙能够读懂。今日,他终于读懂了,可是一切都已经太晚了。
他只能在心中一遍遍念着:“老来多健忘,惟不忘相思。”好象是念给天上的祖父听!

人生悟语(一五O)

富翁的秘密
二十年前,我开始研究人们如何成为百万富翁。调查了全国许多豪华住宅区的情况,我发现了一些奇怪的情况:那些用有豪宅和名车的人并不富裕。他们可能赚了许多钱,但是又花掉了。接下来我又发

现更奇怪的现象:许多真正富裕的人并不住在这些豪宅。在一个大城市城区,也有不到一半的百万富翁住在房价高昂的地区。
这一点改变了我的一生。我放弃了学术研究,写了三本论述如何发家致富的书,并且担任几家公司的顾问,这些公司一高额利润向顾客销售商品。
许多人并不知道财富不等于收入。如果你一年赚了一百万,同时一年又花掉一百万,那么你的财富丝毫未增加,你只是生活得很奢华。
如何成为富翁?许多人的理解都错了,财富是指你的积累而非花费。好运、继承或者智慧,并不是你富有的原因,财富的来源更多的是个人的勤奋努力、锲而不舍的精神,尤其是自我控制而产生的结果

。谁能成为富翁呢?并不是电视中描述得离奇的暗箭伤人者和涉猎巨额融资者。大多数拥有净资产百万以上的富翁,通常在一个小镇上生活了很久,拥有一间小型工厂、一系列连锁店或一家服务性公司

,只结过一次婚,没有离婚,住在中产阶级居住的街区,附近居民都比较穷,他有较强控制力,约束自己去储蓄和投资。他的财富是靠自己挣来的,百分之八十的美国富翁是第一代致富的。
这样一来,百万富翁的故事也就索然寡味了——用好莱坞的标准来衡量,也许确实如此。但是这些并不是很有趣的人物,在金钱的问题上,却给人一令人兴奋的启示:处世态度的不同,是富翁与普通人

的最大区别。

人生悟语(一五一)   
生活如椅子

  在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里,我找到三张散乱地放着的椅子,很简陋,它给人留下深刻印象是因为

梭罗的几句话:我的屋里有三张椅子,独坐时用一张,交友时用两张,社交时用三张。

  “人生只有一个半朋友”,一个肝胆相照的,半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张椅子

,一张给朋友,一张给自己。社交需要三张椅子,留一张给自己,一张给增长的知识,一张给促膝而谈的

乐趣。如果还有其他的椅子,就显得多余了。有四张,想凑一个麻将桌或牌桌;如果五张,其中一个必是

“名”正襟危坐的座位,“利”也大摇大摆地走进来,跻身其间,旁若无人地坐下,跷起二郎腿。对着纯

粹内心生活的梭罗来说,这是无法忍受的。他是一个社会结构游离出来的原子,五张椅子会让他回到原有

的生活状态。三张椅子,梭罗的需要就这么简单。

  有趣的是我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父

亲要送他们一套豪华的家具,他们拒绝了,原因很简单:有了沙发和软椅,就需要人去打扫,在这方面花

费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来,他们没有添置第三把椅子。

  居里夫人后来说:“我在生活中,永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两张椅子,让他们有

了事业上携手共进的伴侣,没有多余的椅子,使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染,终于攀上科学的顶

峰,阅尽另一种瑰丽的人生景观。

  梭罗纯粹,居里夫人高尚,在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。

  淡泊以明志,宁静以致远。这句话做起来使你回发现它太抽象了。我们要从细小的事情做起,比如减

掉多余的椅子,不让“身外之物”有落座的机会。椅子以舒适为标准,过于豪华,就变成一种装潢了,结

果不是人坐椅子,而是椅子成为盘踞你生活的累赘。

  生活如椅子,删繁就简,撤掉多余部分,你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗

和卑劣,就坐不下伟大和崇高;坐下虚伪和暴戾,纯真和善良就无处落座;坐上自私和冷酷,爱心和热情

就无法容身……

  有了多余的椅子,你就回想到与之协调的华丽房子,想到许多人苦心钻营的位子,想到那轻飘飘而又

沉甸甸的票子……于是你忙忙碌碌,心情也沉甸甸的,没有坐下来的轻松和欢乐。

  翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高的。同样,有了多余的椅子,你不但不能飞翔,连静坐沉思的乐趣

也消失了。

  我们的生活简单的只需一把椅子,供心灵坐坐。

人生悟语(一五二)

人生只有一把盐

  著名企业家、中华燃具公司总经理黄启均,提出一个在企业界有很高知名度的“一把盐”理论。黄启

均认为:任何企业的资源都是有限的,如果把它比做一把盐的话,那么市场就是一个大锅。如果将这一把

盐一次性地全部倒进锅里,可能一锅汤感觉不出什么味道,但是如果把汤一碗一勺舀出来再放盐,每一碗

都够味。

  黄启均的这番话使我想起了人生。我们来到人世,想追求的东西很多,但是人的精力、能力总是有限

的,如果把人生仅有的一把盐用好,也许我们的个人发展会更顺利一些、成就会更大一些。要把人生这把

盐用好,我想首先要选好碗,不管碗大碗小、碗多碗少,关键是要选准。这就要求我们对人生的目标进行

准确定位。要通过定位,把自己的意识集中在特定的目标上来,找出实现目标的方法。并将之付诸实际行

动直到成功为止。

  正确的人生定位,就是永远只做自己力所能及的事。了解什么是自己做不好的,可能比了解自己能做

好的更难。大凡成功者,都是在青少年时期就对人生进行了规划,确定了奋斗目标,放弃了与目标不相关

的爱好,因为他们深知,一手难抓两鱼,放弃是为了把目标抓得更紧。

  人生只有一把盐,选好你的碗,即使别的汤再香,也决不生动摇之心。那么成功离你就不远。
    
人生悟语(一五三)
感恩的心

  看过一幅名叫《风雨中》的摄影作品:在上坡的路上,男人用力蹬着载满货物的三轮车,身子倾斜得

几乎与斜面平行,头发被雨淋成一绺绺的搭在脑袋上,他的脸微微侧转着,望着后面为他推车的女人。那

女人用一只手使劲儿推着车,另一只手扶着腋下的拐杖,我的视线顺着拐杖移到她的右腿不觉心头一凉—

—半截竟是空的。可能是因为风雨中实在睁不开眼吧,两人的眼睛都眯成一条缝儿,但是仍能看处他们彼

此关切的神情,男人微笑着,女人笑的幅度更大一些,露出虽然很累可是很的样子。

  风雨中的男人踩着简陋落后的人力车艰难地运货,还要女人拖着残障的身子为男人分担劳苦,这是多

么无奈的事情啊!让人不由生出“贫贱夫妻百事哀”的感慨。可是,透过雨帘,我们却看到了他们的笑容

。若没有一颗感恩的心,如何能做到于此种处境之下不抱怨、不愁苦,反将笑容挂在嘴角?是的,男人为

了他们的生活是这样的不怕累能吃苦,已让女人感激上天赐予她一个这么好的伴侣,更何况他在吃力的当

儿尚不忘挂着他,回头关注车后面的她。男人为了生计在恶劣的天气下还不得不辛勤劳作,她的女人拄着

拐杖用足了劲帮他推车,她的心里怎么不暖融融的,怎么不欣慰于风雨路上有她相伴呢?

  而风雨之外的人们,阳光下的人们,又有几人如他们一般快乐满足呢?所以说幸福的感觉不是由处境

和外在的条件决定,关键是你有没有感恩的心。

  想想我们得到过的爱,那怕它并不多;想想亲人、朋友、甚至是不相干的人为我们做过的事,哪怕是

举手之劳;想想早晨扑面而来的清新的空气,想想拂过我们额前发丝的调皮的风儿……我们有什么理由不

感谢生活?让我们拥有已颗感恩的心吧,有了它,你会平和地面对动荡不安,积极应付挫折和困难,在寒

夜里感到温暖,在风雨中体会到幸福。

人生悟语(一五四)
一只苹果

  大学毕业后,我来到一所省重点中学任教,渐渐有了城里人的优越感,又好为人师,脾气慢慢变大了

、变坏了。尤其是面对大多数来自农村的学生,稍有过失便横加指责,还习惯于请家长,对他们又没有好

脸色,不断地数落孩子,弄得他们十分难看。但后来一件小事,让我改变了许多,也学会了许多。

  松是班里的“双差生”,隔三差五的被请进办公室,但他依然我行我素。我通知他的家长。

  那天午后,松的母亲找到了我的家。这个瘦弱的乡下女人进了客厅,很拘谨,坐在软和的沙发上有些

不知所措,手总握啊握的。我谈起了松的近况,她安静地听着,不时插上一句:“唉,松这孩子……”

  我感慨她不幸的家事,丈夫早逝,孩子无知。

  我们面对面坐着,隔着一张精致的茶几,上面摆着一篮好看的苹果。一个小时很快过去了,我拿出了

教育方案,下了最后“通牒”:再违纪必须退学!无助的母亲默认了。谈话结束的刹那,我猛地意识到自

己的疏忽,她毕竟是客人,随即拿起一只苹果塞到她手中,她努力地推辞着。末了,我总算说服了她,她

才拿了拿只苹果并说着很多谢一类地客气话离开。

  下午,我正在办公室,门被敲开,抬头一看望,竟是松地母亲,那个拘谨的乡下女人。她在门外欲步

不前,欲言又止,一副心事重重的样子。她终于鼓足了勇气红着脸,径直走到我的桌旁,从兼上挎包里拿

出一只苹果,说:“老师,没找到松,这个托你给他……”我震惊了,那又大又红的苹果分明是……霎时

,我喉头发热,无言以对。松她走出房门时,我只有一个想法:相信松能善待母亲。

  当晚,我给同学们讲了一个苹果的故事,大家静静地听着,一双双明亮的眼睛闪烁着晶莹的泪花,他

们的心被揪得很紧。之后,我单独告诉松,这个故事是关于他和母亲的,并把那只苹果给了他。松哭了,

哭得很伤心。一段时间里,松和他得同学们都有了明显的进步。而我,一个脾气又大又坏切好为人师的人

,在这位母亲面前,分明是感到自己是怎样的“小”。从那以后,我改变了自己曾有过的教育者的姿态,

学会了宽容和体谅,更是学会了怎么样去爱!

人生悟语(一五五)
坦城的爱心

  2001年6月12日,英国卫生大臣亲手将一枚金灿灿的奖章,授给一位名叫邦瑟,年逾七旬的老人。

  邦瑟居住在东伦敦,他在18岁的时候,曾当过实习飞行员。后来,他在一次飞行事故中受了伤,接受

了输液,却因此触发了他体内的奇异反应,使他的血液里产生了大量的特效抗体。

  他从医生那里知道自己的血液中含有很多抗体之后,便开始献血。后来,英国国家输血部门根据他献

血的记录做出推断,邦瑟的血液已经使三万多个生命与死神擦肩而过!这是一个多么令人震撼的数字!

  有一次,报社采访邦瑟的时候,问他:“你是否因为拯救了那么多可爱的生命,而感到极大的欣慰呢

?”

  听了之后,他坦城地回答说:“这么多年来,那种因为拯救过别人生命而带来的欣慰感,并不象起初

那么强烈了。但是,我知道这个世界上是不能缺少爱的,为了这份责任,我必须要求自己这么去做。而那

一份最崇高的快乐,是应该由孩子和他们的父母一起去体会的。”

  无欲之爱是大爱,是这个世界上最具有魅力的爱!

人生悟语(一五六)
剑走偏锋

  或许你从来没有听说过一个叫琼·玛卡若医生的名字,但这个世界注定要留下她的痕迹。琼出生在美

国内布拉斯加州,后来成为加州的一名医生,在多年的从医经历中,车祸造成的一个个患者让她考虑起高

速公路的安全问题。琼自己的轿车也曾有过与其他车辆擦边碰撞的经历,琼决定为减少车祸做些有意义的

事情。

  行驶在高速公路上,琼注意到,人们都乐意在靠近中间的部分行驶,这种偏好使车辆相撞的几率大为

增加,一个念头闪现在琼的脑海中:在公路中间画上一条醒目的线。

  当琼将她的想法提供给有关部门时,她得到是这些部门最典型的官僚主义式反应。好在琼不是一个轻

言放弃的人,她又将她的想法提到了当地的一个妇女俱乐部,俱乐部所有成员全票赞成了这一提议。尽管

有俱乐部的鼎力支持,琼还是在与官僚势力苦斗了7年之后,才使她的提议得到了实施。

  1924年,加州高速公路管理委员同意在99号高速公路进行实验,他们在这条公路的中间画上了醒目的

一条线,将公路平分为两部分。此后的统计数字表明,99号高速公路的事故率极其显著地下降了。不久,

全加州的高速公路都画上了玛卡若线,之后,世界上的绝大多数国家都采用了这种做法。

  做为医生的琼没有在医学界留下自己的影子,却在世界交通史上永远留下了自己名字。剑走偏锋,未

必不是一条成功之途。

人生悟语(一五七)
带着音乐去流浪

  1828年,英国肯勃尔剧团来到巴黎,在奥德蓊剧院演出了莎士比亚的《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽

叶》、《李尔王》、《奥赛罗》等剧。当时24岁的法国伟大的音乐家柏辽兹看了27岁的爱尔兰女演员斯密

森的演出后,在感觉莎士比亚对他“犹如一阵雷击”的同时,感到美丽的斯密森对他“也是一阵雷击”,

但是落花有意,流水无情,斯密森没有接受他的求爱,并爽快地告诉他:“没有比这更不可能的了。”对

柏辽兹来说,这无疑是沉重的打击。虽然柏辽兹和斯密森度过了一段美好的时光,但还是以失败尔告终。

柏辽兹的第二次婚姻,则更显得冷酷而不幸。他曾经的好友瓦格纳和李斯特私下谈到柏辽兹的第二任妻子

时说:“一个恶毒的女人可以毁灭一个辉煌的男人,她心里高兴了,却让男人很狼狈。”

  贫困的生活,加上贵族社会对他音乐的漠视以及情感的屡屡受挫,1842年起,他不得不多次来往于比

、德、奥、捷、匈、英、俄等国,旅行演奏自己的作品,名副其实地过起了“在流浪中生存”的生活。

  流浪的旅途中,柏辽兹创作了大量辉煌、嘹亮的音乐,也谱写了大量含蓄、宁静的作品。两中风格最

集中地体现在他的《安魂曲》中。只是柏辽兹的音乐当时不被人接受和理解,这使他格外伤心,直到《幻

想交响曲》被李斯特等音乐大家认定是藏在浪漫主义标题后面的古典杰作之后,他的音乐才被完全认可。

瓦格纳曾这样评价柏辽兹:“贝多芬的精神飘逸到了他那里,这正是他非常向往的。而当他一拿起笔,血

液中法国人的自然奔放就开始起作用了,应该说,柏辽兹的本质上是民族的、法国的。”

  柏辽兹的成就不是靠天赋,而是通过不懈地努力和创新,在流浪中找到了生命的方向。至少他自己这

么认为。成名后的一天,一位青年音乐爱好者来到他的家,演奏自己的曲子,征求柏辽兹的意见,并想拜

他为师。不料,柏辽兹听完他的演奏后毫不隐瞒地说,你根本没有音乐才能,我这样痛苦地给你下结论,

使为了让你赶快放弃音乐,另找出路。青年人听了,从头冷到脚,满怀羞愧和不安,垂头丧气地离开了柏

辽兹的家。他走到街上时,柏辽兹却从楼上的窗户探出头来,高声响他喊道:“我不改变我刚才的评语,

但我得补充一句,大师们当初也对我这么说。请记住你和我当时一模一样,知道吗?一模一样!”就这一

句话,足以说明柏辽兹当初为音乐付出了多少。

  在柏辽兹的世界里,旅途上的漂泊和流浪,是幸还是不幸,已是一目了然。“在流浪中生存”,不仅

磨砺出了举世闻名的伟大音乐,也为我们造就出了独一无二的流浪音乐家。

人生悟语(一五八)
八倍的辛劳

  最近刚访问过我国的美国国务卿赖斯,其奋斗史颇有传奇色彩,短短二十年,她就从一个倍受歧视的

黑人女孩成为世界著名的外交家,奇迹般地完成了从丑小鸭到白天鹅的嬗变。有人问她成功的秘诀,她简

明扼要地说:因为我付出了“八倍的辛劳”。

  赖斯小的时侯,美国的种族歧视还很严重,特别是在她生活的伯明翰,黑人的地位很低,处处受白人

的欺压。赖斯10岁是全家到首都游览,却因身份是黑人,不能进入白宫参观。小赖斯倍感羞辱,凝神远望

白宫良久,然后回家一字一顿地告诉父亲:总有一天,我会成为那房子的主人!赖斯的父母很赞成她的志

向,就经常向她灌输这样的思想:改善黑人状况的最好办法就是取得非凡的成就,如果你拿出双倍的劲头

往前冲,或许能赶上白人的一半;如果你愿意付出四倍的辛劳,就得以跟白人并驾齐驱;如果愿意付出八

倍的辛劳,就一定能赶在白人前头。

  为了能“赶在白人前头”,她数十年入一日,以超过白人“八倍的辛劳”发奋学习,积累知识,增长

才干,“苦其心志,劳其筋骨”“增益其所不能”。普通美国人只会讲英语,她则除母语外还精通俄语、

法语、西班牙语;普通美国人只能进一般大学学习,她则考进丹佛大学拿到博士学位;普通美国白人26岁

可能研究生还没读完,她已经是斯坦福大学最年轻的教授,随后又出任了斯坦福大学最年轻的教务长;普

通美国白人大多不会弹钢琴,可她不仅精于此道,而且还曾获得美国青少年钢琴大赛第一名;此外,她还

精心学习了网球、花样滑冰、芭蕾舞、礼仪,白人能做到的她要做到,白人不能做到的她也要做到。最重

要的是,普通美国白人可能只知道遥远的俄罗斯是一个寒冷的国家,她却是美国国内数一数二的俄罗斯武

器控制问题的权威。天道酬勤,功不唐捐,“八倍的辛劳”带来了“八倍的成就”,她终于脱颖而出,一

飞冲天。

  所以,如果身处逆境时,你可以埋怨生存环境不好、竞争不公平、别人对我歧视、受到不公正待遇等

等,那的确是事实,也很令人同情;可那些东西既非一时半会儿能彻底改观,也非个人之力能扭转乾坤。

所以,更重要的是我们应该通过自己的不懈的奋斗,通过“八倍的辛劳”,来最大限度地完善充实自己,

千方百计提高自己的竞争实力,占据知识的最高点,使自己成为一流或超一流人才。到了那时,你的面前

就会一路绿灯,先前困绕你的种种麻烦羁绊,就会统统被踩在脚下,譬如赖斯,家乡那些曾经羞辱过她的

白人,现在不是一个个奉若神明般地把她引为家乡的骄傲?请务必记住一句话,是金子总会发光,但首先

你一定要是金子。

  有耕耘就有收获,一个急切渴望成功却又总与成功无缘的人,无须怨天尤人,不妨先问问自己“你是

否付出了八倍的辛劳?”

人生悟语(一五九)

日行一善

  他的父亲是位大庄园主。七岁之前,他过着钟鸣鼎食的生活。上个世纪60年代,他所生活的那个岛国

,突然掀起一场革命,他失去了一切。

  当家人带着他在美国的迈阿密登陆时,全家所有的家当,是他父亲口袋里的一叠已经被宣布废止流通

的纸币。

  为了能够在异国生存下来,从十五岁开始,他就跟着父亲打工。每次出门前,父亲都这样告戒他:只

要有人答应教你英语,并给你一顿饭吃,你就留下在哪儿给人家干活。

  他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学,且不取报酬,很快得到老板的赏识

。为了能让他学好英语,老板甚至把他带到家里,让他和孩子一起玩耍。

  一天,老板告诉他,给饭店供货的食品公司招收销售人员,假如乐意的话,他愿意帮他引荐。于是,

他获得了第二份工作,在一家食品公司做推销员兼货车司机。

  临上班时,父亲告诉他:“我们祖上有一遗训,叫‘日行一善’。在家乡时,父辈们之所以成就了那

么大的家业,都得意于着四个字。现在你到外面去闯荡,最好能记着。”

  也许就是因为那四个字吧!当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时,他总是做一些力所能及

的善事,比如帮店主把一封信带到另一个城市;让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样,他乐呵呵地干

了四年。

  第五年,他接到总部地一份通知,要他去墨西哥,统管拉丁美洲的营销业务,理由据说是这样的:该

职员在过去的四年中,个人的推销量占佛罗里达州销售量的百分之四十,应与重用。

  后来的事,似乎有点顺理成章。他打开了拉丁美洲的市场后,又被派到加拿大和亚太地区;1999年,

被调回美国总部,任首席执行官,年薪740万美元。

  就在他被美国猎头公司列入可口可乐、高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时,美国总统布什

竞选成功后宣布,提名卡罗斯·古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长。这正是他的名字。

  现在,卡罗斯·古铁雷斯这个名字已成为“美国梦”的代名词,然而,世人很少知道古铁雷斯成功背

后的故事。前不久,《华盛顿邮报》的一位记者去采访古铁雷斯,就个人命运让他谈点儿看法。古铁雷斯

说了这么一句话:一个人的命运,并不一定只取决于某一次大的行动,我认为,更多的时候,取决于他在

日常生活中的一些善举。后来,《华盛顿邮报》以“凡真心助人者,最后没有不帮到自己的”为题,对古

铁雷斯作乐以次长篇报道。在这篇报道里,记者说道,古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器,那就是

日行一善。

人生悟语(一六0)
穿旗袍摆地摊的女人

  六年前,我在一个小镇住。小镇上有个女人,三十多岁,在街头摆个小摊,买卖小杂物,如塑料篮子

、瓷钵子什么的。女人家境不是很好,住两间平房,有两个孩子在上学,还要伺候一个瘫痪的婆婆。家里

的男人不是很能干,忠厚木讷,在一家工地做杂工。这样的女人。照理应该是很落魄的,可她给人的感觉

却明艳得很,每日里在街头见到她,都会让人眼睛一亮。女人有瀑布般的长发,梳理的稳丝不乱,用发夹

盘在头顶上。女人有修长的身材,她喜欢穿旗袍,虽然只是廉价衣料,却显得窈窕有致。她哪里像是守着

地摊赚生活啊,简直是把整条街当成她的舞台,活得从容而优雅。

  一段时期,小镇人茶余饭后,谈论的最多就是这个女人。男人们的话里带着欣赏,觉得这样的女人真

是不简单;女人们的言语里却带着怨怼,说一个摆地摊的,还穿什么旗袍?后来却一个一个跑到裁缝店里

去,做一身旗袍来穿。

  那女人也不介意人们的议论,照旧盘发、穿旗袍,优雅地守着她的地摊,笑意盈盈,周身散发出明亮

的色彩。这样的明亮,让人没有办法拒绝,所以大家有事没事都爱到她的摊子前去转转。男人们爱跟她闲

聊两句,女人们更喜欢跟她讨论她的旗袍、她的发型,临了,都会买一两件小商品。

  几年后,女人攒了钱,贷了一部分款,买了一辆中巴车跑短途。她把男人送去考了驾照,作自家中巴

车的司机,她则随车子来回跑,热情地招徕顾客。在来来去去的风尘中,她照样盘着发,穿着旗袍,清清

丽丽的。她的车也跟别家的车不同,车里被她收拾得异常整洁,湖蓝色的坐垫,淡紫色的窗帘,给人的感

觉就是雅。所以小镇人外出,都喜欢乘她的车。

  她的日子渐渐红火起来,却不料出了一起车祸,所赚的钱全部赔了进去,还搭上一辆车和十几万的债

务。她的腿受了很重的伤,躺在医院里,几个月下不了床。小镇人都说,这个穿旗袍的女人,这下子倒下

去是爬不起来了。可是半年后,她却在街头出现了,干着从前的老本行——摆地摊儿,卖些杂七杂八的日

常生活用品。她照例盘发、穿旗袍。腿虽落下小残疾,却不妨碍她把脊背挺得笔直,也不妨碍她脸上挂着

明亮的笑容。

  我离开小镇那年,女人已不在摆地摊了,而是买了一辆出租车在开。过了两年,小镇有人来,问及那

个女人,小镇人说,她现在发达了,家里有两辆车子,一辆跑出租,一辆跑长途。最近又听小镇人说,女

人新盖了三层楼房。我问,她还盘发、穿旗袍吗?小镇人就笑了,说,如果不盘发、不穿旗袍,她就不是

她了。真的呢,她还跟从前一样漂亮,一点没见老。

  生活就像一面镜子,你对她笑,镜子就对你笑,你一身亮丽,镜子里也就出现你亮丽的身影。

人生悟语(一六一)
打翻了油灯

  乔利·贝朗出生在巴黎一个贫民家庭。13岁他便外出打工。由于年纪小,没有哪个工厂聘用他,流浪

几年后他找到一个贵族家庭,苦苦哀求那家贵夫人让他在厨房里当一名小杂工。他每天的工作是杀鸡、杀

鱼、拖地、扫厕所,一天要干最少12小时,而所得的工资连一只鸡都买不到,但乔利仍感到非常满足,他

总是省吃俭用地将辛苦赚来的钱攒起来,养活自己贫困的家庭。

  就是这样紧巴巴的日子也不长久。一天半夜,乔利被一阵急促的窍门声惊醒。原来贵夫人第二天一早

要去赴一个约会,要求乔利立即将她的衣服熨一下。因为实在太困了,他不小心将煤油灯打翻,灯里的油

滴在了贵夫人的衣服上。

  乔利被吓坏了,他就算是打一年的工恐怕也买不来那昂贵的衣服。贵夫人坚决要求乔利赔偿,给他打

一年的工!

  乔利沮丧极了,但当他答应给贵夫人白打一年工后,他得到了那件衣服。

  其实那件衣服只是弄脏了一点而已,如果将它送给母亲穿,她一定会很高兴。但他不敢将这件事告诉

妈妈,她会很伤心的,于是乔利将那件衣服挂在自己的床前以警示是自己别再犯错。

  一天他突然发现,那件衣服被煤油浸过的地方不但没有脏,反而将原有的污渍清除了。这个发现令乔

利兴奋极了,经过反复实验,乔利又在煤油里加了其他的一些化学原料。终于研制出了干洗剂。

  一年后,乔利离开了贵夫人家开了一间干洗店,世界上的第一家干洗店就这样诞生了。

  乔利的生意一发而不可收拾,几年间他便成了让世界瞩目的干洗大王。如今,干洗店遍布世界的每一

个角落,人们在享受他发明的干洗剂的同时,也记住了他的名字——乔利·贝朗。

人生悟语(一六二)
温暖

  有个男孩养了只小乌龟。在一个寒冷的冬天,小男孩想让这只乌龟探出头来,用尽了他所能想到的所

有办法,却怎么也未能如愿。

  他试着用手去拍打它,用棍子去敲击它……但凭他怎么拍、怎么敲,乌龟就是连动也不动,气的他整

天噘着那张小嘴,显得很不。

  后来,他的祖父看到了,笑了一笑,帮他把那只乌龟放到了暖炉的上面。过了一会儿。乌龟便因温暖

而渐渐到把头、四肢和尾巴伸出了外壳。

  男孩见此地笑了。于是,他的祖父对小男孩说:“当你想要别人按照你的意思去做,去改变时,记住

不要采取攻击的方式,而要给予他关怀和温暖,这样的方法往往更加有效。”

  温暖地待人,你将会得到意想不到的惊喜结果。


人生悟语(一六三)

坚持

  1943年,约翰逊创办了《黑人文摘》,他准备为扩大发而做一些宣传,最后决定组织一系列“假如我

是黑人”的文章,请白人把自己摆在黑人的位置上,严肃地看待这个问题。思虑再三,约翰逊觉得若能请

到罗斯福总统的夫人埃莉诺来写这样一篇文章,会起到非常好的效果。于是,他便诚恳地给她写了一封信

  罗斯福总统的夫人回信说,她太忙,没有时间写。但约翰逊认为:她没有说她不愿意写。因此,一个

月后,他又写了一封信,她回信说还是太忙。此后,每隔一个月约翰逊就给罗斯福夫人写一封信。可她总

是说连一分钟空闲的时间也没有。约翰逊却始终没有退缩,他在心里一遍遍地告诉自己:“她没有说不愿

意写,就说明还有一丝希望,如果我写信继续求她,总有一天她会有时间的。”

  最终,罗斯福夫人被约翰逊锲而不舍的精神打动,亲自到了约翰逊所在的芝加哥,很认真地为《黑人

文摘》写下了那篇索求已久的文章。令人惊叹的是,《黑人文摘》的发行量在一个月内很快有5万份猛增

到15万份,这成了约翰逊事业上的一个转折点。此后,他又出版了黑人系列杂志,并开始了书籍出版、广

播电台、新潮妇女化装品,事业逐步达至高峰。

  或许这是一个平常的故事,但是它告诉我们,若想获得成功,就必须做一个不畏不馁的长跑者,要不

断向前,千万不可半途而废!


人生悟语(一六四)

你也成为亿万富翁

  某老师在一堂咨询课上重点讲了两个故事:

  某一:有人去买警犬,香港的要10万元,而德国的要100万元。到底有什么区别呢?买主拿了一包海

洛因给它们闻,然后藏起来。两条警犬同时被放出来,它们同时去找海洛因。

  “10万和100万的差不多嘛!”买主说。但卖警犬的人提议再试一次。同样是藏海洛因,但这次在路

上出现了一条母狗。两条警犬同时被放出后,同样直奔海洛因所在地。区别出来了:香港警犬开始注意母

狗,越跑越慢,并且与母狗亲热起来了;而德国警犬视而不见。狂奔至终点。

  所以,这就是10万与100万的区别。即目标不明确,确定目标后,能否经受住各种诱惑。能够经受各

种诱惑,始终如一地朝着目标进发,才能真正完成好任务。而老是受到各种干扰,完成任务的时间、质量

就要打折扣。

  其二,如果你每年年底存1.4万元。并且将存下的前都投资到股票或房地产上,因而获得平均每年20%

的投资回报率,那么10年后,是36万元。

  老师询问,如果存40年后是多少?大家纷纷说出自己的答案,不过最多的猜是二三百万。

  老师一步一步地演算给大家看,最后却是1.0281亿元!

  全场惊呆了!

  所以,成功的关键是目标明确后,就在于坚持、坚持、再坚持。但坚持10年就已经不容易了,而要坚

持40年真是难上加难,奇迹就是这样创造的。

  成为亿万富翁是完全可能的。不过一要目标明确,要经的起各种诱惑,心无旁骛。二要不管是办企业

,还是做生意,哪怕是存钱,在确定目标后,比的是耐力、毅力,看谁能坚持住,坚持到极限,就能成为

亿万富翁。

人生悟语(一六五)

贝尔门的叶子

  欧·亨利的经典小说《最后一片叶子》写的是,病重的女孩琼西把自己的生命希望系在窗外的常青藤

叶子上,当他们一片片落下,她就一点点丧失希望。在一个暴风雨的晚上,最后一片叶子令人绝望地掉了

下来,它的位置却被老画家贝尔门用颜料代替。那个画在墙上的叶子拯救了女孩。在寒风中死去的老画家

,完成了他一生的杰作。

  这篇充满人性美的短篇小说浓缩了一个人的三重生命。第一重是肉体的生命,生老病死,饮食生息。

第二重是他的社会生命,各种角色,权利义务。第三重是他的精神生命,超乎天地,思接千载。

  琼西本是一个富有理想又非常纯洁的人,但是病魔吞噬着她的肉体,苦难催垮了她的精神,她没有生

的留恋,最后一片叶子成了她生死存亡的理由。而一生穷困潦倒的失败画家贝尔门,却用他的善良和爱心

,以自我的牺牲,让一个年轻的生命绝处逢生,让自己的杰作永世长存。

  其实,我们每个人都有自己的最后一片叶子,尽管大小不同,形状各异,但只要它在你的心灵窗口内

闪动,你就有凝望它的理由。不管你有没有勇气走近,去看一看那是真实的叶子,还是颜料的魔术,只要

有一片叶子,你就会存在。只有某个时刻,你突然觉得,这片叶子不复存在,它就会无声无息的消失。为

了这个理由掉落的叶子,应该不是在秋冬,而是在失去希望的夜晚。

  生命存在的意义就是:希望!给自己的生命里添一片叶子,你的人生就会绽放出绚丽的色彩!


人生悟语(一六六)

善缘

  那是解放前夕,敌顽势力正猖獗一时,作最后的挣扎。一天,伪保长带领一班喽罗气势凶凶地冲到我

家,用盒子枪抵着我父亲的脑袋,要父亲给国民党军队送信,说八路军在哪在哪。我父亲虽是一个不识多

少字的贫苦农民,但他深知家乡马上就要解放,给国民党反动派办事是一件耻辱的事情,坚决不从。伪保

长抽了我父亲两个耳光后就把父亲、母亲和我三人拉到村西头大黄栗树底下,说限定十分钟,如果不去,

三人一起就地枪毙。母亲跪在地下一边哭,一边苦苦哀求。当时我只有五六岁,不懂事,只是嚎啕大哭。

父亲很倔强,宁死不去。眼看一家人的性命不保,我母亲哭得昏了过去。就在这关键时刻,我们临村周庄

的周大先生突然出现在我们面前。此人是当时我家那一片地方的一名开明绅士,家里很有钱,也很有社会

地位,乡邻十里很有名气,地富豪绅、就连官府也惧怕他几分。周先生一见伪保长气势汹汹,盒子枪直往

我父亲头上点,忙迎上前去,问明原由,然后冲到我父亲面前,甩手给我父亲两个耳光,骂道:穷鬼,不

识抬举的东西!找三条腿的狗找不到,找两条腿的人还能找不到?滚!不要他去了,我们另找他人。

  我父亲一把挟过我母亲和我立马就走了。

  躲过一难,我父亲对周先生感激不不尽,多少年以后还经常提及这件事。

  又有多少年过去了,父母也早已去世,解放前的那件事我们也渐渐淡忘了。我大学毕业后,当了干部

,走上了领导岗位。一天,一位中学教师找到我,此人其貌不扬,一身农民打扮,他找我主要反映他因为

提了学校意见,遭到学校领导打击报复的事。我当时是分管文教的常务副专员,听他反映的情况合情合理

,就爽快地答应迅速派人调查核实,那人满意地走了。

  一个多月过去了,那位老师反映的问题彻底查清,老师受到了公正的对待,校长受到了处理。一天,

那位中学老师和他的爱人一起来到我家,把上次受委屈和调查组办事如何公道等事说了半天,还说了许多

感激的话。最后提一个问题:听说你是来安人,想证实一下。他这一提,我立刻意识到什么,反问道:“

你们是不是也是来安人?”我这一问,他夫妻两就滔滔不绝地打开了话匣子,老师说他家和我家是邻居,

他本人和我哥哥从小都在一块长大的,接着有谈到他的家庭、他的父母。我恍然大悟,原来,他的父亲就

是救过我们全家性命的周大先生。越谈越近,越谈越亲,直到中午,我留他们夫妇一起吃了午饭。

  多少年过去了,每每提到这件事,总别有一番滋味涌上心头。人啊,人,不管什么时候,不论什么地

方,总会出现这样那样的问题。总会遇到这样那样的困难,不论高低贵贱、贫穷富有,谁都难以预料,谁

都无法回避。但多做善事积德行善,是一个基本准则,因为与人方便,也就是给自己种下了善缘。这样,

一个和谐的社会才能形成,一个良好的人际氛围才能创造出来。


人生悟语(一六七)

别太把自己当回事

  布思·塔金顿事20世纪美国著名小说家和剧作家,他的作品《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝·亚当斯

》均获得普利策奖。在塔金顿声名最鼎盛时期,他在多种场合讲述过这样一个故事:

  那是在一个红十字会举办的艺术家展览会上,我作为特邀的佳宾参加了展览会。期间,有两个可爱的

十六七岁的小女孩来到我面前虔诚地向我索要签名。

  “我没带自来水笔,有铅笔可以吗?”我其实知道她们不会拒绝,我只是想表现一下一个著名作家谦

和地对待普通读者的大家风范。

  “当然可以。”小女孩们果然爽快地答应了,我看得出她们很兴奋,当然她们的兴奋也使我倍感兴奋

  一个女孩将她的非常精致的笔记本递给我,我取出铅笔,潇洒自如地写上了几句鼓励的话语,并签上

我的名字。女孩看过我的签名后,眉头皱了起来,她仔细看了看我,问道:“你不是罗伯特·查波斯啊?

  “不是,”我非常自负地告诉她,“我是布思·塔金顿,《爱丽丝·亚当斯》的作者,两次普利策奖

获得者。”

  小女孩将头转向另外一个女孩,耸耸肩说道:“玛丽,把你的橡皮借给我用用。”

  那一刻,我所有的自负和骄傲瞬间化为泡影。从此以后,我都时时刻刻告诫自己:无论自己多么出色

,都别太把自己当回事。


人生悟语(一六八)

生活原本没有痛苦

  法国记录片《微观世界》中有这样一个场景:

  一只屎壳郎,推着一个粪球,在并不平坦的山路上奔走着,路上有许许多多的沙砾和土块,然而,它

推的速度并不慢。

  在路正前方的不远处,一根植物的刺,尖尖的,斜长在路面上,根部粗大,顶端尖锐,格外显眼。也

许是冥冥之中的安排,屎壳郎偏偏奔着这个方向来了,它推的那个粪球,一下子扎在了这根“巨刺”上。

  然而,屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入困境。它正着推了一会儿,不见动静。它又倒着往前顶,

还是不见效。它还推走了周边的土块,试图从侧面使劲——该想的办法它都想到了。但粪球依旧深深地扎

在那根刺上,没有任何出来的迹象。

  我不仅为它的锲而不舍好笑,因为对于这样一只卑小而低微的动物来说,实在是不能解决好这么大的

一个“难题”的。就在我暗自嘲笑它,并等看着它失败之后如何沮丧离去时,它突然绕到了粪球的另一面

,只轻轻一顶,咕噜——顽固的粪球便从那根刺里“脱身”出来。

  它赢了。

  没有胜利之后的欢呼,也没有冲出困境后的长吁短叹。赢了之后的屎壳郎,就像什么也没发生过一样

,它几乎没做任何停留,就推这粪球急匆匆地向前去了。只留下我这样的现场观众,在这个场景面前痴痴

发呆。

  也许在生活的道路上,它已经习惯了这样的场景;也许它活着,根本不需要像人一样,需要许许多多

的“智慧”;也许在它的生命的概念中,根本不懂得输赢。推得过去是生活,推不过去也是一样的生活。

  由此想来,也许生活本来就没有痛苦。人比动物多的,只是计较得失的智慧,以及感受痛苦的智慧。


人生悟语(一六九)

千万别丢了精神

  前些年,我在风沙线上行走,曾经看到过一个玛尼堆,我不知道那是不是严格意义上的雕塑。玛尼堆

里有很多上面刻经文的玛尼石。玛尼石是藏传佛教的一种象征。信徒们为了表示自己的虔诚,就找了各式

各样的石头刻上经文和六字真言,然后放到玛尼堆上。我仔细参观那里,那里就像一个迷宫。那些玛尼石

上刻的字,有的刻的很好,有的刻的很笨,因为有的刻石人的文化水平不是很高。估计玛尼堆里的石头是

2.5亿块,中国人平均分到两块。从这中间我了看到一种精神,这种精神不光是跟雕塑还跟我们所有的文

化有关。

  我还看到一个石经墙,完全是刻的石经堆砌起来的墙。我问一个一辈子刻石经的老人,他说,他从18

岁到70岁,一辈子完成的作品是五个。他是整片整片地刻藏传佛教的经文,同时还刻佛像。他现在每天早

上要做的头件事是用手抚摸他所雕刻的这五块经石。我当时不明白他为什么要这样做,我想听他解释。他

告诉我:“即使没有最后完成,当我每天去抚摸这五块石经,重读经文,重新看佛像的时候,我的手连着

我的心,我会和这些石头、这些经文和佛像有一种心灵的沟通。当我有一天不来了,要死了,我不能够再

抚摸它们了,那么我的作品就算完成了。”从这样一个刻石经的老人身上,我看到了我本人以及文化界的

一种浮躁,急于求成,急功近利。

  我认为在那些刻玛尼石的人和刻石经的人身上是有一种精神支撑着的,这就使我想到无论是雕塑还是

其他的文学艺术都是离不开精神的,我么千万不要丢了精神,只有这种精神才是我们所作品的灵魂。

 

人生悟语(一七0)

于逝着相忘于生活

  认识一个男人,我甚至以为他可以入选“感动中国模范丈夫”。他的妻子2003年得了淋巴癌,他卖掉

了家中一切值钱的家当甚至包括住宅,携带所得的三十万元,请长假陪妻子赴北京治病。

  2003年,我往返于北京30医院与住一晚仅需15元的底下旅馆之间。即便如此,他仍没有舍得卖掉跟了

他十年的电脑。从医院精疲力竭地回到嘈杂的地下室,他仍习惯于在电脑上敲敲打打,四处发稿,希望有

一些零星的稿费汇来。

  而后他从我们的视线里消失了两年,2005年夏,我又收到了他的稿子,他满怀欣喜地告诉我:他回去

工作了,又有了新妻;他的儿子,又重获母爱;他们一家生活得其乐融融,正准备贷款买房。

  他当然是一个好人,可在这一刻,“新妻”二字还是扎痛了我,一时间,我心头竟有些酸涩。我想,

他再不能入选我心中的“感动中国的模范丈夫”了。他忘却的何其快也!而他的善忘,在他曾经的痴情对

照下,无比刺心。那一刻,我真不知道他的痴情和善忘,哪一个更接近他的内心状态。

  我不仅感叹人真复杂,男人真复杂。友人听了我的感叹,沉吟半晌:“他并没有做错什么。他曾经为

救他的妻子拼尽了全力。他说他早知道妻的病不可治,还使劲往里扔钱,尽一切努力去延续这种煎熬,是

因为‘只要有痛苦煎熬,就知道她还在,我们的三口之家仍完整’。但他也说,有朝一日他的妻子去了,

他要放下一切,他要尽量忘却这一段充满绝望的日子,他要放下一切,开始新生活。”我的朋友又问我:

“他今天终于走出来了,这又碍着了谁呢?”

  不错,忘却,往深处想还是一种美德,与其日日为旧人放一双筷子,哀痛得不能自拔,还不如于逝者

相忘于生活——只要她在时,尽其所能的善待她,她去后不妨去听听新人笑。后者,才是充满希望的笑声

啊!