琅函鸿宝 寸纸寸金---深圳特区报

  深圳报业集团驻沪记者 马信芳 文／图

  文博界有句老话：“纸千年，绢八百”，所以宋刻本无疑是中国现存最早的雕版印刷品实物，自明代以来，历代藏书家都把宋刻本视为极品，被誉为“寸纸寸金”。在这样的背景下，正在上海举行的年度大展“琅函鸿宝——上海图书馆藏宋本展”就显得尤为难得。为配合展览，上图又编纂出版了包含考证文字的《琅函鸿宝——上海图书馆藏宋本图录》，以资学者参稽。面对这一部部递藏神秘的“琅函鸿宝”，本次展览策划之一、上海图书馆历史文献中心副主任、《琅函鸿宝——上海图书馆藏宋本图录》执行主编陈先行研究馆员，向记者细述这些“寸纸寸金”国宝的前世今生。

  弥足珍贵的宋刻本

  作为我国著名版本和目录学家、上图老馆长顾廷龙先生的学生，陈先行告诉记者，这次展览是上海图书馆历年来文物价值、版本价值最高的馆藏文献精品展。宋刻本不仅是中国雕版印刷品现存最早的实物，而且在写、刻等环节上均达到艺术的高峰，并对后世版刻艺术风格产生深远影响。要理解后世的版刻，往往需要从其源头——宋刻本中寻找答案。

  宋刻本之所以弥足珍贵，首先是年代久远，内容接近旧本，不像后世诸多翻刻本，常常由于校勘不精而以讹传讹。从文本上说，后来的传本愈翻愈失，有的文字脱误累累，幸赖宋本得见原貌。所以，自明代中后期以来，宋刻本尤为受到学者、藏书家的重视。

  上海图书馆现藏有宋刻本２００余部，此次遴选出其中６０种公开展览。这也是“翁氏藏书”，即晚清名臣翁同龢的旧藏善本首次向大众展示，其中包括极负盛名的宋淮东仓司刻本《注东坡先生诗》、宋版《金石录》、《长短经》等。这６０种展品从刻书地点来说，包括了浙、赣、皖、蜀等地的作品；从刻书机构来讲，包括了官、私、坊三个系统。展品主要来源于吴县潘氏滂喜斋、仁和朱氏结一庐、常熟翁氏均斋、祁阳陈氏郇斋等显赫藏书故家大致反映出宋代刻书的面貌。

  《金石录》迷惑学界３００年

  展览大厅里，金石大家赵明诚和李清照夫妇合著的《金石录》引来观者的关注。记者知道，《金石录》是中国最早的金石目录和研究专著之一，全书共３０卷，前１０卷为目录，后２０卷为跋尾。南宋高宗建炎三年（１１２９年），赵明诚草就《金石录》初稿后，不幸患病逝世。其夫人李清照不顾疾病缠身，饱尝国破家亡的艰难困苦，两年后，终于将《金石录》整理成书，在著名的《金石录后序》中，记述了这部凝聚着丈夫和她毕生心血的专著成书的经过。

  但眼前的这部刻本的身世却迷惑了学界３００年。对此，陈先行细细道来。原来此书在南宋曾刻过两次：孝宗淳熙间（１１７４—１１８９）龙舒郡斋刻本和宁宗开禧元年（１２０５）浚仪赵不谫刻本，不过这两者皆不显于世。元明没有重新雕版，只有抄本流传。这些抄本对内容进行了任意更移删除，脱衍讹谬较多。

  清代初，杭州藏书家冯文昌意外获得一部宋刻本（原藏华亭朱文石），虽仅存１０卷，但可算绝无仅有的幸运。他特意镌刻了“金石录十卷人家”印章一方，钤盖在所藏各种书帖之上，引以为豪。之后这部宋刻本经大藏书家鲍廷博、江立、赵魏、阮元、韩泰华、潘祖荫等递相收藏，又经著名学者江藩、顾千里、翁方纲、姚元之、洪颐煊、沈涛等先后赏鉴，书上印章、题跋累累。人们都认为它是了不起的珍宝，但对其版本看法不一，有的认为是浚仪赵不谫刻本，有的认为是南宋末年书坊刻本。

  意外的是，上世纪５０年代初，国家图书馆获得一部３０卷足本龙舒郡斋刻本，经比较，才知上图的这部亦是龙舒郡斋刻本。３００年来它骗过了许多收藏家、鉴定家的“法眼”，原因主要有二：一是所存的１０卷跋尾应为全书的卷１１至２０，但收藏过程中卷次被剜改，使该本题作“卷一至十”，因剜改技术惊人高超，造成了与其他传本体系不同的假象；再是它的文字与国图藏本有异，因为上图收藏的残本是后印本，而在后印时，除了修补损坏的版片外，还补刻了初印时留下的一些缺字，并对原来的文字作了某些校正。陈先行说，有学者认为，既然有宋刻足本存在，上图这部残宋本已不显珍贵。其实不然，上图本另有不可取代的文物与版本校勘的价值，所以将它列为国宝毋庸置疑。

  “帝师”翁同龢旧藏首次亮相

  记者了解到，本次展览，“翁氏藏书”的宋本占据了相当一部分。翁氏就是赫赫有名的两代“帝师”翁同龢，这位咸丰年间的状元，自其父亲翁心存起酷爱收集古籍善本，由于直接教授过同治和光绪两位清代皇帝，在朝内又掌握大权，所以翁同龢一生藏得孤本善本无数，其中最为有名的是宋淮东仓司刻本《注东坡先生诗》。

  说起这个宋嘉定六年的刻本，今藏台北“央图”的那部最为有名，该本在明代先后由无锡安国桂坡馆与常熟毛晋汲古阁收藏。入清以后，又历经宋龢、揆叙、翁方纲、吴荣光、潘仕成等大家递藏。当年翁方纲得到此书，喜不自胜，即以“宝苏”名其室，每值阴历十二月十九日苏东坡生日，总要请硕儒名彦雅集斋中，拿出宋本赏鉴，并即席题咏。后来吴荣光、潘仕成亦仿效翁氏所为，故钤印几无隙地，题跋前后殆遍，且每册护叶皆有名家图绘。到了清末，为湘潭袁思亮购去，不意惨遭火劫，致使残损。

  后有人知道，翁同龢也藏有一部宋本，为景定三年（１２６２）修版，但１００多年来却不知下落。直到１９８５年，翁同龢五世孙翁万戈在美国举行个人收藏展览，才知这部宋本尚在人间。于是，２０００年４月，上图在上海市政府支持下，以４５０万美金将此本与其它翁氏旧藏从美国购回。

  《注东坡先生诗》由宋代书法家傅龢手写上版，其字体出入《醴泉铭》、《化度寺》两碑，又融入苏东坡书体意韵，自成风格，秀美至极。书品宽大，雕印俱精，置之宋代，亦当推为上品；且保存完好，触手如新，堪称人间瑰宝。此本共４２卷。目前宋本尚存有三部，但都是残本，台湾“央图”藏１９卷，中国国家图书馆藏７卷，而上图却存有３２卷。此本文献价值极高，现已印入《中华再造善本》供读者使用。

  打开神秘的怡府藏书

  喜形于色的陈先行告诉记者，２０００年从美国购回的翁同龢五世藏书８０种善本，在海内外产生很大影响，但当初却有不同意见，有人认为这批书不值４５０万美金。当然１０年后的今天，其价值已不能同日而语，羡慕上图有眼光者大有人在。其实外人不知，上图当年执意购买这批书另一个重要原因，那就是其中还有清代怡亲王府的旧藏。

  原来怡府主人弘晓，是乾隆皇帝的兄弟，喜好典籍，所收大都为人间罕见秘本。当年编纂《四库全书》时，别人都奉乾隆之命进献藏书，唯独怡府未曾参与。于是出现世人皆以为失传之书，而在怡府却有收藏的情况。譬如元代《农桑辑要》一书，因不获原本，《四库全书》只能采用《永乐大典》辑佚本，后来方知怡府藏有元刻孤本（今藏上海图书馆）。因此，怡府的藏书神秘莫测，令人心向往之。

  在秘守百余年之后的同治初年，怡府书库终于被打开，因为慈禧太后勾结恭亲王奕■发动辛酉政变，将包括袭爵怡亲王的载垣在内的八大顾命大臣处死，怡府随之没落，藏书无可奈何地散落书肆。当时捷足先登买到怡府藏书的主要有四家，即山东聊城杨绍和海源阁、江苏吴县潘祖荫滂喜斋、浙江仁和朱学勤结一庐以及江苏常熟翁同龢均斋。翁氏购得怡府旧藏宋明州本《集韵》后，欣然将其室名为“均斋”。滂喜斋的部分善本早在上世纪５０年代就被上图收得，结一庐的大部分藏书也在８０年代初由外家后人张子美先生捐赠给上图。所以，上图购回翁氏藏书，就使三家藏书中的怡府旧藏“重新复聚”。

  来一次上图就能看到诸多怡府秘藏，确是个眼福。这次展出的怡府旧物凡五种，它们是《增修互注礼部韵略》（潘氏滂喜斋藏）、《艺文类聚》（朱氏结一庐藏）、《集韵》、《注东坡先生诗》、《邵子观物篇》（以上三种翁氏均斋藏），分钤“安乐堂藏书记”、“怡府世宝”、“明善堂览书画印记”、“怡亲王宝”诸印。

  记者手记

  尚古风雅长存不泯

  马信芳

  大陆所藏的宋刻本十分稀少，只集中于中国国家图书馆、上海图书馆、北京大学图书馆等数家大型图书馆。据了解，上图收藏的宋刻本属于国家一级文物的有２００余部，其种类之丰、品质之精，如行山阴道上，令人有应接不暇之感。一家不足６０年历史的省市级图书馆，怎么会拥有如此美富的收藏？

  陈先行用四句话对此作答：“历代藏家的递相珍庋，志士仁人的化私为公，前辈专家的殚心守望，政府执事的鼎力支持。”说到前辈专家和几代上图人对古籍的保护和研究，陈先行更是感慨不已。

  如顾廷龙老馆长，生前就将他十余年来收集的合众图书馆近３０万册古籍及近代中外珍贵文献悉数捐献给了国家。“垃圾千金”的故事至今传为美谈：这是１９５５年一天深夜，顾廷龙从上海造纸工业原料联购处得知从浙江遂安运来的２００余担废纸旧书，拟发往造纸厂充作纸浆。他彻夜未眠，清晨便率员工赶往翻查，连续１１个日日夜夜，抢救下大批书籍文献档案，其中有传世孤本明万历十九年刻本《三峡通志》和稀罕的明刻本《国史纪闻》、《城守验方》，还有不少的家谱、朱卷。而在文革后期，顾廷龙有了“劳动改造”——整理图书的机会，他冒着被批斗的危险，仍不忘将古籍打包保护。

  筚路蓝缕，以启山林；前人种树，后人撷果。正是上图几代人的努力，才有了今日如此丰富的馆藏。“诚希本展览不特一时之快心饫目，其尚古风雅亦将长存不泯。”读着本次“展览前言”，记者无比欣慰，我们向挖掘和保护这些中华瑰宝的辛勤工作者们致敬。