旅游:天上的阿里是什么? 西藏以西的西藏[图]

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 01:39:46
天上的阿里是什么? 西藏以西的西藏[图]

   阿里有什么?有4200米以上的平均海拔,有奔流不息的狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河,有面对浩瀚天空的苍茫大地,有映照洁白神山的蔚蓝圣湖,有翱翔的雄鹰和奔跑的羚羊,有默默伫立的远古文明遗迹......
  怎样去阿里?自拉萨前往至少要走1700公里,从新疆叶城前往是1050公里,以阿里首府狮泉河为终点,共有3条道路通往阿里,没有一条是坦途。
  
       阿里是什么?是西藏以西的西藏,是高原以上的高原,是神秘中的神秘,是遥远之后的遥远,是现代人的灵魂避难所,是城市忧郁症的疗养院……阿里,就是阿里。


  



          古格王城遗址与周围的土林浑然一体,山体上的那些洞穴曾是苦修者的存身之所。


                                                  一个背包客的阿里转山之旅

  一脚地狱,一脚天堂



  因为很俗气地相信这次上路是冥冥之中的定数,因此路途的艰辛似乎都可以忽略不记。所谓的艰辛其实是从拉孜才开始的。我在萨嘎遇到了好心的罗布搭我前往圣湖玛旁雍错,他准备前往普兰口岸接印度香客。在湖边,还没等我第一个长头磕完,他的车便迫不及待地冲向普兰方向。

  
       说老实话,第一眼的圣湖并不太可爱,尤其是靠近公路的一侧。岸边不可降解的垃圾成堆,旁边还有一个更令人不快的景区收费站。

  
       第二天早上,我搭到了此次西行路上惟一的一次免费便车,喜悦之情尚未平复时,卡车就已经停在了塔钦小镇的入口。从这里我立刻踏上转山道路。


  
       本次旅程中最为期待的转山朝圣之旅马上就要开始,一种不可言状的恐惧感也悄悄袭来。尽管手里攥着详细的转山线路图,街上也能见到三三两两的香客,可心里还是非常没底。其实塔钦有着一支庞大的陪人转山的“导游队伍”,这些“业余导游”除了想通过多多转山为自己下一世积累功德之外,还希望从旅客那里赚点零用钱。我找到了矍铄精干的尼玛,一拍即合,约好下午1点钟还是在桥头碰头。按照他的说法,今天可以很轻松地到达第一站——哲热寺。


  
       当我按照约定的时间来到桥头,见到的却不是那个汉语流利的尼玛,而是一个十五六岁的少年,脑袋上盘着一根拴红绳的辫子,带着一副蛤蟆镜,名叫次里。小伙子倒也实在,二话不说夺过行李就走。我既不能确定他是否听懂了我的意思,也不明白他说出的那些词句是什么意思。我的转山之旅便在这位突如其来的陌生人的催促声中开始了。


  
       第二天,雨彻底停了,通往卓玛拉的陡峭山路披上了一层皑皑白雪。从哲热寺到卓玛拉山口,海拔急升,山路泥泞,灰白色的雪峰跟天空融为一体。在这样单调的世界里,色彩斑斓的转山客显得异常动人。次里今天好像也有些体力不支,毕竟这里的海拔已在5000米以上,没有谁能够谈笑风生地攀上卓玛拉。我基本上是5分钟休息一次,而次里也没有力气再管我,一个人远远地走在前面。


  
       当我终于攀上卓玛拉山口——转山路上最重要的一个结点时,心里却在突然间变成空荡荡一片。前一脚还在地狱,后一脚却来到天堂,这转瞬的变化让我有些无所适从。转山客都在这里尽情地抛洒欢喜,无论是佛教徒还是逆时针转山的苯教徒。大家从冈仁波齐的不同方向攀爬,就是为了在这里抛洒风马(一种印有符咒和宗教图案的方型小纸片)和高呼“啦唆喽”(神胜利了)。

  
       海拔5700米的寒风吹在脸上就像刀子划过,我却已经全然不知。一种巨大的满足感逐渐温暖了我全身。






  冈仁波齐在印度教和耆那教中也被尊为“世界原始中心”,每年都会迎来很多印度朝圣者。


                                                    永远的阿里

  一个犹如世界尽头般孤寂却辉煌的所在

  
       阿里,仅仅这两个字就如同梦中的呓语,带着神秘,带着勾引,带着某种刺痛神经的力量,让我一次次不自觉地奔赴而去。

  
       所有的词藻在冈底斯脚下,在远古的文明里都是苍白虚弱的。


  
       天蓝得无法捉摸,戈壁浩瀚无垠,羊群流云般游荡,玛旁雍错依偎在冈仁波齐威严的慈悲里,而拉昂错灰白的面孔诉说着她千年的寂寞,纳木纳尼峰以被忽略的状态存在着,带着女性的柔美和坚韧,默默守护着这片广袤的大地。狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河,以神赋予的方向孕育了古文明之源。每年,成千上万的人们来到这里,向神山圣湖顶礼,用身体丈量心中那神圣的转经道。神山脚下那些玛尼石刻被风吹掉了颜色,那硕大的经幡堆被风带走了上面的经文……
  
       东嘎、皮央,每一个洞窟中都藏着一部秘密的“文明”之书,那些凝固的壁画,舞蹈的神灵似乎一直在我的脑子里跳跃着不肯离去。他们在千年的风风雨雨中得以庇护在神的慈悲里,用存在本身证明着奇迹。而象雄是个迷,时隐时现地在历史的框架里不曾离开。而古格,古格......我是否真的站在你的身边,四周只有被夕阳映红的土林,他们坚挺着、张扬着、守望着那些即将被覆盖的历史。风雕塑着墙,墙用自己流畅的身姿给你一个史诗般的想象。

  阿里,在这片平静而暴烈的土地上,只有如群山般绵长起伏的祈祷之音,一代又一代流传。





                                                  



  浩浩荡荡的转山队伍朝着卓玛拉山口进发,壮观的场景足以感动每一位过客。


                                                 3条天路通阿里:南线

  从2001年开始,我着了魔似的接连去了4次西藏,而每次西藏之行的兴奋点似乎都出现在阿里——这处“世界屋脊上的屋脊”。那辆6缸切诺基就像一头忠实的藏獒,陪我走过了通向阿里的所有路线,分别是拉萨与阿里之间的南线、小北线、大北线以及新疆与阿里之间的新藏线。其中小北线或许无法称之为一条完整线路,它的一部分与大北线重合,另一部分又与南线重合。


  南线前段:撒野希夏邦马·挂牛头的西部小镇

  或许是新修的中尼公路过于平顺,让我们在上路之后感到有些乏味,于是在定日看完珠峰之后,我们没有按常规线路那样返回拉孜,而是尝试了一条经过希夏邦马保护区和佩枯错直到萨噶的新鲜线路。



  从国道转下的岔路口,与地图上的路并不相符,却与GPS的描述一致。没有其他同行车,心中不免惴惴。道路越发显得野了,小村附近甚至只有马车的车辙,小村中的人们过着原始的生活:晒羊毛、织牛毛毡、好奇地看着我们经过。


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  拉萨到帕羊将近1000公里,到拉孜之前的400多公里都是平整的柏油路,非常好走;之后变为砂石和土路,路途逐渐变得艰辛;萨嘎之后又变为双向碎石大搓板路,颠簸剧烈。


  沿途主要站点:


  夏鲁寺:位于日喀则东南20公里处,大殿内的壁画非常精美,门票40元。

  
       日喀则:西藏第二大城市,商业设施齐全。

  
       昂仁路口:有不错的餐厅和多家新建旅馆,还有中石油加油站,建议在此加油。过昂仁不远有热龙温泉,收费10元/人,提供食宿。

  
       桑桑:有多处川菜馆、藏餐厅、招待所和小旅馆,还能提供车辆维修服务。

  
       22道班:以前在南线上很有名,但现在大部分旅游者已不再选择在此落脚。手机信号很好,有川菜馆、藏餐厅和条件不错的旅馆。


  
       萨噶:进萨噶前要通过边检站,所有人需带齐证件下车接受检查。这里目前仍是进入阿里地区的最后一个重要补给站,从萨嘎往后的旅程中,只有在普兰、扎达或狮泉河才有洗澡的机会。另外就是要在此加满油。


  
       老仲巴和仲巴:老仲巴有不少客栈式餐厅,建议需要时在此解决住宿。仲巴新县城距国道数公里,县城路口有中兴石油加油站,价格比拉萨贵2元多,建议在此加满油箱。


  
       帕羊镇:有很多川菜馆、商店和旅舍,其中政府招待所很干净,25元/床。帕羊镇有私人加油站,但品质不敢保证,镇东有很多汽修点。因颠簸路段会对车子的各个连接部分产生较大损伤,因此建议在此做一番车检。


  南线中段:硫磺温泉·尼泊尔市场



  去阿里的路上不知要经过多少海拔5000米以上的山口,但经过马攸木拉山口时我们的心还是猛然激动起来,因为它是进入阿里地区的标志点。过了山口,公珠错在道路左侧一直陪伴我们走了几十公里,不时能看到藏原羚和藏野驴在湖边徜徉。当左前方渐渐露出圣湖玛旁雍错的一角时,我们知道小镇霍尔就在前面,而神山冈仁波齐也离得不远了。





  阿里南线沿途的人文景观异常丰富,非常值得慢慢走来,慢慢体味。


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       从帕羊经巴噶到普兰和科加300多公里,另外,巴噶到塔钦21公里。此段是南线中路况最差的一段,却也是南线上自然风光最为精彩的一段。


  沿途主要站点:


  霍尔:有简单饮食和住宿,附近有个加油站,提供拉萨来的90号汽油,售价6.5元/升。

  
       巴噶:是个小村,有商店、公用电话,无法住宿和就餐,更没有修车点。


  
       即乌村:圣湖边较好的落脚点。帐篷商店里提供8元一碗的素面,湖边带大院子的神湖宾馆40元/人,即乌村里的招待所25元/人,条件简陋,提供热水和蜡烛。没有电,需自备手电或头灯。硫磺温泉20元/人,洗浴条件一般人难以接受。村附近山顶有时有手机信号。


  
       普兰:普兰各类食品供应齐全,是补给的好地方。县城里有不少旅馆,其中新西部淋浴休闲中心可以提供住宿,标间60元。有两家汽车修理点,提供简单修理服务。著名的国际贸易市场已搬至城南,每年的6月至10月可以购买到尼泊尔特色的商品,比如火柴、糖果、小饰品。县城边上有2个加油站。

  
       科加寺:坐落在科加村,门票30元,是到普兰不可错过的去处。科加寺的屋顶视野绝好。


  
       塔钦:海拔4560米,是转神山的起点和终点,有日常生活用品供给。住宿可选择新建的塔钦利民扶贫宾馆,40元/床,比较干净。还可选择当地著名的冈底斯宾馆,30元/床,有开水供应。圣地餐厅附设私人加油站,提供军队的93号汽油。镇上没有汽车维修点。

  
       南线后段:康巴小伙·土林秘境



  在巴尔兵站遇到了一位去狮泉河做生意的康巴小伙子,给他照相时显得很害羞,可转过脸就冲我不停地挤眼、送秋波,恨不得我马上上车跟他走,真是康巴人豪爽性格的含蓄体现。我自然是不会跟他走的,至少在那一刻,前面的札达土林肯定要比他更有吸引力。


  
       古格王国都城遗址位于札布让村后的小山上,距札达县城19公里,气势恢宏,仿佛一座生长在土林上的城市,而那些土林就像天然的城墙一般,守卫着这处神奇所在。绝壁下曾经的大河,如今已变成卵石遍布的荒滩,曾经的取水密道也不再发挥功用。


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  塔钦到狮泉河约450公里,多为砂石路或土路,接近狮泉河的70公里为新修的柏油路。

 
    沿途站点



  门士:有多家茶馆、餐厅、招待所,并设有医务室和派出所。这里有私人加油点,90号汽油220?240元/桶(每桶30?35升),由此往南还可去往扎达温泉。

  
       巴尔兵站:通往札达县的必经之地,兵站提供餐饮住宿服务。


  
       札达:即使是最好的河北宾馆也不能洗澡。街上的公共浴室15元/人。县城边的托林寺是阿里地区最著名的寺院之一,融合了印度、尼泊尔和中国西藏的风格,现存两座完整的殿堂及佛塔,寺中壁画非常精美。札达不在国道边,通过对比发现,走新路和老路去狮泉河的里程基本一样。

  
       古格王国都城遗址:距札达县城19公里,门票102元/人。


  
       狮泉河:又名噶尔,是阿里地区的行政中心。服务设施齐全,商品丰富。住宿推荐陕西宾馆,具备两星标准,标间240元/间;邮电宾馆和阿里迎宾馆也不错。修车可选择狮泉河路上的阿里地区进口汽修厂,他们对付一路狂颠而来的损坏很有经验,但价格不菲。



  


       沿途总会碰上很多好奇的孩子,一些糖果或铅笔就会让他们快乐一整天。



  冈仁波齐呈现出非常规整的金字塔形状,虽然海拔并不出众(6638米),却足以傲视群山。


                                  3条天路通阿里:大北线

  从2001年开始,我着了魔似的接连去了4次西藏,而每次西藏之行的兴奋点似乎都出现在阿里——这处“世界屋脊上的屋脊”。那辆6缸切诺基就像一头忠实的藏獒,陪我走过了通向阿里的所有路线,分别是拉萨与阿里之间的南线、小北线、大北线以及新疆与阿里之间的新藏线。其中小北线或许无法称之为一条完整线路,它的一部分与大北线重合,另一部分又与南线重合。


  大北线前段:野驴游戏·草原购物节



  出了狮泉河,似乎就剩下“壮阔”二字和更多的涉水经历:越过大河,穿越沼泽,经过湖边......还有许多旅游书上从来都不曾记载过的去处,比如山坡上那些不知何年何月留下的修行洞,戈壁上密密麻麻铺陈开来的六字箴言石刻。


  
       行驶在如大足球场般平坦开阔的原野上,偶尔与野驴们嬉戏一番倒是件乐事。那些俊美的动物总是翘着它们结实的屁股,看到车来便矫健地跑开,跑出不远又会好奇地驻足回望,车子开动就又跑开。如此反反复复,仿佛在和我们做着一场快乐的游戏。


  
       据说远古时代的羌塘草原是一个巨大的湖盆,由于地壳的抬升,变成了如今草原上难以计数的湖泊。每片湖泊都拥有着不同的美态,如同洒落人间的珍珠,给单调的旅途带来一次又一次的视觉刺激。





          来自五湖四海的转山客在神山脚下搭起帐篷, 形成“ 帐篷之城”。




  江孜白居寺是阿里南线上一处非常值得拜访的地点,但进出江孜的路况不好,要花去旅行者不少时间。


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  从狮泉河到改则约500公里,沿途乡镇食宿条件都很简陋,所以最好在一天之内赶到,一般需要11个小时。路上风景单调却壮阔无比。


  沿途站点


  革吉:一个设施较齐全的小县城,因为离狮泉河太近又没有什么景点,因此基本上没人在此留宿。

  
       雄巴:很小,只适合当成应急歇脚点,有餐厅、汽车维修点和私人加油站。


  
       盐湖:镇子规模不小,西部风情浓郁。镇上招待所、商店、餐厅、诊所、维修、加油站、干洗店等设施一应俱全,但住宿条件简陋至极,可以加到90号的“新疆油”。

  
       物玛:是个牧业乡,人口分散,政府所在地仅行使行政功能,餐厅、住宿、加油、维修都不能指望。


  
       改则:大北线上的一座“大城市”,县城里有不少川菜馆和藏餐厅。新建的改则拉雄大酒店很干净,标间100元/间,内设卫生间但不能洗澡。在这里加满油是正确选择,下一站尼玛的油又少又不好。城东路边有不少修车点。


  特别提示:


  狮泉河到革吉有新路可走,出发前一定要打听清楚,不然走上老路可就惨了。革吉之后的道路尚可,多数地方有路基,也有道班养护。在盐湖附近会出现一些岔路通往盐湖镇,如果赶路可以不进。


  大北线后段:陷车·迷路·再陷车


  向东,一直向东,我们就这样踏上了一条近乎自虐的路线。


  一出改则,就发现路基越来越不明显,很多条车辙在草原上铺散开去。过了洞错,我心里顿生出大事不妙的感觉,不仅因为路基已完全消失,而且前方的车辙互相碾压,错综复杂,很难辨认。平坦结实的草地也变成了沼泽草滩,一步走错就会陷车。自此以后,我们一路提心吊胆。在这条路上,即使GPS也无法给你一个正确的方向,因为资料的更新根本赶不上道路变迁的速度,很多在地图上确凿无疑的道路实际早已废弃不用。




  


           在历经战乱和风雨的摧残之后,古格王城的遗址依然坚毅伫立。


  或许是因为藏北的自然色彩相对单一,生活在这里的牧民特别偏爱艳丽的颜色。



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  洞错是个转折点,从这里向南经过措勤就能到达南线219国道,然后舒适地回到拉萨。如果继续向东,经过尼玛就能够到达青藏公路,这就是所谓的“大北线”,路上经常半天都见不到一个人影,让你怀疑自己是否尚在地球。


  沿途主要站点:



  洞错:镇上有简单食宿点和车辆维修点,也有私人加油站提供桶装油。离开洞错的道路不明显,而且非常烂,雨季需格外小心。路况在经过荣藏乡六村后有所改观。沿途只有少数茶馆和回族人的帐篷可以提供简单食宿,还能提供补胎、换钢板等维修服务,有柴油发电机。


  尼玛:快到尼玛时会先见到“羌塘保护区”的牌子。县城干净整洁,街上的牧民和小孩喜欢尾随、围观外来游客,但没有恶意,也不乞讨。这里商品丰富,能吃到新鲜蔬菜,住宿推荐尼玛宾馆,保证会有进入天堂之感。城郊有家私人加油站,最好在这里加足油再去班戈或双湖。


  和平乡:有吃喝、住宿、修车服务,有卫星电话,但不通手机。镇上有回族人开的修车点,可以用汉语交流,汽油柴油时有时无,因此不能作为加油点来指望。出和平乡要过一条500米宽的河,之后大多数时间行驶在沙化的戈壁草原上,多弯、多坑、烟尘大。


  
       382道班:道班现已不在,路边只有几顶帐篷、几座小屋,提供修车服务,油料时有时无,可以住宿吃饭。自此去双湖的160公里路上有很多岔道,极易迷路,最好找人引路。

  
       门当路口茶馆:从洞错开始消失的电线杆在此又重新出现,有电线杆做参照,迷路的机会就小了很多。

  
       班戈:县城只有一条街,商品比较齐全,菜果也算丰富。有个很正规的中石油加油站,还有新修的纳木错宾馆。


  
       纳木错:环湖一周约200~300公里,有简易公路,需要一天半时间。湖西南角一带陷车严重,非冬季最好不要单车前往。扎西半岛有很多帐蓬旅馆提供食宿,还有专门修建的厕所,去往当雄的道路很好。

  
       羊八井:一定要去泡泡海拔4300米的温泉。


  特别提示:



  一切顺利的话(几乎不可能),改则到青龙乡这段路也至少需要两天半走完。路上过往车辆很少,一旦陷车或迷路很难需求外界救援,因此最好结伴而行;单车前往则必须做好打持久战的准备。


  
       沿途岔路多,车辙乱,而且没有参照物,一定要坚持沿着最宽、最明显的车辙行驶,并随时用GPS数据校准方向。由于路面坑坑洼洼,多沼泽湿地,所以一定要谨慎慢行,小心托底和陷车。沿途气候恶劣,一天三变,狂风、冰雹可能随时来袭。





  在通向阿里的道路上,沿途风光壮阔却也单调,长时间驾驶令人极易疲倦,面对突发危险的反应能力也相对下降。  


  位于札达的托林寺历史悠久,承载了无数传奇故事。



                                          3条天路通阿里:新藏线

  从2001年开始,我着了魔似的接连去了4次西藏,而每次西藏之行的兴奋点似乎都出现在阿里——这处“世界屋脊上的屋脊”。那辆6缸切诺基就像一头忠实的藏獒,陪我走过了通向阿里的所有路线,分别是拉萨与阿里之间的南线、小北线、大北线以及新疆与阿里之间的新藏线。其中小北线或许无法称之为一条完整线路,它的一部分与大北线重合,另一部分又与南线重合。

  
      新藏线:班公错鱼宴

  
       从叶城出发,通常需要3天时间才能走完这条天路,不过我们只用了2天,或许也能算是“阿里速度“的一个纪录了。


  
       在这条路上什么都有可能发生,我们所遇到的最可怕情况,是一个小时之内连续不断地爆胎,以至于在用尽3条备胎之后,只能留下几个人守车过夜,其他人搭车去百十来公里之外补胎。


  
       在这条路上,连搭车都要碰运气,因为每天所能碰到的车基本上是在个位以内。不过抛车荒野既有殚精竭虑的惶恐,也有独享月光的欣慰,这应该就是冒险的乐趣所在。


  
       班公错是整条新藏线上惟一一处让人能感受到生机的地方,不仅是因为湖水中的裂腹鱼和湖中心的那个鸟岛,更是因为班公错的蓝,一片蓝得让人不禁要亲近的湖水。


  
       这种亲近感同时还来自那食得人间烟火的味觉体验,在湖边的管理站里,4个人只要掏上200元,就会有六七种做法的鱼端上饭桌:红烧的、麻辣的、清蒸的、酸菜的、豆豉的,还有鱼丸、鱼汤,肉质滑嫩,鲜美至极。更有趣的是,每到此时海鸥们也会寻味而来,如同一群任性的孩子,在我们这些贪吃的食客头顶盘旋飞舞,于是将吃不了的鱼拿来喂海鸥也成了件非常令人兴奋的事。这湖光山色中的鱼宴还有着另一番的特殊含义,它标志着我们已经离阿里的行政首府——狮泉河不远了。


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  路线扫描:


  全程1050公里,大部分是颠簸土路。从海拔1000多米的新疆叶城,翻越新疆和西藏交界处的海拔5356米的界山大坂,再到海拔4200多米的狮泉河,途中有200多公里的路段持续保持在海拔5000米以上,最高处达海拔5400米,接近某些雪山的顶峰高度。每个歇脚点之间的距离都很长,是4条进藏公路中难度最大的一条。


  沿途主要站点


  叶城:新藏线自此起步,这里有美味的食品,舒适的驻地,足够为这次挑战准备充足的食品和体力。



  三十里营房:这里有很大的兵站、不少餐厅、2家私人加油站和数处修车点,餐厅都能提供住宿,是新藏线上一个不错的歇脚点。如果计划三天走完新藏线,这里是第一天停宿的首选。


  大红柳滩:有食宿点和加油服务,条件艰苦,但比死人沟好一些。如果打算2天走完新藏线,第一天至少要赶到这里。



  甜水海兵站:海拔5000米以上,没有什么甜水,倒是有很多盐碱地和兵站一座,无法提供普通食宿服务,只能作为应急的留宿地。死人沟:海拔5200米,常年气候寒冷,有几座低矮平房和帆布帐篷提供简陋的住宿和汽修服务。虽然能吃到从叶城运来的新鲜蔬菜,但价格昂贵,炒菜一般15?20元/盘,米饭5元/人,住宿10?15元/床,如果不是赶路最好不要住在这里。


  松西:海拔5000米,是个只有几户人家的小村,没有人懂汉语,更没有食宿服务。



  多玛:是这条路上较大的食宿点,少数人懂简单汉语,餐厅都能提供住宿,并有私人汽油提供,价格需要多打听一下。这里还有汽车小修点,补胎、电焊不成问题,大毛病不能指望。


  日土:日土县城只有一条不长的大街,不过该有的设施基本都有。城郊有加油站,但不保证一定有油。



  特别提示:



  新藏线不仅条件艰苦,路况很差,而且气候多变,雨雪不断,给原本就不好走的路更增加了难度和危险。自驾者需要精心计划好沿途的歇脚点,并且带足备用油和给养,随时做好在路上过夜的准备。沿途没有什么正规的加油站,只能依靠私人商店出售的质量堪忧的油品,平时使用90号汽油的车子能够勉强度日,使用93号以上汽油的车辆一定要带足油料。如果发现有动物打算穿越公路,一定要远远停下车,待它们过完之后再走。







             转山之路虽然艰苦,但前来的朝圣者却象过节一样快乐。



                                                  阿里关键词
  转山


  徒步转冈仁波齐是阿里朝圣的主要内容,神山南面的塔钦(海拔4560米)是转山的起点和终点。要按顺时针方向转山,线路分两条:外转是以冈底斯山为核心的大环山线路,内线是以冈底斯山南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。外线全程57公里,沿途海拔在4800米至5723米之间,快者日夜兼程当天可转完,而一般人需2?3天转一圈,磕长头则需15?20天。虔诚的朝圣者都是在外转13圈后再内转。一般背包客可按以下行程转山:第1天自塔钦往西行5公里至山道入口(此处立有20米高的经幡柱),然后行6公里至河边,再行15公里至河对岸的哲热寺住宿,全长22公里,约徒步10小时;第2天从哲热寺出发约4公里到达天葬台,继续前行4公里至卓玛拉山口的玛尼堆(海拔5700米),再行4公里到门曲河边,之后在10公里外的尊普寺住宿,全长22公里,约徒步8小时;第3天从尊普寺出发约6公里可至出口收费站,再行3公里到达塔钦,全长9公里,约徒步3小时。全线徒步级别为1级(强度弱,险度中,技巧弱),最佳徒步季节为4?10月。


  转湖


  转圣湖玛旁雍错的人没有转山的人多,沿途景色很美,但缺乏变化。转湖的线路约60?90公段路不是很难走,从兰伯那寺到霍尔要经过很大一片沼泽,一定要沿着北边的沼泽边缘走;霍尔是这一带的中心集镇,有食宿点和生活补给品提供),约徒步7.5小时;第2天从霍尔到色热龙寺(色热龙寺可以借宿;如果脚力好也可以继续往前走,不过当晚只能露营了),约徒步3小时;第3天从色热龙寺到楚古寺(路况现在已经很好),约徒步7小时;第4天从楚古寺到秋寺(沿途多是沙地,走起来比较费力),约徒步9小时。途中的楚古寺是欣赏圣湖神山的绝佳位置,寺前有两排房子供住宿,30元/床。住在这里的人多是来自印度、尼泊尔的朝圣者,他们从尼泊尔的Terai出发,沿古道穿越喜马拉雅山来到这里念经、祈祷,然后赤身冲入冰冷的水中。


  雨季和雪季


  每年7?9月为阿里的雨季,道路非常难行,特别容易陷车,有些水大的路段甚至根本过不去。每年11月到来年3月是“雪季”,气温很低,经常大雪封山,路上车非常少。4?5月和10?11月是前往阿里的黄金季节,但也有可能遇到风沙,夹着沙粒的高原风暴常让人不寒而栗。另外,阿里高海拔地区温差很大,夏季白天气温在10摄氏度以上,但夜间常会降至零度以下,所以一定要带足御寒衣物。


  边防证


  阿里属于边境地区,路上会有边防关卡检查证件,需事先办理边防通行证。在户口所在地办理会简单一些(在户口所在地区的户籍科办理),通常当天可取。在西藏办边防证会麻烦一些,浪费时间也浪费钱,可请旅行社代办理,但也要支付一定服务费。如果随身携带护照(有效期内),则不用另外办理边防证。搭车和租车自拉萨有班车前往阿里,车费在700元/人左右,3天可达,但发车时间和地点都不固定(可前往娘热路上的阿里驻拉萨办事处查询),不能随时下车看风景,而且还要忍受卧铺车里的浑浊气体。所以一般从拉萨前往阿里都采取包车形式,往返约4000公里,行程约15天,进口越野车(一般是丰田4500)的租车费一般是1万?1.7万元/辆。合租是背包客最常采用的方式,合租信息一般都贴在巴郎学、吉日等旅馆的留言板上。对于司机的挑选很重要,会说藏语的比什么都好。如果想从新藏线进阿里,则只有搭顺风车这一种方法,可选择的车辆包括自驾来的越野车、大货车、邮车和军队运输车。


  露营


  阿里路上意外时有发生,要做好在野外露营的准备。在车中过夜是较好的选择,但无论多冷也不要一直开着暖风,除了排放出的废气可以致命外,消耗的燃油也非常可观,在无人区燃油就是生命。搭帐篷要选择背风处(帐篷的防雨性一定要好),无论是否有风都要用石头将帐边压好,因为高原的气候变化无常。睡袋的保暖值达到负20摄氏度就足以应付阿里的夜了。另外,尽量不要饮用那些看似干净的河水,万不得已要先用过滤器过滤,然后煮沸后再饮用。


  车检


  阿里的路对任何车辆都是一次艰巨考验,如果自驾前往,上路前一定要对车辆做一次彻底的检查,并有针对性地做零部件更新。事先咨询一下有相关经历的自驾者和专家十分必要,不要怕麻烦,更不要贸然自驾进入阿里。


  装备和给养


  进入阿里地区,生活补给点的分布就变得十分分散,许多时候只能依靠自己携带的装备和给养度日。除去必要的证件(人和车)和钱以外,还必须携带可以抵御严寒的衣物、高原露营设备、足够的食品(多带些巧克力类高热食品)、水果、饮用水、短波通讯设备、全套汽车修理工具和足够的备胎、备件等等。