准提咒修 持方法

准提咒修持方法
2009年11月09日 星期一 上午 09:47
持诵准提神咒的殊胜功德：
（一）佛在祗园会上，因哀怜众生易堕三途而说。至心持诵，能使短命众生，福寿无量，令现世得无量福，凡有所求无不称遂，如“如意珠”，一切随心，功效很大。
（二）诵此陀罗尼，满九十万遍，无量劫所造十恶，四重、五无间罪，悉皆消灭，所生之处，常遇诸佛菩萨。丰饶财宝。常得出家。
（三）若有在家善男女等诵持之者，其家无有灾横、病苦之所恼苦，诸有所作，无不谐偶，所说言语，人皆信受。
（四）此陀罗尼，有大势力，至心诵持，必当自证，能令枯树生华，何况世间果报？若常诵持，水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。
（五）若人六亲不和、不相爱念、依法诵咒、所向和合，闻名见身，皆生欢喜，举凡所求无不遂心。况能结斋具戒，一心清净，依法诵持，不转此身，即证菩提，有大功力。
（六）若依法诵持，一心精勤，功力说不可尽，随意所求．速得成就，受胜妙乐。
（七）神咒是诸佛密印，佛佛相传，不通他解。
（八）此法过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，我（释迦牟尼佛）今亦如是说。为利益一切众生故，令得无上菩提故。
（九）若有薄福众生，无少善根者，无有根器之者，无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
（十）若有人能常自忆念，诵持此咒，无量善根，皆得成就。
（十一）此准提咒，一切诸佛菩萨等同说，独部别行，总摄二十五部真言坛法。龙树菩萨以偈赞曰：“准提功德聚，寂静心常诵，一切诸大难，无能侵是人，天上及人间，受福如佛等，遇此如意珠，定获无等等。”
（十二）《大教王经》云：“七俱胝如来，三身赞说准提菩萨真言，能度一切贤圣，若人持诵，一切所求悉得成就，不久证得大菩提果，是知准提真言，密藏之中最为第一，是真言之母，神咒之王。”
持咒方法：
七俱胝佛母准提陀罗尼   简易修法
首先，准备一个准提镜，或是一面未曾用过的新镜子。镜面向西，修行者面向东。
在每月的农历十五日夜晚，随力设置供养物品。穿着清净的衣服，结准提印 于心轮处，对镜持准提咒一百八遍，持诵越多越好。
每日早晚，先对准提镜，焚香礼拜。
然后，观想准提菩萨像，准提菩萨放射出无量光明。我们仔细观察准提菩萨一一相好庄严。
然后念诵：
「 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨」（礼敬三拜）
「南无准提会上佛菩萨」。（礼敬三拜）
「南无准提会上护法护咒一切圣众」。（礼敬三拜）
「稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护」。
（念诵一遍）
持诵七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言曰：
南无萨哆呐,三藐三菩陀,俱胝呐,达扎陀,嗡、折隶、主隶、准提、娑哈,嗡部林
na mo sa duo na,san miao san pu tuo,ju zhi na,da za tuo,
ong,zhe li zhu li zhun ti suo ha,ong bu lin
（一百八遍以上）
观修的方法
持念准提咒时，要清楚观想准提菩萨的身像。
准提菩萨有无量光明。其身相端严殊妙。身为黄白色。结跏跌坐，坐于莲花上，身上佩着圆光。穿着轻谷。如十波罗蜜菩萨，衣上下全部都是白色，复有天衣角络樱珞。头戴宝冠，臂上宝环，皆着螺钏。手指着宝环。
准提菩萨有三个眼睛。十八只手臂。上二手作说法印，右第二手作施无畏印，第三手执剑，第四手持着宝鬘，第五手的掌上放置俱缘果，第六手持钺斧，第七手执钩，第八手执金刚杆，第九手持念珠;左第二手执如意宝幢，第三持开敷红莲花，第四手持军持，第五手持绢索，第六手持 法（）轮，第七手持商怯，第八手持贤瓶，第九手的掌上置般若梵筴。
接着修持「三密相应」
口密：我们的心念及思虑专心而诚一，不生起杂念妄想。与准提菩萨的心意相应。这是所谓的意密;持诵准提咒为口密
身密：手结根本印（两手无名指并小指 相叉于内。两中指直竖相住，两头指屈附中指第二节，两大拇指并捻右手无名指中节）为身密，这是身体、语言、心意与准提菩萨三密相应。
如此持诵咒语久不间断。则能获得广大福报功德。
“唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃”持诵准提咒至少一百八遍以上。愈多愈好。功德利益不可思议。极力念诵准提咒后。我们先将修法功德回向法界一切众生成就无上菩提。然后再回向个人
特别的愿求。
图片：

图片：

这梵文认不清，得反复对照着看！谢谢守望皓月师兄提供的准提咒全文图。
“准提咒”功德威力简介
“准提咒”：
南无飒哆喃。三藐三勃陀。俱胝南。怛侄他。唵。折隶 主隶。准提。娑婆诃。
《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》记载：
诵持准提陀罗尼，能得到光明独照，所有罪障，尽皆消灭。寿命延长，福德智慧增进，并得致诸佛的庇护。生生世世远离诸恶趣，迅速证得无上菩提。
准提咒印，能够灭除十恶、五逆一切重罪，成就一切白法(善业)。具戒清净，速得菩提。若在家人，纵然不断酒肉、妻子，但依法修持，无不成就。
《准提陀罗尼经》记载：
如果薄福无善根的众生，持诵此咒，则能生起菩提分的根芽，决定成就菩提。持诵者亦可祈求聪明、诤论胜利、夫妇敬爱、使他人敬爱。求儿、延命、治病、灭罪、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难等。
《七俱胝佛母所说陀罗尼经》记载
若有出家、在家菩萨，诵持此陀罗尼，满九十万遍，无量劫来所造的十恶、四重、五无间罪，悉皆消灭。所生之处，常遇诸佛菩萨。丰饶财宝，常得出家。若是在家菩萨，修持戒行，坚固不退。
诵此陀罗尼，常生天道，或于人间，常作国王。不在恶道。亲近贤圣，诸天爱敬拥护加持。若营世务，无诸灾横。仪容端正，言音威肃，心无忧恼。若出家菩萨，具诸禁戒。三时念诵，依教修行。现生所求出世间成就，定慧现前，波罗蜜圆满，疾证无上正等菩提。
《佛教瑜伽大教王经》记载：
七俱胝如来三身赞说，准提菩萨真言，能度化一切贤圣。若人持诵，一切所求，悉得成就。不久证得大准提果。由此可知，准提真言，密藏之中，最为第一。是真言之母，神咒之王。
《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》记载：
佛为愍念未来诸众生的缘故，宣说过去七俱胝准提如来等，佛母准提陀罗尼。若有四众，受持此咒，满九十万遍．无量劫来，五无间等一切诸罪，悉皆灭除无余。所在生处，皆得值遇诸佛；所有资具，随意充足。速得成就无上菩提。
若有持诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨，为其胜友。又此准提大明陀罗尼，乃诸佛菩萨所说，为利益一切众生，无边菩提道场之故。
若有薄福众生，无有少善根者，无有根器之者，无有菩提分者，是人若得闻此准提大明陀罗尼，若读一遍，即得菩提分根器芽生，何况诵持常不懈废。由此善恨，得以速成佛种。无量功德，皆悉成就。无量众生，远离尘垢，决定成就阿褥多罗三藐三菩提。
《显密圆通成佛心要集》的记载：
准提咒能够灭除十恶、五逆一切罪障，成就一切殊胜白法的功德。诵持此咒者，不论在家或出家，只要专一心志持诵，能使短命的众生，增长寿命无量。像迦摩罗疾此等重病，都可以除差，何况其它的病症。
假若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者，常跟随此人。所有善心、恶心的念头，都会于耳边一一具报。无论是有无福德的人，求取官职不顺利，为贫苦所逼迫的人，常诵此咒，能够令其今生得致如同转轮圣王的福德。所祈求的官位，必得称心。
若求取智慧，得大智慧。求男女者，便得男女。凡有所求，无不称遂其心意。就像随色摩尼宝珠，一切色随着心意而改变。
又，持诵此咒，能令国王大臣，及诸四众生，起爱敬心，见到的人，即感到欢喜。诵持此咒的人，过水不能溺，遇火不能焚烧。毒药怨家，军阵强贼，及恶龙兽、诸鬼魅等，皆不能危害。若欲请梵王帝释，四天王，阎罗天子等，只要诵持此咒，必然随着祈请而到来，所有驱使，随心皆得。
此咒于南胆部洲，有大威势力。能移须弥山，竭尽大海水。咒加持干枯木，能生花果，何况更能依法持诵。不转肉身，得大神足，往生兜率天。
准提咒的功德威力，不可思议。以上介绍的部分，也只是经典记载的一小部分。
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七俱胝佛母准提陀罗尼  简易修法
首先，准备一个准提镜，或是一面未曾用过的新镜子。镜面向西，修行者面向东。
在每月的农历十五日夜晚，随力设置供养物品。穿着清净的衣服，结准提印 于心轮处，对镜持准提咒一百八遍，持诵越多越好。
每日早晚，先对准提镜，焚香礼拜。
然后，观想准提菩萨像，准提菩萨放射出无量光明。我们仔细观察准提菩萨一一相好庄严。
然后念诵：
「 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨」（礼敬三拜）
「南无准提会上佛菩萨」。（礼敬三拜）
「南无准提会上护法护咒一切圣众」。（礼敬三拜）
「稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护」。
（念诵一遍）
持诵七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言曰：
南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他 唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃
（一百八遍以上）
观修的方法
持念准提咒时，要清楚观想准提菩萨的身像。
准提菩萨有无量光明。其身相端严殊妙。身为黄白色。结跏跌坐，坐于莲花上，身上佩着圆光。穿着轻谷。如十波罗蜜菩萨，衣上下全部都是白色，复有天衣角络樱珞。头戴宝冠，臂上宝环，皆着螺钏。手指着宝环。
准提菩萨有三个眼睛。十八只手臂。上二手作说法印，右第二手作施无畏印，第三手执剑，第四手持着宝鬘，第五手的掌上放置俱缘果，第六手持钺斧，第七手执钩，第八手执金刚杆，第九手持念珠;左第二手执如意宝幢，第三持开敷红莲花，第四手持军持，第五手持绢索，第六手持法轮，第七手持商怯，第八手持贤瓶，第九手的掌上置般若梵筴。
接着修持「三密相应」。
口密：我们的心念及思虑专心而诚一，不生起杂念妄想。与准提菩萨的心意相应。这是所谓的意密;持诵准提咒为口密
身密：手结根本印（两手无名指并小指 相叉于内。两中指直竖相住，两头指屈附中指第二节，两大拇指并捻右手无名指中节）为身密，这是身体、语言、心意与准提菩萨三密相应。
如此持诵咒语久不间断。则能获得广大福报功德。
“唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃”持诵准提咒至少一百八遍以上。愈多愈好。功德利益不可思议。极力念诵准提咒后。我们先将修法功德回向法界一切众生成就无上菩提。然后再回向个人特别的愿求。
持诵准提咒的相应境界
经中记载:若一心静思持诵准提咒。持满九十万遍，在无量劫中所造的十恶五逆、四重五无间罪等罪业。全部都可以消灭。
出生的处所。可以时常值遇菩萨。拥有丰饶的财宝。
持诵再满二十六万遍，乃至四十六万遍。于世间、出世间法。 无不称心遂意。便能于梦中。遇见佛菩萨，及以华果，由口中吐出黑物，饮吃白物，即知成就。
或在梦中，见到自身，腾空自在。或渡过大海。或浮于 江河。或上楼台高树。或登上白山，或乘着狮子、白马、白象，或梦见美好华果。或是梦见穿着黄衣、白衣，或梦见吞日月等。即是无始罪灭之相。
或梦见佛像。或听闻注音。或觉得自身巍巍高大。脱落的牙齿或再重生。或白发返回黑发，或是贪爱、慎忿、愚痴的心，自然消灭。
或是总持不忘，于一字能够敷演多种意义:或智慧顿然出生。自然通晓一切经律论;或于一切三昧法门，自然现前;或是福德顿然高长，四众归仰。
若逢遇如上的相应境界，这是福慧增长。趋近成就相，莫生起疑惑的心，也勿生起执着的心念。更须策发身、语、 意三业。
但是不得宣说持诵准提咒中所产生的境界。炫卖与人，不为名利敬仰赞叹。而宣说之。否则，虽有如是的功德力，未免要堕落魔外境界。
◎ 准提咒佛乐欣赏（注：体会一下佛曲中的神咒的不同发音）
①、准提咒 （妙吉）
②、准提咒 (传喜法师)
③、准提神咒 （殊胜加持）
（佛乐出处：白玛若拙佛教文化系列站点——中国佛教音乐）
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