神马文学网由开水间打水想到的
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 10:23:02
大家一定对文波楼的开水间打水的情景记忆犹新吧。尤其在冬天，开水间的利用律是很高的。
我发现了这样一个规律：很少能打到100C的开水，多数都在80、90左右。除非跑到5楼。究其原因：当水温升到90度的时候，打水的人想，要是现在不打，等会就只剩下80度了，或许还更低。依次类推，同学们对水温的要求也越来越低，因此打到的开水水温也越来越低。
还有这样一种情景，很多人在开水间等水开，水还没开的时候通常不会有人违规（谁都不愿冒着被众人骂的“危险”而做吃螃蟹的第一人），这样一来，打到开水的几率是比较高的。因为大家意识到，照前面的情况发展下去，永远也打不到开水。这其实是大家在博弈，人人都希望自己的利益最大化，因此在单个人或少数人打水时通常只顾眼前自己的利益。大家都选择当前自己满意的水温，博弈的结果是，大家期望的满意程度越来越低，总体的利益最小化了。到了一个可以忍耐的极限时，终于有人打破沉默：“同学，可以等水开了吗？”于是旁边的同学不好意思地终止其前的行为，而且越来越多的人这样做了。这也许是羊群效应吧，几乎所有的人都开始遵守这个无形中形成的“纪律”。大家也明白了，顾及到别人的利益可以达到自己的利益最大化。这是信息公开化的功劳，大家选择了使集体福利最大化的组合，从而也最终达到自己的目的。
另外一种情形，也有人没能体会到这个潜在的“纪律”，依然我行我素。在众人的愤怒目光下，打了一杯即将到达100度的水。也许是他的道德水平不高吧（即其边际违规成本较低），对别人的唾弃声不以为然。这样还要等一段时间水才能开，大家都很气愤，终于不愿再等了，于是一个接一个打了没开的水。其实，这个“大家”中也有些人并不是很想坚持，但又不愿被人骂。终于有人开了先河，这些人就理所当然的就第一个违规者之后，并且也不会担心被骂（反正又不是我先违规的）。这类人的边际违规成本较第一类人要高，始终坚持纪律的人边际成本违规最高（违规意味着破坏了其自身的原则，即其所处的道德水平）。纪律于是又被打破了，自此形成了两派：守规矩的和破坏规矩的。打到开水的几率比最开始要高，但又低于前一种大家都守纪律的情形。这种情形持续的时间最长。
在我国，许多所谓的纪律都只是靠道德来约束，而没有形成制度，无法严格约束人们的违规行为。在一些发达国家，政府制定了各项惩罚措施限制人们的违规行为，即违规是要付出代价的。某些违规行为已经成了习惯，由于违规成本的存在，人们不得不为自己的利益着想，渐渐的使守规矩成为习惯，代替了违规。人们需要为违规行为付出很高的成本，这种代价使其无法承受，因此体制便自此形成。例如在某些行业，一旦违反了行业纪律，便无法翻身。这种违规成本是巨大的，以致于几乎无人敢触碰它。在我国就缺乏这种制度，违规者的边际违规成本小于其边际违规收益，因此违规行为普遍存在着。
我认为意识在其中起了重要作用。违规者做了违规的事会不以为然，他们会说：“有什么关系那，别人也是这样的”。我们的社会成员普遍缺乏这样的意识——为大家，也为自己营造一个优良的生活环境。因此形成了一个社会性问题，国民素质不高，在世界上的声誉不高。从微观的社会成员个体，到一个国家的宏观发展，一个民族的性格。
一个值得深思的问题！
我发现了这样一个规律：很少能打到100C的开水，多数都在80、90左右。除非跑到5楼。究其原因：当水温升到90度的时候，打水的人想，要是现在不打，等会就只剩下80度了，或许还更低。依次类推，同学们对水温的要求也越来越低，因此打到的开水水温也越来越低。
还有这样一种情景，很多人在开水间等水开，水还没开的时候通常不会有人违规（谁都不愿冒着被众人骂的“危险”而做吃螃蟹的第一人），这样一来，打到开水的几率是比较高的。因为大家意识到，照前面的情况发展下去，永远也打不到开水。这其实是大家在博弈，人人都希望自己的利益最大化，因此在单个人或少数人打水时通常只顾眼前自己的利益。大家都选择当前自己满意的水温，博弈的结果是，大家期望的满意程度越来越低，总体的利益最小化了。到了一个可以忍耐的极限时，终于有人打破沉默：“同学，可以等水开了吗？”于是旁边的同学不好意思地终止其前的行为，而且越来越多的人这样做了。这也许是羊群效应吧，几乎所有的人都开始遵守这个无形中形成的“纪律”。大家也明白了，顾及到别人的利益可以达到自己的利益最大化。这是信息公开化的功劳，大家选择了使集体福利最大化的组合，从而也最终达到自己的目的。
另外一种情形，也有人没能体会到这个潜在的“纪律”，依然我行我素。在众人的愤怒目光下，打了一杯即将到达100度的水。也许是他的道德水平不高吧（即其边际违规成本较低），对别人的唾弃声不以为然。这样还要等一段时间水才能开，大家都很气愤，终于不愿再等了，于是一个接一个打了没开的水。其实，这个“大家”中也有些人并不是很想坚持，但又不愿被人骂。终于有人开了先河，这些人就理所当然的就第一个违规者之后，并且也不会担心被骂（反正又不是我先违规的）。这类人的边际违规成本较第一类人要高，始终坚持纪律的人边际成本违规最高（违规意味着破坏了其自身的原则，即其所处的道德水平）。纪律于是又被打破了，自此形成了两派：守规矩的和破坏规矩的。打到开水的几率比最开始要高，但又低于前一种大家都守纪律的情形。这种情形持续的时间最长。
在我国，许多所谓的纪律都只是靠道德来约束，而没有形成制度，无法严格约束人们的违规行为。在一些发达国家，政府制定了各项惩罚措施限制人们的违规行为，即违规是要付出代价的。某些违规行为已经成了习惯，由于违规成本的存在，人们不得不为自己的利益着想，渐渐的使守规矩成为习惯，代替了违规。人们需要为违规行为付出很高的成本，这种代价使其无法承受，因此体制便自此形成。例如在某些行业，一旦违反了行业纪律，便无法翻身。这种违规成本是巨大的，以致于几乎无人敢触碰它。在我国就缺乏这种制度，违规者的边际违规成本小于其边际违规收益，因此违规行为普遍存在着。
我认为意识在其中起了重要作用。违规者做了违规的事会不以为然，他们会说：“有什么关系那，别人也是这样的”。我们的社会成员普遍缺乏这样的意识——为大家，也为自己营造一个优良的生活环境。因此形成了一个社会性问题，国民素质不高，在世界上的声誉不高。从微观的社会成员个体，到一个国家的宏观发展，一个民族的性格。
一个值得深思的问题！