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来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 10:34:55
语文试题(一)
一、积累与运用(每小题2分,共24分)
1、下列各组词中加点的字的读音完全相同的一组是(
A.吞噬
B.倒坍
C.惬意
D.粗犷
2、下列各项中,没有错别字的一项是(
A.殊异
B.涵盖
C.迹象
D.崇敬
3、下列各项中,加点的成语使用恰当的一项是(
A.县政府责成有关部门安土重迁,把市政道路改造工程纳入今年的政府工作计划之中。
B.有些年轻人刚学习了一些粗浅的理论,就对某些问题妄加评论,结果往往是贻笑大方。
C.这种蚂蚁不名一钱,两个骗子却利用它开设所谓的“特种蚂蚁养殖场”,半年时间骗取了高额利润。
D.湖南卫视的“超级女声”节目结束后,一时间李宇春成了各大广告商所青睐的炙手可热的人物。
4、下列各句中没有语病的一句是
A、他每天骑着摩托车,从城东到城西,从城南到城北,把180多家医院、照相馆、出版社等单位的废定影液一点一滴地收集起来。
B.科学工作者认为,目前国内具有如此独特的适于华南虎种群自然繁衍的生态环境,已经不多了。
C.明朝嘉靖之后,世风日下,贪污被视为正常,清廉反被讥笑,因而,在官员离任时,人们常以宦囊的重轻来评判他们能耐的大小。
D、蒙古族同胞长期生活在马背上,随身携带精美的小刀,既可以用来宰杀、解剖、切割牛羊的肉,肉烧熟了,又可以用它作餐具。
我仰视天空,________________。
①这场残酷的战争也会告终。
②和平与安祥会重新回来
③冥冥之中觉得世界还能好转
A.①②③
6、下列文学常识叙述正确的一项是(
A.肖洛霍夫,苏联作家,作品有长篇小说《静静的顿河》、《安娜·卡列尼娜》等。
B.海因里希·伯尔,法国作家,作品有《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》等。
C.肖洛霍夫和海因里希·伯尔都曾获诺贝尔文学奖。
D.《安妮日记》写于第一次世界大战时期。
7、下列各个句子中,含有通假字的一项是(
A.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌
B.奉之弥繁,侵之愈急
C.几世几年,剽掠其人
D.秦人不暇自哀,而后人哀之
8、下列各句中,加点字的解释有误的一项是(
A.六国互丧,率赂秦耶?
B.复道行空,不霁何虹
C.故不战而强弱胜负已判矣
D.戍卒叫,函谷举
9、下列各句中,加点字的意义和用法判断正确的一项是(
与嬴而不助五国也
夫六国与秦皆诸侯
杳不知其所之也
负栋之柱,多于南亩之农夫
A.两个“与”字相同,两个“之”也相同
B.两个“与”字相同,两个“之”不同
C.两个“与”字不同,两个“之”相同
D.两个“与”字不同,两个“之”也不同
10、下列各句中,加点词语的意义与现代汉语中的意义相同的一项是(
A.思厥先祖父,暴霜露
B.下而从六国破亡之故事
C.各抱地势,钩心斗角
D.一旦不能有,输来其间
11、下列各句中,加点字的用法与例句相同的一项是(
例:日削月割,以趋于亡
A.六王毕,四海一
B.以事秦之心礼天下之奇才,并力西向
C.族秦者,秦也,非天下也
D.能守其土,义不赂秦
12、下列各句中,与例句句式相同的一项是(
例:为国者无使为积威之所劫哉
A.戍卒叫,函谷举
B.灭六国者,六国也
C.赵尝五战于秦
D.赂秦而力亏,破灭之道也
二、阅读与鉴赏:(共27分)
(一)阅读《阿房宫赋》中的两段文字,完成13—17题:(13分)
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦;朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者三十六年。
燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
13、下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是(
妃嫔媵嫱
A.yìng
B.téng
C.téng
D.yìng
14、下列各句中的“于”,与“多于机上之工女”的“于”意义和用法相同的一项是(
A.赵尝五战于秦
C.其势弱于秦
15、下列各句中,加点词语的活用情况与其他三项不同的一项是(
A.辇来于秦
C.朝歌夜弦
16、下列各句中,加点词语的意义与现代汉语的意义相同的一项是(
A.明星荧荧
C.奈何取之尽锱铢
17、翻译:(5分)
(1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(2分)
(2)鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(3分)
(二)阅读下面的文字,完成18—20题:(12分)
溯
有一种鲑鱼,幼小时,成群游出河源地带,顺流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上还归河源,在那里交配、产卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻挠,鲑鱼总是舍命克服。有时溯至断岩,便从水中腾跃入空,直到跃越岩上的河段,继续溯流归源,回到原产地,完成生命之旅,也交代传递了生命的使命。第二代孵出后,幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。
我从电视上看到有关鲑鱼的报导,真是看得我惊心动魄。到底是什么促使鲑鱼回归呢?我只能想到,那是生命本能的根源感。记得古诗上有两句:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”胡马来自北地,不管身在哪里,也能从风里去辨别来处方向。越鸟来自南疆,不管栖于何枝,也能从光热中感任原乡。
人呢?人又何尝不然?
人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗?
人类在精神上的回溯,不能只凭本能上的感受,而须通过历史、艺文、习俗,甚至生活记忆的文化潜流,去汇合命脉中的远源。乡愁是一种文化心灵的寂寞。这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。没有那种驱促的力量,一种文化,一个种族,会很快在浩瀚人世汪洋中消失。
曾经在一个宴会里,听一个朋友高谈她游访俄国,为一位俄国老太太带回一份礼物的情谊。她在俄国买到这份小礼物后,用一张日常俄文旧报包裹起来,回到美国后,送到俄国老太太手中。八十高龄的俄裔老妇人,一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页,礼物尚未见到,先哽咽啜泣起来。俄文报对她而言,代表的是乡土信息,冲击着她命脉中的文化根源,封装了数十年的乡愁,一下子崩溃泛滥起来。
我自己也曾经有过那样感情泛滥的经历,那年,在重庆乘船渡三峡去宜昌。汽笛鸣起,船起碇开航了。船速渐紧,但见山城倒驰,青山后移,江风呼啸中,历史山川,浮沉眼底。一时,诗的长江,历史教科书的长江,民族文化的长江,全都在血脉中汇流。那样一种浑浊浩圆的情感,将我淹没。我伏在船栏上,久久哽咽,不能自已。那一刻,我是长江,我是中国,我是那鲑鱼,跃万里河海关山,回溯了本源。
有一个朋友,去大陆旅游,游山玩水,看古迹,没有什么特殊的感触。他很奇怪自己的冷漠。直到有一天,他在故乡一座花园中,沿一条石径独行,踩着转折处一道月门时,一阵桂花香,隐约扑鼻。忽然间,他双眼含泪。当年,桂子飘香的季节,老祖父,肥蟹一碟,老酒一壶,灯下独酌。幼小的他,站在桌边,,踮起脚,为祖父斟酒,听祖父说些掌故。海外数十年汲汲,他不乏物质上的丰盈,事业上的成绩,就是无法体验什么是满足与宁静。故园小径,一阵桂香,勾起儿时往事,勾起文化的失落感。
海外的侨民,从中国带来宗祠的传统,自身的命脉便和宗亲远源相续,透过文化长流,便超越时空,连系故土,侨乡也就是故乡了。
我们这一代呢?东迁西徙,移居西土,已无宗祠的归属,就像脱离大海的鱼,没有河源可溯了,只有相濡以沫。
我们的下一代呢?
18、概括说明文章第6、7、8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源。(4分)