世博（2010）断想十四则（原创）

你具有良好的体力、耐力、毅力、意志力、受挫力、决断力吗？请来世博 “兵工厂”检验一下吧！

1、人生有很多进退两难的困境，进也艰，退亦难，在踌躇与彷徨之间被一种不可抗拒的力量推着前进。

注解：在世博大多数场馆的排队中，由于队伍太长而致使排队的人想放弃都没有机会。

2、希望看似就在眼前，失望确实紧跟后面。

注解：在一些场馆的排队过程中，眼看眼前的长龙消失了，你正准备为之欢呼雀跃，不想长龙消失的拐弯处又出现了更为长的队伍，你先前的那点希望就如肥皂泡般地消失殆尽。

3、馆内十分钟，馆外六十五分钟功。

注解：在埃及和英国等馆外排队苦苦等候了六十多分钟，而观赏该馆只需要十分钟，甚至更短。

4、排队看世博也需要像演节目一样经过四个阶段：挑选演员、排练、预演、正式演出。

注解：以沙特馆为例。

挑选演员阶段：我先在亚洲广场外的高架桥下排队，这时的队伍有三条，是同时并进的，这时由于队伍行进的速度很慢，每条队伍中的人数都很多，你是可以拿出小凳子坐的，这时的人们满脸紧张，唯恐哪一个会一下子溜到了自己前面，要严防死守，因此气氛相当紧张，不时发生口角。

排练阶段：经过了上个环节，在警察的指挥下，三条队伍依次进入了第一个迂回盘旋的地段，这时是两个人并行的，仍然可以坐下来。这时的人们表情有所放松，可以和前后左右的人聊上两句。在前面这两个阶段，你都可以把肿胀的脚从鞋子里（如果方便的话）拿出来放在栏杆下面的横条上给它“放放风”，还可以坐下来擦汗、吃饼干、喝水，只是吃东西喝水不敢太放肆，以免因为上厕所而遭遇“自动弃权排队”的下场。

预演阶段：经过了九曲十八弯的迂回之后，终于看到了沙特阿拉伯那像舟一样的场馆了。队伍进入迂回盘旋的第二阶段，不同的是变成了单线前进的队伍，而且行进的速度还比较快，这让你觉得马上就会进入场馆，这时你就不能坐下来排队了。可是老天捉弄人，当你走了一趟之后，你会发现这时的队伍要比“排练”的队伍长上两倍，而且弯更多。这时队伍中不时出现“嗨嗨嗨”的叫喊声，原来是有人不守规则插队了，客气的你就对插队的人说“站在我的后边去”，然后插队的人乖乖地依次往后退，不客气的你就干脆叫巡逻的把他（她）带回到原来的队伍之中或者“驱逐出境”。有时还能听到“死沙特，杀死它”的牢骚，听到“衣服馊了又干了，干了又馊了”的说笑，你的脚步也更为蹒跚，连给脚“放风”的机会也没有了，吃东西喝水都只能是边走边解决了。但是不管怎样，人们脸上的表情已经很放松。

正式演出阶段：在十八弯三十六连环的尽头终于出现了“入口”二字，人们都会长长地出口气，不过这一口气出得太早了一点，因为顺着这个入口望去，你会看到依然是蹒跚前行的蛇形队伍绕着场馆走。好不容易挨到了对着馆口的地方，你可能也会觉得该结束这种排队的痛苦经历了，会真的再出一口气，我不好意思地告诉你，这口气也出得太早，因为你往馆内一看你就明白了：里面的人还在排队上螺旋上升的楼梯，依然是排队。这时你可能发现自己已经是饥肠辘辘，但是征服沙特馆的快感很快就把这种饥饿感给掩盖了。上了一段楼梯之后，你就自由了，因为排队结束了，恭喜你，演出成功了！

5、王安石是唐宋八大文学家之一，我承认他在《游褒禅山记》当中所说的“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这段话中所阐述的道理异常精辟。但是从世博观景的角度来说，也只是第二句话合适，第一句话则完全相反。

注解：在世博会上，一些不起眼的场馆前来观光的人少，如非洲联合体馆、太平洋馆、阿根廷馆、世界红十字会馆、世界贸易组织馆、世界自然基金馆等，所以基本上不需要排队。而一些大的场馆，如沙特阿拉伯馆、中国国家馆、德国馆等场馆因为花费的人力、物力、财力和创造力之高而招来了海量的游客，像沙特馆要排八九个小时的队才能进去，中国国家馆必须要提前预约。很多人看到这些大的场馆根本就找不到哪里是队伍的末端时，就放弃了排队的念头。

6、不要因为一颗树木而放弃了整个森林。

注解：一些游客抱着“只看大馆”的决心，把大量的时间（有些馆需要八九个小时）耗费在排队上，却没有时间去光顾其他的有特色的场馆。

7、要在正确的时间和正确的地点进行一场正确的“站”争。

注解：7月20日下午是我们这个团最后的世博观光时间，我十分钟情于德国馆，因为这个国家是个理论思维十分发达的国家，出了那么多的哲学家、思想家，同时又是个实践智慧非常出色的国家，拥有那么多的世界名牌产品；同时我又仰慕沙特馆，因为不知为何它具有如此大的吸引力可以使人为之疯狂（排队八九个小时），人人都说去了沙特馆你就赚了，我对沙特更是期待。时间已经是两点，德国馆前面还是人山人海，广播中已经说明排队已经超过四个小时，我想如果排完德国馆，还有几个小时的时间，但是也不可能再看沙特馆了，但是看完沙特馆，一定还可以看一些小馆。而且下午两点钟的时候的人容易犯困，想休息，不想动，排队的人一定会少一些，所以我就索性直奔沙特，结果四个半小时就进去了。看了以后，才发现它真的有如此的魅力：花的钱多，十几亿人民币；馆内部的造型美观，螺旋式上升和下降；馆外部造型美，而且夜景很美，平视上海滩的很多美景，包括明珠塔；最重要的是它的珍珠剧院，据说是4D影院，采用组合式屏幕，让你像小鸟一样鸟瞰整个的景观，我还偷拍了影片。看完沙特，还看了黎巴嫩和伊朗，而且伊朗比上午看的英国还要好看。听同团的人说，德国也排了三个小时，而上午十一点高峰期去排队的同团的四位，熬到了下午五点半才进去，而且没有在影院拍影片，没有看到七点之后的夜景，所以同样是“站”争，我觉得我对沙特的这场“站”争的时间和地点更为合适。

8、卞之琳《断章》新版：你站在扶梯上看风景，看风景的人在楼梯下看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

注解：在中国国家馆排队之时，已经排了一个多小时，甚是无聊，偶然抬头向上看，才发现两条长达几十米的扶梯斜跨在红红的中国馆上方，上面站满了已经观光结束的人们，他们淡然地俯瞰着我们。楼下的我们却甚是羡慕地仰视他们，结果我们发现自己的影子映在扶梯的下面，在灯光的照射下显得斑斑驳驳，煞是好看。而远处的天空更是迷人，雪白的云，带着一定热度的月亮，但是这些并没有过多地吸引我们的注意，我们只是呆呆地望着不断下行的扶手梯，美美地做着中国馆观光之梦。

9、如果自己不能开出灿烂的花，那就默默地为别人让出一缕温暖的阳光吧！

注解：荷兰馆展示的所有的事物都被锁在一间间的小房子里，看的人只能趴在窗口外内看，令观光者兴味全无。但是荷兰人却在场馆的通道上设置了一处处的延伸出去的平台，观光的人多站在这些地方拍照，拍的不是荷兰馆，而是后面“会发光的盒子”的建筑——英国馆，像地球摸样的罗马尼亚馆，有着“透明水泥”外墙的意大利馆，这些场馆的外形构造，包括馆内都有很多值得我们去欣赏的事物。

10、仁者见仁，智者见智。

注解：英国馆是由6万多根蕴含植物种子的透明亚克力杆组成的巨型“种子圣殿”，而每根长杆中都有一颗或数颗美丽的种子，风吹杆动仿佛一朵美丽的“蒲公英”绽放，这是设计者的初衷，也有人说它像是一颗板栗，我把拍的照片拿给三岁四个月的女儿看，她说像是灰色的馒头，我哑然失笑。

11、日不落帝国江河日下，但是太阳永远光耀四方。

注解：英国馆的设计者托马斯把英国馆设计为巨型“种子圣殿”，初衷是不想让英国馆成为直接宣传英国的展台，而是反映人与自然的关系，因为看似很小的植物种子其实意味着很多。我却是这样理解这个“种子神殿”的，只是不知道托马斯是否赞同：英国之所以称为是“日不落帝国”，那是因为在维多利亚女皇时，英国的殖民地遍布全球，在任何时间也有阳光照他的其中一个属土。这些奠定了英国是老牌资本主义国家的地位，可以说它是资本主义的源头，相对来说，美、法、德、意、日等都是“后起之秀”。而在现今的英国，经济萧条，失业率高，已经雄风不再，而其他国家却后来者居上。如果说馆内的六万个 “触须”顶端储存着的一颗颗植物种子是英国的话，那么“触须”尖尖的末端则是英法德意日等国，经过英国这一颗颗种子的“厚积”才达到英法德意日等国的“薄发”。英国馆的名字为“蒲公英”也能说明这一点，“蒲公英”本身也有撒播种子的作用，风一吹，蒲公英的孩子都离开了妈妈，妈妈只剩下光秃秃的叶杆，孩子们却飘到了天涯海角，继续妈妈未竟的事业。

12、在特定情况下，文明、身份、地位会消失于无形。

注解：不管你是政府高级官员还是一般公务员，不管你是富翁还是一般的平民，不管你是大学教授还是幼儿园老师，不管你是名牌大学的学生还是几个月的婴儿，不管你是爷爷还是孙子，在熙熙攘攘的世博观光大军中，到处都是坐着小凳子的人，到处都是撑着伞、手摇扇子的人，到处是穿着拖鞋和“咸菜衫”的人，到处都是手拿冰棒、冰激凌的人，到处都是……人们的文明程度、身份与地位都是相同的、相等的，不论贫富，无分贵贱。

13、世界大同的理想任重而道远。

注解：在世博的展示当中，人们会很明显地感受到物质与精神，发达与落后，现代化与本土化、文明与原始仍然在世界上并存，发达的早已进入光声电的时代，落后的还是处于刀耕火种、穴居野处的时代，差异之大令人瞠目结舌。

14、不会看戏的人看热闹，会看戏的人看门道。

注解：有人认为英国馆不值得一看，有点上当受骗的感觉，只是一个蒲公英造型，里面有成千上万的种子，我却举得它的内涵却远远超越了它的设计者原先设计的初衷。

看了世博断想十四则，你是看了热闹还是看出了门道？