于丹教授N个让人回味无穷的句子

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 16:06:37

1.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
2.不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题
3.记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
4.有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的
5.你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
7.谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.
最终谁都不是谁的谁
8.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化
9.时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话
10.一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了
11.伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。
12.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔
13.我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁.。
14.大提琴的声音就象一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,中间流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤!
15.“我一直以为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事,可是却不知道,我是不是你的故事”

N句关于人性的些许总结
 
1、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
2、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。 
3、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。
4、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。 
5、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。      
6、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。   
7、人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。 
8、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
9、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。   
10、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。 
11、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。 
12、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。
13、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一 面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。   
14、失言就是一不小心说了实话。 
15、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。 
16、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。   
17、钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。   
18、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。 
19、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。 
20、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。 
21、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。 
22、“危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。    
23、三人行,必有我师, 三剑客,必有一强, 三角恋,必有一伤。



于丹教授人生格言
一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心
▲该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
▲承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
▲怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
▲《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。
▲ "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
▲只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
▲越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
▲你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
▲在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
▲我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
▲仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
▲要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
▲内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
▲其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
▲如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
▲你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
▲以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
▲如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
▲要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
▲如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究道义,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。
▲多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
▲“修己以敬”好好修炼自己,保持严肃恭敬的态度,“修己以安人”在修炼好自己的前提下,再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自脚下的。修身养性、做好自我,就是起点。
▲怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人。
一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”,自然就减少对外界的报怨和指责,也就增强了把握幸福的能力,而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。
构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
▲君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
▲我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受生命,安贫乐道的朋友。
▲生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。
▲每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛,真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
▲人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。
▲选择一个朋友,就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提,等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
▲一个人志向至关重要,决定他一生的发展方向。
▲在今天看来,一个的发展往往不在于终极理想有多高远,而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
▲成功的职业,不一定是你心中的理想。
▲一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
▲理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
▲要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边应用。
▲三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
物质的东西越多人就越容易迷惑。
▲成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量
▲知天命就是内心有一种定力去应对外界
▲只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力
▲“一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然”;“患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢”;“一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失”;“能够反省自己的错误并且勇于改正,就是儒者所倡导的真正的勇敢”
我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
▲勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
君子之骄,骄傲的是内心的风骨。