中医与我们的文化和生活(1)

樊正伦:(1) 中医与我们的文化和生活
京报网 www.bjd.com.cn    日期:2007-07-04 13:34
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在整个地球上，古罗马、古埃及、古印度都有过灿烂的古代文化，但到目前为止地球上唯一没有文化断层的民族恐怕就是中华民族。我们的祖先为了中华民族的繁衍昌盛，做出了比世界上任何一个民族更大的民族牺牲。神农尝百草，一日遇70毒，其实这非常形象地说明了中医的每一种诊法、每一味中药全是我们祖先拿生命换来的。这个历史贡献我想无论是过去、现在以至将来，都一定在世界卫生历史上要画上很浓重的一笔。所以，我们要了解中医。
我们生活在自然中这个环境不是纯之又纯自然也给细菌生存权我们和细菌要的是和谐
大家都是从各个地方不同的环境走来的，不管是坐汽车也好、坐地铁也好、开车来也好，我们每个人生活的环境其实都是自然的环境，绝对不是一个纯之又纯的环境。为什么这么说呢？如果我们现在到医院去检查的话，你可以发现从你的口腔到你的咽喉到全身不知道有多少细菌和病毒。这些细菌和病毒都存在，为什么你却不得病？
这个问题从中医学的角度讲是比较容易理解的。中医怎么说的呢？正气内存，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。就是说人和自然之间本来是可以完全自然和谐的。这儿什么细菌都有，你吃的是自然的饭，呼吸的是自然的空气，喝的是自然的水。大自然给人生存的权利，同样给细菌生存的权利。存在就是合理的，这应该是我们每个人应该建立的理念。因为你和自然界的细菌一样都是大自然的产物。
这些细菌病毒的存在和你能够形成和谐共处的局面，你们两者都能够和谐，在这种情况下你就不会有疾病的发生。如果你外受风寒暑湿燥火，内受喜怒忧思悲恐惊，当你的内部环境发生改变，你的状态改变了，你的状态给致病因子发展条件的时候，如果它是十个，它可以和你和平共处，当你的环境适应它发展了，它就从十个变一百个，一百个变到一千，这样你就病了。
7千多种抗生素哪里去了现代医学面临困惑2千年前中药方还有效因解决的是环境条件
现在的人感冒发烧咳嗽了要到医院去，到现代医院去需要解决什么问题？我们大家知道，到医院查体温也好，测血压也好，测血液的化验也好，按现代医院的思路就一定要找到致病因子，即到底是什么细菌和病毒使得你得病了，这恐怕是我们现代医院首先应该查的。用现代的话讲，就是恐怖战争发生了，找到萨达姆在哪儿，找到拉登在哪儿，如果你把他们找到了，又能找到可以杀死他的武器，我们就有办法了。这就是现代医院常常采用的办法，这种办法有效没有呢？有效。但是它不完全有效。
我们大家都知道，从上个世纪四十年代到现在，随着现代医学的发展，我们已经研究了七千多种抗生素，但是看看今天在临床上真正能够使用的抗生素不过几十种，大量的抗生素都没有用了。为什么？因为你想杀死它，大自然不让它死，它就要千方百计地变异，而这种致病因子在它要千方百计活下去的情况下，你对它已经无效了。
这就使得现代医学进入一个非常困惑的环境中。我们知道，在大自然中所有细菌病毒的存在和人类的存在是一样的，它都是大自然的产物。可能在你这儿得病的时候，它是致病因子，可是我们把它放到大自然的环境中再去看待它，如果这个细菌和病毒在自然界一点作用都没有，我想用不着人类消灭它，大自然就把它消灭了。因为它在大的生物环节里，一定有它自己作用的那一面，这就是我们现代医学面临的困惑。
看看我们中医是怎么治病的呢？中医在治病的过程中我们用了草根也好、树皮也好，我们在治病的过程中，到底在解决什么问题？在这儿我觉得我们中药，直到现在用的方子大多是2000多年的方子。为什么2000年前的中药方子今天还有效，为什么西方上世纪研究的药物到今天就无效了？“武”是止戈为武中国民族讲“和为贵”麻杏石甘汤用的药“偏”性治人体“偏”性
我们可以借用佛家的一句话，叫因缘相合则为果，因就是致病因子，不管它是细菌还是病毒，这是客观存在的。得了病就是结果，这个因和果之间一定有一个条件，如果这个条件不存在的话，这个致病因子是不会在这儿得到发展的余地，就不会得到致病结果。西医治病从因入手的话，中医治病是从条件入手。因为因缘相合则为果，切断了致病因子在你这儿发生发展的条件，主要是发展的条件。所以我们吃中药的时候，说你感冒、发烧或者得肺炎了，你把中药喝进去以后，它改变的是什么？它并不是去杀死谁。因为从中国文化的角度讲，中华民族是讲“和为贵”，从来不讲谁杀谁，我们的“武”是止戈为武，是要停止干戈。因为你的不平衡，使得致病因子有比较的条件，那么好了，它变成1000个了，危害你了，中医是用药性的偏性纠正人体的偏性。
所以中医在治病的过程中，当你把这些药物喝进去了，你把这些草根树皮喝进去以后，由于它赖以发展的环境改变了，所以这些致病因子就很自然地从1000个退到100个，100个退到10个，麻杏石甘汤是中医治疗肺炎的重要的汤剂，这是张仲景创造的，今天的老医生也好、年轻医生也好，只要在临床上退烧就有效。我跟西医讲你们来之前，中国的细菌活得比较愉快，因为从来不想变异，我们没想杀死它，我们改变的是人，不是改变病毒，我说你把一个萨达姆杀死了，千百个萨达姆起来了，伊拉克更乱。我们说良相治国，良医治病，治国治病从中医理论看是完全一样的。这个问题看似简单，其实确实是中医治病的根基所在。中医治病的过程是用药性偏性治疗人体偏性的过程。
甲骨文用云彩表气中国古代火表动清者为阳浊者为阴遂成天地局面
西医治病中医是治人，这是现代医学和中医学之间最根本的区别，这个区别如果我们更深层次从文化角度探讨是什么过程呢？从中国文化中看人和自然界不是上帝捏出来的，中国按老子的观点，道生一、一生二、二生三、三生万物，自然界的生物无论有生命、无生命的，都是天地的产物。我们的祖先在认识自然的过程，认识地球形成过程中形成了什么样的思维呢？他认为构建一切自然界的物质最根本的物质是什么？是气。中国古代叫气一元论，即中国祖先认为构成自然界一切物质是最微小的气。这个气在甲骨文中用云彩表示，你站在山上可以看到日照香炉生紫烟的烟气，在那儿我们可以看到道家有一个气字。大家到道观去看，上面一个无字，下面四个点，无不表示它不存在，而是表示你看不见。下面四个点代表什么呢？代表火。在中国古代火的含义是什么？是一团物质在不断地运动。
我们祖先没有用现代科学的方法也没有用现代物理学的方法，但是我们的祖先已经发现构建世界上的一切物质是我们刚刚说的气。你到道观里看到一种气。老子讲道生一、一生二、二生三、三生万物。人和自然界其他一切生物的根本区别在什么地方呢？从我们传统文化的角度看人得天地之全气，物得天地之偏气。人法天地而生，人是天地造就的，和其他物质的共性都是天地造就的，但他们有区别，老子讲道生一、一生二、二生三、三生万物。道是什么？就是在宇宙没有形成之前，有一团东西在不断地运动，而这个运动的东西在中国文化中叫太极，也叫做一，当它在不断运动过程中清者为阳浊者为阴，就成为了天地局面。
“运气”词从中医借鉴而来指天地间相互运动“地气”上升“天气”下降人才存在才能“通”
太阳系里除地球以外，其他星球也有天有地，火星上有天有地，但没有地球上的万物，为什么呢？因为它没有“三”，三是“地气上为云、天气下为雨”，地气和天气要有运动交替的局面，这就是“三”。老子讲道生一、一生二、二生三、三生万物，这个“三”用老百姓的话讲就是运气，运气这个词是从中医里借鉴过来的。说这个人有没有运气，其实就是地气上为云，天气下为雨，天气之间有一个相互运动、相互交流的气，中国文化中把它叫做“三”。在整个太阳系里，只有地球具有这个“三”，所以只有地球才具有这样的生物。
天是阳地是阴，人在地球上是直立的，用中国话讲是顶天立地的。这儿为什么叫“人中”？有学生讲古人就这么起的名。错了，你想一想，一个人当他在妈妈肚子里的时候是什么局面呢？是九窍不通一窍通，肚脐跟妈妈通着，其他的窍都关闭，所以妈妈形成一个屏障保护他(她)，一旦降生脐带切断一窍不通九窍通。人的九窍上面都是偶数，下面三个是奇数。偶数加奇数是什么？上面三个偶数在周易里是坤卦，三个奇数在周易里是乾卦，本来天在上，地在下，而真正天地所形成的人变成地在上而天在下，为什么？因地气必须上升，天气必须下降，形成这样一个交替的局面，人才存在。如果天在上，三个阳数在上，三个阴数在下，这在周易里是否卦，否卦是不通的意思。你晕倒的时候老人为什么掐人中？一掐这儿地气上升、天气下降，你就通了。
动物界生物多横着而人是直立的人为万物之灵人得天地之全气
我刚刚说的这些无论《黄帝内经》还是老子《道德经》里都给我们描述了，只不过我们今天的文化离老祖宗太远了。中医认为人得天地之全气，而不得天地之偏气，人法天地而生。你看看其他的生物，动物界的生物几乎都是横着的，而人是直立的，人的九窍分布正符合了天地之气上下交替的状态。
我们讲人、老鼠、猩猩都是哺乳动物，但自然界的哺乳动物都不是人，因为自然界的生物只有人具有反过来认识天地的能力，猩猩、猴子都类似人，但不是人，所以中医传统文化中非常强调人为万物之灵，人得天地之全气。正因为人得天地之全气，就使它的整个生命过程，整个生长壮老已全过程反映了生命活动的运动规律，而其他的生物可以接近于人，而不是人。
在中药中牛黄、犀角、虎骨都可以作为中药，因为它得的是天地之偏气，中医治病正是用药性偏性纠正人体的偏性，使得你在内外因的调节下，被破坏的平衡环境得到改善，这个环境改善了，你的致病因子就不会找到它发生、发展的条件，病就治好了。女人整个的生命过程中是以七为数女人的月经叫做月信
中医学研究的中医文化是什么？不是研究病的学问，研究的是人的学问。大家都知道，在《黄帝内经》讲，女人是以血为主，以阴为主，男人以阳为主。可是大家想想女人整个的生命过程中是以七为数。什么叫以七为数呢？七是一个奇数，女人的生命过程是7岁、14岁、21岁、28岁、35岁、42岁、49岁、56岁，她每七年有一次变化。7岁齿更发长，14岁女孩天癸至，21岁小女孩长智齿，28岁小女孩儿长得最好看，顶峰年龄28岁，过了28岁以后就逐渐开始向下走了。35岁阳明脉衰，所以35岁的女同志再美皱纹也出来了，42岁三阳脉衰于上，鬓角白发开始出来。49岁天癸竭地道不通，更年期来到了。整个生命过程是以阴为主，以血为主。为什么女人的月经叫做月信，就是因为一个月一个月必须像月亮一样一圆一缺，有圆的时候就有缺的时候，所以我们说女人以血为主，以阴为主，但数是奇数，独阴不生，独阳不长。
男人的生命跟着太阳走但他的数每八年有一次变化
男人的生命是跟着太阳走，以阳气为主，但它的数是偶数，8岁、16岁、24岁、32岁、64岁，每八年有一次变化，区别七、八，其实反映的是生命运动的变化。男同志的顶峰年龄32岁，女同志的顶峰年龄28岁，32岁和28岁差四年，七年转一圈，所以女人老得快，男人八年转一圈，男人有时候挺骄傲的，说自己42岁还挺精神，因为他的周期吗！所以孔子讲男子30而婚，女子20而嫁。这是一个总结，当女人在21岁到28岁的过程中完成了生育过程，这个过程中她还在继续向上长，完成生育之后很快回到原来的状态。所以我们看很多到城里打工的小保姆已经当妈妈了，你根本看不出来，她二十一二岁的时候小孩儿都生了，第一次生育过程已经完成了，所以就不显老。可是看看城里很多知识女性，28岁、30岁刚结婚，生完之后再想美，因为你28岁已经长成了，你在生育过程中打“散”了再组合的时候，合不上了，不会再回到原来的状态了。而男子32岁是他的顶峰年龄，32岁以前他在不断地向上长，所以到32岁处于一个非常成熟的状态，所以孔子讲男子30而婚，女子20而嫁是有其道理的。
讲到这儿我们有女士也跟我说，我们真倒霉，每个月来月经不说，转得圈太快了，老得太快了。我说其实老天爷是非常公平的。你可以看一看，女人的整个生命过程因为以阴为主，女人的生命过程是从阴到阳的过程。我们可以看到小女孩儿都很文静，一个比一个老实，这里说的是大部分的小女孩，但是“小脚侦缉队”都是老太太，女同志转过这个圈56岁以后，又和男同志重合了，女同志一个比一个活跃。全世界老太太都比老头活跃，小男孩比较活跃，以纯阳为主，经过56岁以后老先生都回家了。所以总体女性的生命比男性生命长，所以女性的生命是从阴到阳的过程，男性的生命是从阳到阴的过程。
我觉得根本的问题在于，中医治病过程中解决的不是致病因子而是环境与条件。