引用 阿华 的 彻悟禅师的十种信

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 03:18:58

                                                           

          一信生必有死(普天之下,从古至今,曾无一人逃得)。

   二信人命无常(出息虽存,入息难咻,一息不来,即为后世)。

   三信轮回路险(一念之差,便堕恶趣,得人身者如爪上土,失人生者如大地土)。

   四信苦趣时长(三途一报五千劫,再出头来是几时)

   五信佛语不虚(此日月轮,可令堕落,妙高山王,可使倾动,诸佛所言,无所异也)。

   六信实有净土(如今娑婆无异,的的现有)。

   七信愿生即生(已今当愿,已今当生,经有明文,岂欺我哉)。

   八信生即不退(境胜缘强,退心不起)。

   九信一生成佛(寿命无量,何事不办)。

   十信法本唯心(唯心有具造二义,如上诸法,皆我心具,皆我心造)。

   信佛语故,则造后四;不信佛语,但造前四。故深信佛言,即深信自心也。修净土者,能具此十种信心,其乐土之生,如操左卷,如取故物,夫何难之有!

《彻悟禅师语录》

 

[译文]
   第一:信有生必有死(普天之下,从古到今,还没有一人逃过生死)。
   第二:信人命无常(呼出的气息虽存,吸入的气息却难得保证,一口气不来,便是后世)。
   第三:信轮回路险(一念的差错,便随到恶道中,能保持人身的人比如指爪上的土,失去人身的人比如大地土)。
   第四:信三恶道(畜、鬼、地狱)的时间漫长(三恶道中的一次果报就是五千劫,再得人身就不知道是什么时候了)。
   第五:信佛语不虚(这日轮月轮,可以令其堕落;须弥山王可使之倾动,诸佛金口所宣的法语,不会有丝毫的变异)。
   第六:信真有西方净土(像眼前这娑婆世界一样,西方极乐世界真实存在)。
   第七:信发愿求生极乐世界,便得往生(已经发愿便已经往生,现今发愿便现今往生,未来当发愿便未来当往生。经中明文所示,岂会欺诳我们)。
   第八:信往生西方极乐世界即能证得不退转位(西方极乐世界境缘殊胜强大,不会生起退转之心)。
   第九:信一生成佛(西方极乐世界中的众生寿命无量无数,任何道业都能成就)。
   第十:信万法本来唯心所造(唯心有本具和造作二重含义,上述诸法都是我心所具足,都由我心所造作)。
   由于相信佛语,便造作后四种果(即:愿往生即得往生、一经往生即得不退转位、一生成佛、法本唯心)。由于不相信佛语,但造作前四种的果(即:生必有死、人命无常、轮回路险、苦趣时长)。所以,深信佛言就是深信自心。修净业的人,如果能够具足这十种信心,则往生西方极乐世界,如操左卷,如探取熟悉之物。这又会有什么困难呢?!