从伊战看西方文明的伟大与局限

伊战与西方文明的伟大之处

　　西方现代文明发展到美国成为世界唯一霸权可以说是进入到了一个巅峰阶段，美国还能维持多长时间的霸权地位，能否引领世界新一轮产业革命进而在世界文明史上实现新的突破尚未可知，但今天以美国为代表的西方文明仍占据世界中心地位则是个不争的事实。

　　从历史上看，西方文明崛起的过程中就是一个向全球扩张和扩散的过程。这包括力量和利益的扩张，也包括西方文明对其他文明的强势渗透、影响和成为学习与模仿的样板，因此才有“席卷全球的现代化就是西方化”的说法。

　　伊战是美国也就是西方文明的又一次力量扩张的产物，这次扩张一方面是在维护安全前提下以及受隐藏在背后的石油利益所驱动，一方面也是由民主思想扩张的强势价值观驱动的。因此，当美军开进巴格达推翻了萨达姆这个公认的专制和独裁者时，美国是以国际民主灯塔姿态自居的。

　　由是之故，不管美国开战的真正理由多么自私和站不住脚，其在民主的口号下推翻了世界上又一个专制独裁者则是一个客观事实，如果从历史的角度看则具有重大的意义。

　　在整个世界的文明和民主历史中，绝大多数国家的人民长期饱受专制和暴政之苦，却由于集体行为能力的弱小而无能为力。随着现代武器和技术的扩散，专制和暴政制造者与拥有者加强了自身的力量，而广大民众的力量却相形更为弱小，要依靠自身的力量实现民主和自由的希望越发渺茫。所以，萨达姆被推翻的意义就在于这样的一个现实：在西方文明的全球化得到不断拓展和深化的当代，人类作为一个命运共同体被广泛认知，一个国家和地区的暴政、独裁和专制不再享有绝对安全，因为那是对整个人类价值和尊严的冒犯。

　　虽然直至今天，国际政治舞台仍然是现实主义占据主流，充斥着各种刀光血影、重伐杀戮，但与几百年前现代国际体系形成伊始相比，已有很大的进步。从整个人类文明的进展来看，正是以国家为载体的文明竞争以及学习模仿才推动了这种进步与发展。而正是西方文明建立了民主自由制度，保障了人权，并向世界其他地区人民普及了民主自由和人权观念，从而提升了人类文明程度！　　但历史也一再表明，推翻专制统治，实现民主自由又是何其难也。当代国际政治发展的意义就是人类认识到自身就是一个共同体，不能对发生于身旁的暴政熟视无睹，人道主义无国界！人权无国界！从一个终极意义上说，人权高于主权不但揭示出人类文明的重大进步，同时也是国际政治文明进步的一个重大突破。同时，我们也不能否认，国际社会和世界领导国家在进行人道主义干预过程中需要坚实的国际合法性为支撑，这也是当今及未来较长时期国际政治需要予以从技术和制度上解决的一个大问题。        伊战暴露出西方文明的局限

　　然而直至今日，伊拉克的民主和稳定制度却没有完全和真正建立起来，在这种状况下，美国从伊拉克不得已的撤军也凸显了西方文明在扩张过程中的又一个局限。

　　这个局限镶嵌于不同文明的交往、碰撞和最终如何融合的过程中。

　　西方文明自崛起以来就挟其强大而先进的力量在世界上高歌猛进，在这个过程中，既有其对其他文明有意无意的轻忽傲慢而造成的羞辱和伤害，也有武力至上的主张对其他文明的打压与摧残。因此，当年亨廷顿《文明的冲突》一经出版，便影响全球。关于西方文明与世界其他文明特别是伊斯兰文明和儒家文明可能爆发冲突的担忧几乎成为一个魔咒，并似乎被九一一事件初步印证。

　　对自身安全的担忧和对民主和平论潜意识的认同使得美国大多数民众选择了对发动伊战的支持，当年小布什总统也因为伊战而民望飙升。如果伊拉克被改造成功，“大中东”民主计划得以实现，那小布什不但名垂美国青史，整个世界文明历史都会有其一席之地。

　　可惜，伊战的结局非常尴尬。这个尴尬的背后体现了西方文明扩张过程中武力作用的局限：武力能摧毁一切，但不能建立一切。文明作为历史长期的积淀，自有其内部的规律。作为西方文明独特产物的民主，在现代化和市场化过程中虽然不断成为一个普世性的价值得到认同和追求，但如何实现民主则是一个难而又难的重大课题。美国最终从伊拉克撤军表明，民主很难从外部强行施与和移植。民主制度的建立需要融入到一个民族国家建设过程之中，先有现代民族国家，而后才有民主。在伊拉克这个有着复杂的族群和宗教矛盾的国家，其作为一个民族国家的资质尚不健全，遑论民主。

　　从某种意义上说，伊拉克的民族国家建设要从美国撤军后才真正开始。在这个过程中，解决族群、宗教矛盾和实现经济发展的国家制度建设需要长期的磨合和试验才能完成，伊拉克的民主建设也必须置于这个过程之中。经历了这次战争，伊拉克重新走上专制和暴政独裁之路的可能性已经很小。从这点看，也足以告慰所有在伊战中逝去的亡灵。作者是中国上海复旦大学法学博士http://www.zaobao.com/yl/tx100910_001_1.shtml