神马文学网闾丘露薇 : 台湾见闻（六）让我困惑的蒋介石 - 一五一十部落
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 01:28:09
台湾见闻（六）让我困惑的蒋介石 / 闾丘露薇
2008-03-25 19:24 | 阅读(9286) | 标签:台湾,选举,蒋介石,国民党,历史 | 字号：大 中 小
到台湾看选举，做的第一件事情，是到已经改了名字的自由广场，民主纪念馆。看不到大中至正四个字了，但是纪念馆内，蒋介石的石像还是威严的坐在哪里。有的改变，就是石像前的现代艺术，包括反映台湾人争取民主的摄影作品，还有就是头顶上挂着的吊饰。请教台湾人，才知道，这些现代艺术作品，试图反映的是台湾的本土文化。据说，原本扁政府还准备用铁栏杆把蒋介石的坐像围起来，意味着这个象征着专制独裁的领袖，也尝到了牢狱的滋味。最终因为反对的声音太多，无疾而终。
尽管外面改了名字，里面挂起了本土艺术品，但是楼下的蒋介石纪念馆，用台湾朋友的说法，一点都没有改变。对于在大陆长大的我来说，对于蒋介石的印象，可以说充满了矛盾。小时候，课本里面接受的教育，给我的印象，蒋介石是一个无赖流氓，瘌痢头，小时候穿着开裆裤在溪口的小镇上欺负别的孩子。我忘记了是从课堂上，还是课外读物上得到这样的印象，但是这个细节，却一直伴随着我对蒋介石的记忆和印象，以至于长大之后，一直不明白，高贵的宋美龄怎末会嫁给这样的一个草莽之人，难道权利的吸引力如此之大？
之后，大陆的文艺作品对国民党，特别是蒋介石的形象有了翻天覆地的变化，蒋介石虽然还是一口“娘希呸”，但是却是一身整齐的戎装，这些国民党将领，和满身棉衣制服的新四军八路军相比，为的是体现他们的装备精良。而这些年，看大陆的不少电影电视剧，国民党的形象开始要比共产党的军队将领还要正面，仪表堂堂，教育背景良好，还有诚信。只是，因为从小接受的教育，让我还是对于这些描述将信将疑，到底是真实的历史，还是只不过是因应时势的改变？
而我对蒋介石的这种模糊矛盾的印象，相信对于不少台湾人来说，和他们从现在开始，来了解对岸的共产党也没有不同。我们是在蒋匪声中长大，而他们是在共匪声中成长。也正是因为这样，我的一个同事，当她第一次踏上大陆的土地的时候，她哭了。因为对于二十多年来灌输给她的教育，和对大陆形成的印象，她亲眼所见的，冲击太大了。
站在蒋介石和孙中山的画像前，那是在广州，两个人在火车上商讨当时的革命大计，年轻的蒋介石，英俊儒雅。我忽然想起了年轻的毛泽东，相信对于大部分的台湾人来说，当他们看到当年儒雅的毛泽东的样子的时候，会有着和我现在一样，有点点时空混乱的感觉。
告诉我的台湾朋友，自己曾经对于蒋介石的印象，她说，你知道吗，蒋介石对于我们来说就是一个慈祥的老人。看着展览厅里面他和宋美龄的那些照片，和台湾的孩子们在一起，眼前忽然会浮现起那些，带着红领巾，坐在孩子们中间的老人们。
趁着空闲，特地到士林官邸去了一次。幽静的公园，像是一个世外桃源。这里在日据时代是植物研究所，蒋介石和宋美龄到了台湾，就住在这里面一座西式的建筑里面。站在栏杆外，看着那座蓝墙白窗的建筑，那些曾经的历史，我们又知道多少？我们以为自己知道了很多，但是又有多少是真实的？一个人的故事，可以因为不同的意识形态，而形成不同的版本，那末一段历史，同样也可以因为不同的目的，而以截然不同的描述流传下来。这是那个时代，不知道从现在开始，当地球变得平了之后，当通讯变得发达，当资讯变得流通快速之后，这样的情形，能够不再存在？
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2008-03-25 19:24 | 阅读(9286) | 标签:台湾,选举,蒋介石,国民党,历史 | 字号：大 中 小
到台湾看选举，做的第一件事情，是到已经改了名字的自由广场，民主纪念馆。看不到大中至正四个字了，但是纪念馆内，蒋介石的石像还是威严的坐在哪里。有的改变，就是石像前的现代艺术，包括反映台湾人争取民主的摄影作品，还有就是头顶上挂着的吊饰。请教台湾人，才知道，这些现代艺术作品，试图反映的是台湾的本土文化。据说，原本扁政府还准备用铁栏杆把蒋介石的坐像围起来，意味着这个象征着专制独裁的领袖，也尝到了牢狱的滋味。最终因为反对的声音太多，无疾而终。
尽管外面改了名字，里面挂起了本土艺术品，但是楼下的蒋介石纪念馆，用台湾朋友的说法，一点都没有改变。对于在大陆长大的我来说，对于蒋介石的印象，可以说充满了矛盾。小时候，课本里面接受的教育，给我的印象，蒋介石是一个无赖流氓，瘌痢头，小时候穿着开裆裤在溪口的小镇上欺负别的孩子。我忘记了是从课堂上，还是课外读物上得到这样的印象，但是这个细节，却一直伴随着我对蒋介石的记忆和印象，以至于长大之后，一直不明白，高贵的宋美龄怎末会嫁给这样的一个草莽之人，难道权利的吸引力如此之大？
之后，大陆的文艺作品对国民党，特别是蒋介石的形象有了翻天覆地的变化，蒋介石虽然还是一口“娘希呸”，但是却是一身整齐的戎装，这些国民党将领，和满身棉衣制服的新四军八路军相比，为的是体现他们的装备精良。而这些年，看大陆的不少电影电视剧，国民党的形象开始要比共产党的军队将领还要正面，仪表堂堂，教育背景良好，还有诚信。只是，因为从小接受的教育，让我还是对于这些描述将信将疑，到底是真实的历史，还是只不过是因应时势的改变？
而我对蒋介石的这种模糊矛盾的印象，相信对于不少台湾人来说，和他们从现在开始，来了解对岸的共产党也没有不同。我们是在蒋匪声中长大，而他们是在共匪声中成长。也正是因为这样，我的一个同事，当她第一次踏上大陆的土地的时候，她哭了。因为对于二十多年来灌输给她的教育，和对大陆形成的印象，她亲眼所见的，冲击太大了。
站在蒋介石和孙中山的画像前，那是在广州，两个人在火车上商讨当时的革命大计，年轻的蒋介石，英俊儒雅。我忽然想起了年轻的毛泽东，相信对于大部分的台湾人来说，当他们看到当年儒雅的毛泽东的样子的时候，会有着和我现在一样，有点点时空混乱的感觉。
告诉我的台湾朋友，自己曾经对于蒋介石的印象，她说，你知道吗，蒋介石对于我们来说就是一个慈祥的老人。看着展览厅里面他和宋美龄的那些照片，和台湾的孩子们在一起，眼前忽然会浮现起那些，带着红领巾，坐在孩子们中间的老人们。
趁着空闲，特地到士林官邸去了一次。幽静的公园，像是一个世外桃源。这里在日据时代是植物研究所，蒋介石和宋美龄到了台湾，就住在这里面一座西式的建筑里面。站在栏杆外，看着那座蓝墙白窗的建筑，那些曾经的历史，我们又知道多少？我们以为自己知道了很多，但是又有多少是真实的？一个人的故事，可以因为不同的意识形态，而形成不同的版本，那末一段历史，同样也可以因为不同的目的，而以截然不同的描述流传下来。这是那个时代，不知道从现在开始，当地球变得平了之后，当通讯变得发达，当资讯变得流通快速之后，这样的情形，能够不再存在？
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