通灵日记--看见真相的男孩（惊世奇书）11

九月二十四日 长老的安慰
今天我有点低潮，因为我有一种感觉，觉得自己永远不可能像一般男孩一样，去游戏、爬山、
或走很长的一段路，因为我的心脏不好，而且我也有预感，即使长大后，我也不会很强壮的，哎，"
这真是天大的不幸，但我想，我应该尽可能的去接受这个事实的。
就在我写下这一段后，我突然看到了长老，他安慰我说：「孩子，别难过了，虽然你不能像其
它人一样，做如他们所做的，但那个日子就快来临了，那时，你反而要高兴，你不能像其它人一
样，做如他们所做的！
(作者原注：这段预言，后来果然成真了)
现在我无法久留了，但我在星期天的晚上，会回来和你以及你的老师重聚，愿我的祝福与你同
在！」他笑了笑后就走了。
现在我感觉好多了，我好渴望能再见到长老，因为自从上次他出现后，我就好长的一段时间没
看到他了。
昨天晚上，当我在床上想事情时，我看到一个灵魂，脸长得很奇怪，看起来有点像是中国娃娃
的脸，但有着很漂亮的光环，他站在我的床边，笑得很甜，但却不说一句话，我不知道他是谁，或
他要做什么，但我有一种预感，他还会再来.
九月二十六日 长老的教诲
昨天，长老来看我们了，而那个脸长得很奇怪的灵魂，就是我在床上看到的那个灵魂也来了，
以下是博德曼先生所记录下来的内容：
长老：「我的孩子，我今天来，是因为有好几件事情想要告诉你，要知道，每一个在灵性之路
上，追求成长的灵魂，都会有两个老师，而你，孩子，你已经见到你的另一个老师了，虽然他还未
曾开口对你说话，但再过不久，他就会对你说话了，而你的另一个老师，他拥有一个西藏人的肉
体，你可以称呼他为「喇嘛」(Lama)，因为他的名字是不需要被知道的。
或许你想知道，为什么每一个追求「光」(Light)的学生，都需要两个老师？然而，如果我现在
向你解释这一点，你还是不会了解的，所以，就把它当作就是这样吧，而在这段期间内，你只要相
信就好，直等到适当的时机来临时，我们才会把原因告诉你。
爱我们两个吧，我的孩子，不是因为我们为自己而要求被爱，而是因为，爱是一股我们可以用
来成就一切好事的力量，爱同时也是一座通往未知领域的桥梁，当你的心灵迷惑慌张时，乘着爱的
翅膀，飞向我们，那么你将会得到所需要的答案。
我的孩子，你一定很疑惑，为什么如此长久的时间，我一直未曾出现，然而，你要知道，我们
也要受到大自然律法的管辖，所以，并不是每次你希望我们出现的时候，就可以实现的。
然而我们的声音，却可以被那些知道如何倾听的人所听到，因此，每当有问题困扰着你的时
候，只要用爱努力的想着我们，然后平静你的心灵，用你的内心来倾听，然后，你就会接收到答案
的。
但不要问那些无聊好奇的问题，因为那是我们不可以回答的问题，甚至，这些问题能不能到达
我们这里，都还是个问题呢！
现在，我的兄弟要跟你说些话了，再见。」
喇嘛：「我亲爱的兄弟，你不是藉由我的肉体来认识我，而是透过我的灵魂来认识我，今天我
很高兴，能有这个机会来提醒你，三个你曾在过去学过，但却未带到这一生来的伟大的哲理，如果
我讲得太简单扼要，请你多包涵，因为我对你的母语的掌控，并不如我的兄弟来得熟练流畅，然而
再过不久，或许我们就可以只透过思想来沟通了。
要知道，我的兄弟：
只有一个「生命」，但透过众体予以呈现
(There is but one LIFE manifesting through all forms)
只有一个「我」，但透过众我予以呈现
(There is but one SELF manifesting through all selves)
只有一个「爱」，但透过众爱予以呈现
(There is but one LOVE manifesting through all loves)
「我」与「生命」是合一的，同时「我」与「爱」也是合一的，因此，「我」、「生命」与
「爱」三者是合一的。
一个人若能了解，其个体乃是「我」、「生命」与「爱」的结合体，那么他就懂得大喜乐(Blis
s)的道理了，因为，纯净的「生命」是大喜乐，纯净的「我」是大喜乐，纯净无私的「爱」也是大
喜乐。
当太阳光照射在深红的玻璃上时，看起来就像是个深红的太阳，当太阳光照射在翠绿的玻璃上
时，看起来就像是个翠绿的太阳，然而，却只有一个太阳，既不是深红的，也不是翠绿的不同太
阳。
同样的，也是只有一个「我」，但却照射着无数个不同的个体我，而这些无数的个体我，就像
是无数的彩色玻璃一样，却接受着来自同一个「我」的太阳的照射罢了。
我所说的这些真理，都是很简单的伟大哲理，但却是永恒的奥秘，好好的想一想吧，而我恳请
这位较年长的兄弟(博德曼先生)，将这些话，向较年幼的这位兄弟说明，因为对他而言，早在他出
生的第一天早晨，他就应该懂得这些道理了(前世已学过)，愿平安与你们同在，我要走了，但我还
会再回来。」
当喇嘛走了之后，博德曼先生搔搔头说：「这真的需要好好的想一想了！」
但今天他跟我解释了，而我想，我大概只懂得一些些。
九月三十日 因为只有一个「我」
喇嘛昨天又来了，问我们有没有思考过他所说的话，我们告诉他，我们确实有想过。
然后他说：「我的兄弟，在每个存在(Being)中，去感受「我」(SELF)，然后你们就能够爱每
一个存在，在你们的经典上也写着：「爱你们的邻居，就如同爱你们自己」，而你们会认为这句话
的意思是，爱邻居要跟爱自己「一样多」，但那是不对的，这句话的意思，是要爱你们的邻居就像
爱自己「一样」，因为「你」和「你的邻居」，本来就是合一的，因为只有一个「我」。
例如，海洋中有许多的波浪，然而那些波浪是与海洋合而为一的，所以波浪的相异之处，并不
在于其种类，而在于每个波浪的名字及形状，因为每个波浪都是源于海洋的，同样，「你」和「你
的邻居」的关系，也是基于相同的道理，只有当人们了解这一点后，所有的敌对和分岐才会止息。
也就是由于上述人我「分别」的幻相，才会造成这世间的不合，也造成了各种的冲突和争端，
而所有人们不快乐的主因，都是由于不往自己的「内在」去追寻这与「我」的合一所导致的。
而每一个灵魂，不管是有意或无意的，都在努力的追寻这「我」的大喜乐，而自古以来的圣哲
们，总是透过智慧与圣洁去寻找，而罪人们，则是在无知与罪恶中寻找，人们追寻「我」的欲望都
是一样的，但人们追寻「我」的方式，却是如此的不同。
但请不要责备有罪的人，我的兄弟，而是要怜悯他们，因为他们之所以犯罪，是由于他们的无
知。
虽然如此，但他们并无法逃避，他们在现在或未来所将招致的果报，而这也就是我们东方所说
的业力(karma)，但西方人，却将这个业力的真理，从你们的宗教教义中遗弃了，而你们认为，人可
以单单的只透过悔改，就可以逃避一切不好作为所带来的后果。
然而业力的法则，却是一种较正面的律法，为什么呢？因为人们如果可以逃避(为了寻找
「我」)走上岐路所招致的后果，那么，人们如何能有机会，去发去发现自己走错路了，因而寻找
到，能够追寻到「我」的正确路途呢？
而这就是，因着走过错误的道路，所以，人们最终能寻找到「我」的真理，而「我」的真理，
终将能让人们得到终极的自由，最后，愿平安常与你们同在！」
博德曼先生说，他很羡慕我，能够看到这么高级的灵魂，而且他也非常希望，他也能够看见他们。
可怜的博德曼先生，他大概会认为，当一个看不见灵魂的半个瞎子，一定是很讨人厌的一件事！
十月十一日 遭遇通灵师
星期日的时候，博德曼先生说，他很想去见一位，他所听说过的通灵师(是一个具有第三眼的
灵媒)，而且要我跟他一起去，看看我能看到些什么，所以在午餐后，我们就一起过去了。
那位通灵女仕，是个人很好的太太，气的颜色也很漂亮，她告诉我说，在我的周围有某种很强
大的力量围绕着我，而且她说，她很少看到像我们这样有灵性，气的光芒又如此漂亮的人，然后她
问，要从谁先开始呢？
博德曼先生说，就从我先开始吧，于是她就凝神注视着她的水晶球，然后开始讲述我的未来。
她说，我会是个伟大的画家，而且还会漂洋过海，而且在我很年轻的时候就会结婚，并会过得
很快乐，但她说，我必须要注意自己的健康，因为我的身体并不是很好，她还说我很有天赋，
而且当我长大后，我就能看到很多的异象，同时也会具有医病的能力，而我只要将手按在人们
的头上，就能医治人们的疾病，所以我会因此做很多的好事。
她滔滔不绝的讲着，并说以后我会很有钱，而且会因我的画作而赚进不少钱。
(作者原注：这点真是错得离谱，因为在我的一生中，我从来就没卖过任何的一幅画，至于我
的第一次婚姻，根本就不是个快乐的结合，从这里，可以很明显的看到，她并没有预见到，我还会
有第二度的婚姻。
所以整体上来说，我觉得她的预言，只是混合了通灵和猜测的产物，就像许多职业的算命师所
作的那样)
在她讲述这些之后，她问我们，是不是想和她的灵性导师谈一谈，博德曼先生说我们很愿意，
当之前在她说话的时候，我就看到一个长得很奇怪的灵魂，在她的周围徘徊，穿得有点像是图画书
上的红种印第安人，但我不知道他想干什么，当我们说愿意和她的导师谈一谈时，她就拉上了窗
帘，让房间暗下来。
然后她就坐在椅子上闭上眼睛，开始用很奇怪的方式扭动身体，看起来好像她就要痉挛一样。
突然，我看到那个灵魂进入了她的身体内，然后开始以一种很奇怪的方式说话(就是很破的英
文)，
让我几乎无法了解他到底在说些什么，他说话的方式有点像是小孩子，让我觉的很想笑，所
以，我当然也就记不起多少他所说的话了，而且在黑暗中，博德曼先生也无法作任何的记录。
只记得，他好像对我们说了很多恭维的话，而且还说我们是很高级的人，因为我们相信有灵魂
存在之类的事，并说，死亡与睡觉之间并没有多大的差异，因为如果以另一种角度来说，我们每天
晚上都会死亡，因为当我们睡着的时候，我们就离开我们的躯壳了，唯一的差别，就是到清晨时，
我们还会再回到我们的躯壳内，但当我们死亡时，我们就再也回不来了，他所说的，大概就是这类
的事而已。
当时间到时，他说：「我必须走了，很高兴能有机会和你们谈话，希望你们以后还会再来。」
之后，
我就看到他从这位女仕的身体内出来了。
不过，我又看到在那儿，还有另外一个灵魂试图要进到她的身体内，但似乎没有怎么成功，所
以就一直悬荡在那里，试图要透过她，告诉博德曼先生一些事。
这个灵魂说，他是博德曼先生的吉姆叔叔，听到这话，博德曼先生好像显得很惊讶，之后我听
到这个灵魂说了许多的话，但当这些话，从这位女仕的口中说出来时，竟然跟他原来的意思完全不
一样了，
这件事看起来真的是很好笑，因为这位女仕，似乎把所有的东西都弄混了。
当这种情形持续了一阵子之后，这个灵魂说，因为他的力量快用完了或什么之类的，所以他必
须走了，当说完后就消失离开了。
而可怜的博德曼先生，并没有被告知多少有关未来的事，因为那位女仕说，她实在太累了，所
以没有办法再多说了，但她希望博德曼先生能改天再来，事情到这里，也只好告一个段落了，所以
博德曼先生付给她一些钱后，我们就离开了。
当我们坐火车回家时，我就把我所看到的全告诉博德曼先生，我说，他的叔叔是个秃头，但两
边有鬓角，博德曼先生说，的确如此，他的吉姆叔叔，真的就是那个样子，但他说，他的吉姆叔叔
自从变成灵魂后，好像头脑就变笨了，但我告诉他，这并不是他叔叔的问题，而全是那位女仕的
错，因为她几乎把所有他说的话，全都混淆在一起了。
当我们回到家的时候，天已经黑了，而博德曼太太好像已经迫不及待的，想要赶快了解整个事
件的经过。
月二十日 爷爷的告别
爷爷今天来了，他告诉我们，再过不久，他就要上升到较高层的灵界去了，而到那时候，他就
无法像现在这样，这么容易的就来看我们了。
我多么希望，能够常常的看到亲爱的爷爷，如果不能，那将是个很大的不幸！
待 续
原书编辑-史考特(Cyril Scott)先生注：
大家会注意到，整篇日记记载到这里，就突然中断了，那是因为，在原日记作者长大后某年，
当前往意大利某湖泊区旅行时，将随身放着日记的行李，不幸的遗忘在火车上而遗失了，而遗失的
这一部份日记，一直记载到他二十岁为止。
后来，作者写日记的习惯改变了，日记已成为一种零星式的记载，他只是在不同的笔记本
上，简单的写下他的一些思想、感觉等，因此，这些表面上看起来好像是没什么意义的东西，就在
几次搬家的过程中，被当作废纸般的丢弃了。
毫无疑问的，如果当时他就跟他的第二任妻子结褵了，那么这些零星式的日记，就可以避免被
丢掉的命运了，因为在当时，他的第一任妻子，极端的厌恶作者热衷于神秘学及其相关的事物，因
此，她可能会很高兴的利用，像搬家如此方便又不得罪人的机会，趁机的把他的日记扔掉。
然而，无论如何必须承认的一点是，作者本身懒散的习惯，和他对日常琐碎事物的漠不关心，
也要负部份的责任，因为据他的遗孀（第二任妻子）透露，如果找他麻烦，要他整理他那一堆杂
乱、让人难以忍受的手稿时，他会完全不在乎的叫她，不如放把火把这些手稿烧了算了，好让他能
够不受打扰的，继续做他正在专心做的事情。
当在十八岁那年，作者被双亲送到德国去了，寄居在当地的一个家庭里，作者之所以被送到德
国去，有三个目的，第一，学习德语，第二，接受德国医师的治疗，最后，则是作者自己的要求，
在德国上有关音乐的课程。
然而几年之后，他发现，虽然他极度的热爱音乐，但他的天赋是比较倾向于绘画的，因此他决
定到巴黎去研读艺术，虽然他严苛的母亲，以法国的首都是个虚浮而堕落的城市，和种种的理由做
为藉口，来反对他的计划，但她的反对，对她的儿子却是完全起不了什么作用的，因为她的儿子不
但已经成年了，而且还继承了一笔相当大的财产，而他的父亲则是相当支持他的计划，因为他认
为，如此他的儿子将多了一个增广见闻的好机会。
也就是在巴黎时，作者遇见了一个漂亮的美国女孩，她注定将要成为他的第一任妻子，而在那
个时候，这位美国女孩正跟随一位巴黎的声乐老师学声乐，但因为她的嗓子并不是很出色，所以成
果并不理想。
由于命运的使然，两人常常不期然的相遇，因此就激起了浪漫的爱的火花，以致于，两颗年轻
的心，就注定要自此牵缠在一起，所以在大约十八个月后，他们就在伦敦结婚了，场面豪华而盛
大。
在莱茵河渡完蜜月后，他们就在伦敦定居下来，但很不幸的，随着时间的流逝，新婚初期前几
个月的瑰丽幸福，就渐渐褪色了，很快的，双方都意识到，他们所选择的，并不是一个能适合彼此
的对象，而是一个完全不能带来任何快乐的错误对象。
因为年轻的妻子，常常表现出一种，欲跻身上流社会的强烈欲望与野心，而她的先生，对这种
虚浮的虚荣，却极端的嫌恶，另外，在其它方面的差异，也造成这对夫妻的失和，因为作者的妻
子，在性需求上，多少是较旺盛的，而作者却在这方面较淡泊。
但造成他们婚姻失合的最大杀手，乃是他的妻子实在无法忍受，她的丈夫太过于投注于她所无
法分享和参予的活动，例如绘画，但更严重的是，他对神秘学及其相关事物的特殊热衷，因而冷落
了他那美丽迷人，但却颇自我的妻子，除此之外，她还必须忍受他的不准时，和恼人的健忘。
而人们一定会想知道，为什么这样一个，具有着特殊心灵能力与天赋的人，为什么无法在婚前
看清楚他太太的个性，并预知到，这终究只是一场失败的婚姻呢？
但在这里，人们应该清楚的是，只有极少数非常高阶的高人，才能正确无误的预知到自己的命
运，因为，心灵性的预言本身，是一种非常微妙的东西，任何预言者本身的细微情绪、欲望和心理
反应，都将会影响到所预言的正确性。
至于，作者为何无法从他未婚妻的「灵光」或气中，看出她的个性来呢？也许那是因为，当一
个人一旦暂时的陷入恋爱状态时，那时，这个人的气或「灵光」，就会某种程度的被改变了，即使
是一个平常非常自私的人，在这时，也会变得相当的无私。
而这个相当不和谐的婚姻，在持续了九年之久后，最后终以一场突然的悲剧而骤然收场，因为
在那时，作者的妻子怀孕了，但她的身体状况实在不适合生育，而作者当时已经预知了生产的危险
而反对，但他的妻子是如此的想要这个孩子，而医生也认为，生个孩子对她的健康应会有所助益
的，并会为她带来快乐，所以作者最后妥协了，然而他的妻子终究还是不幸的在她三十岁那年过逝
了。
当在这期间，在作者和他第一任妻子结婚的第七年，作者遇见了一位如此善体人意又意气相投
的苏格兰女孩，而她终注定要成为他的第二任妻子，由于他们之间深厚的情谊，作者常会写信给
她，内容也较冗长，所以这些信札本身，几乎就可以构成一本日记了。
但很不幸的，由于作者个性上的粗心和漫不经心，大部份的信件都是没有日期的，只有提及在
星期几写的，而其中有很多的信件，都是作者独自在海外旅游所写的，因为他那神经质的妻子(第一
任妻子)，常常抱怨旅行总是疲累多于享乐，所以并未与他同行。
总之，本书接下来的部份，大部份是由作者的「旅行信札」所节录出来的，而其中有一两篇，
据其遗孀透露，几乎是她设法从垃圾堆中抢救回来的。
而大部份在此所节录出来的信札，都是有关灵性方面的问题和一些哲学性的省思。
以下所收录的，是作者所写的信件
写给G小姐(即后来的第二任妻子) 的信：
婚姻与警告 （日期不详）
很显然的，我们的婚姻是完全没有指望的了，在之前，我从来没有向长老抱怨过什么，但今天
在我冥坐之后，长老突然出现了，我向他抱怨，为什么他没有警告我，我并不是一个能让J(第一任
妻子)快乐的人呢？
而我必须承认的是，长老的回答让我觉得有点丢脸，他说：「我们身为长老的，并不是用来帮
助弟子逃避业力的，你和你的妻子，有你们共同的业力，要你们一起去完成，如果我预先警告了
你，那我就干预了业力的法则，而这当然是绝不被允许的。
我的孩子，你曾怎么种因，就得怎么收果，除了极少数的情况下，一个有预见能力的人，是不
被允许预见自己的命运的，为什么呢？因为当一个人预见自己的命运了，他就会预先作准备，而这
是干预业力法则的。
现在，我已经回答你的问题了，祝福你，我的孩子！」说完后，长老就微笑着离开了。
护民的神灵
．．．虽然是美丽的景致，却完全被可怕的灵异气息给破坏掉了，他们一定曾经在这片海岸
上，施了不少的黑魔法，因为一种令人极不舒服的意识波还残留在这里，而我并无法用我的冥想念
力来趋散它们，是应该在这里作些净化工作的。
昨天我从马赛(Marseilles)过来这里，那里真是堕落极了，我曾有趣的观察到，在马赛后方的
山丘上，有些利他的守护神灵(devas)，他们将城市中所有污秽之气吸入自己体内，然后再将净化过
的纯净之气吐出，如果不这样做的话，马赛将会遭受极大灾难的。
下礼拜，我会到蒙地卡罗(Monte Carlo)，写信给我，我会到邮局领取。
蒙地卡罗(Monte Carlo) 星期二 音乐的净化功能
多么奇怪的地方啊！简直是天堂与地狱的混合体，你绝对无法想像，这里的灵气振动频率是什
么样子的了，我最多只能忍受两天，然后我就要到意大利去了。
这里山岗上的守护神灵，和马赛的有着很大的不同，他们好像不大管这档子事，根本不去净化
什么气了，如果不是因为这里，还有很多美好的音乐可以欣赏的话，我相信在这里的那股力量，可
能早已把卡西诺(Casino)给烧毁了(作者原注：无疑的，这些音乐在某种程度上，也具有净化的功
能)，但这事迟早可能会发生的，或者这个地方可能会沉入水中。
像类似这样的状况，水和火，总是扮演最后净化的角色！
白阳湖(Bellagio意大利) 星期五 永恒的欢愉
我已在星期二到达这里了，真希望你也能在这里，能与我一起分享这美丽迷人的景致，这里的
每个一景致，都让人感到心旷神怡。
我一直在思考有关宗教的问题，当坐着火车一路而来，我不知道看过多少，具有不同特色的教
堂耸立在各地，而我所要说的是，如果不是宗教的种种缘故的话，我们将会在生命中，丧失多少的
诗情与画意呢？
因为，就是教堂的钟塔，为每个村庄或城镇点缀了如诗般的美感，也就是教堂的钟声，乘着暮
色晚风，为每一个渴望的灵魂，注入了那如诗般的乐章，难道，这些美丽的事物，不就是一种「永
恒的欢愉」(a joy forever)吗？
写到这里，我听到一个声音(长老)对我说：「我的孩子，你要知道，我们总是会鼓舞某种形式
的宗教存在，以迎合不同人们的不同需求，但我们并无法知道，人类在往后的几百年中，其心灵及
道德将会发展到什么地步，所以我们也就无法预知，未来宗教的确切性质会是什么。
但因为人类对心灵及道德律法愚昧的忽视，人类很快就要遭受极大的苦难了，但也藉由这苦难
的磨练，如此，人类才可透过苦难的经验，学习到他们本可就从智慧学习到的东西。」
我必须这么说，这显然并不是一个好消息，我不知道所谓的「极大的苦难」，究竟会是个什么
样的苦难，当然希望这并不是一场战争，因为我们可能很愚蠢，但我们还不至于蠢到，在经历过一
场战争后，还希望再来一场战争吧？
巴维诺(Baveno) 星期一
前世的影响
我正在读亨利.詹姆士(Henry James)的作品，亨利.詹姆士的作品中，有些段落非常的隐晦，
我怀疑这可能是在暗喻一些非常粗鄙(indecency)的事情。
但长老刚透过感应，宽容的责备我的遣辞用句，他说，在大自然中, 并没有什么事是「粗鄙」
的，而那只是由于我们的错误态度，以致让我们认为某事是「粗鄙」的，而此种错误态度的产生，
大部份是由于「虚荣」的缘故。
还有某些事，我们会认为是不光采的，并说这些事是「不好」的，所以我们绝口不提这些事，
但我们必须学习不要这么伪善，并应学习以纯净的眼光来看待大自然中的一切。
说得多么真实啊，而我们英国人，为了我们的伪善，因而付出了多少的代价！在别的国家里，
妓女会定期的接受检查，但在英国，我们却假装妓女根本就不存在，结果就是造成性病的扩散，我
们根本就是在梅毒化(syphilised)，而不是在文明化(civilised)。
我年少时对于写作的狂热，就和其它愚蠢的狂热一样，已经消逝无踪了，但我突然直觉到，在
上辈子，我应该是个作家，而且将写作的欲望带到这辈子来了，我想这也解释了，为什么当其它同
龄的孩子，很快就厌烦写日记时，我竟还持续写了这么长的一段间的原因。
然而，在这一世我却不是注定要成为作家，而是要利用我的心灵天赋去帮助人们，并且在绘画
方面达到一个相当的程度。
我觉得，在人们生命中的某一段时期，当一个人突然感受到一股暂时的冲动，想要写诗、作曲
或进行绘画方面的创作时，那很单纯的，只是因为他们在某个前世已经做过这些事了。
但为何这种欲望，会在某一天或某个时刻突然被激起呢？我想这可能和星象方面有些关连关于
这一点，我想需要找一天好好做个冥想。
卢卡诺(Logano) 星期天
谈因果
刚收到一封J(第一任妻子)的长信，信中充满了抱怨，而她又要我回家了，但一旦当我回到家
时，我们只是又陷入吵架的老窠臼而已，我就是那种不在时，J会喜欢，而当我在家时，她又不喜欢
的那种丈夫，
而因为我无法同时在家又不在家，所以这种状况就真的无解了。
虽然我不想回伦敦，离开我所挚爱的意大利，然而有些事情算是稍堪安慰的，其中之一，就是
可以再见到你，除此之外，还有很多人需要我的医治，另外，我还有很多的文件要签署，这真的让
我觉得很无聊，我相信，如果我得赚钱的话，我宁愿去住在一间破茅屋里，也不要浪费我的时间在
钱财的堆积上。
这倒提醒了我一件事，对于妳那位想买我画的朋友，我一直没有给她一个答复，她可以因为喜
欢而拥有这幅画，但不收钱的，因为我决定了，我绝对不「卖」任何一幅画，我作画的目的，是为
了爱，而不是为了俗不可耐的金钱，而那是对于我优渥环境的一种回馈。
而有趣的是，就在我写下上面那句话后，喇嘛突然出现了，他说：「如果不是因为你在前世的
乐善好施，你在今世就不可能拥有那种优渥环境了，而这也就是你们圣经上那句话的深义：『当一
个人播种了，所以他就获得收割。』
在旅馆里，有一个人得了一种名为「扩散性硬化症」的病，我问喇嘛，究竟这个人在前世造了
什么孽，
以致在今生得了这样一种骇人的病？
喇嘛回答说，是由于残暴的缘故，因为这个人在前世，是个不仁的宗教法庭法官，而那些生来
驼背的人，同样的，也是残暴的报应。
但我不禁要问，如果这些正在承受果报的人，什么都不记得了，那又有什么用呢？
而喇嘛回答说，大脑虽然不记得了，但一个人的「灵识」，却是不会忘记的。
有一件事，始终让我想不透，那就是，让动物生存在一个相互掠夺的环境中，
似乎是造物主一个不是很良善的安排方式。
但喇嘛说，如果不这样的话，动物要如何进化呢？因为藉由这样一种方式，动物就学会某些灵
巧的技俩来发展它们的能力了，
而就某种意义来说，动物不似人类残酷，因为动物本身并没有意识到这是「残酷」的，就像一
只在追老鼠的猫咪，它的快乐就跟在玩一团棉球是一样的。
关于喇嘛说的这一点，我倒是从来不曾思考过。
待续