“自然统一论”基本内容简介 - 郑风荣的个人空间 - 国科社区-国家科技成果网 - Pow...

“自然统一论”凝聚我20多年的宝贵年华、心血、汗水；表述这个思想理论体系的书稿，名为《宇宙自然整体性方面基本特征概论》，约22万字。

由于“自然统一论”取得的新的科学进步知识，是从人的感官和特殊的东西飞跃到最普遍的原理，其真理性即被视为已定而不可动摇，而且，作为一个基础科学上的思想成就，理论对象表现为一个思维中的具体，理论形式是一个真正意义的科学抽象的逻辑过程，所以，这本来是有关方面的内行或者专家的研读对象，一般情况下，没有一定的科学文化素质或者专业知识功力，是无法入门的。

但是，现在“国科”有关方面的内行或者专家，对它是看都不看一眼的无视，所以，没有办法，“礼失求诸野”，我现在只能选择在这里，尽可能的把其中的部分新知识的东西拿出来，与网友大家一起分享。

只是，在这里的博客或者论坛上，如果把《宇宙自然整体性方面基本特征概论》思想理论内容直接发布，我估计内中那些全新的物理概念和抽象的理论过程，大家看了一开始可能会觉得很乏味；没有一定的问题共同兴趣，也就没有什么耐心可以不断的跟着下去。而且，我的这个新的知识系统，却只有到了全部内容的最后，整个思想理论观点才能真正完整的表述清楚。这就是个问题。所以，考虑再三，在这里我还是必要换一个表述方式，比如，采取轻松的随笔方式和通俗的叙事语言，以把我的新知识东西，是一点一滴的、循序渐进的表述出来。

不过，为了方便大家对我新知识的有效把握，许多事情，还得有个前提交代。比如“自然统一论”基本内容，首先还是来个提纲挈领的简单介绍。

一、 世界整体性问题和整体研究方法的重新提起

近代自然科学诞生于十五世纪下半叶。从那时起，科学家放弃原来统一哲学的把世界看作整体加以研究的方法，不再关心自然界的那些带有总体性和根本性的问题，而是把自然界分为不同的领域和侧面，例如分为动物界、植物界和矿物界或者分为机械运动、物理运动、化学运动和生命运动，分门别类的加以研究；着眼于各种具体对象的特殊性问题，以努力探索它们的各种运动形式的特殊规律，形成了以研究某一类自然现象（物质运动形式）为对象的自然科学各门学科。 

而我现在的“自然统一论”，却是逆现成自然科学发展潮流而动，从而是一个以世界整体性问题为科学新对象的科学课题确立，和是一个把世界当作整体加以研究的方法的重新提起。

这就造成我这里的一个科学新知识，与现成自然科学知识体系的在科学逻辑基础上的根本差异，甚至引发许多严重的矛盾冲突。这样，这些根本差异或者矛盾冲突的存在，正是我今后在这里要谋求解决的重要话题。因为，客观世界的科学独立研究如何是一回事，人们主观世界的认识如何又是另外一回事。有时候，解决人们主观世界的认识问题，比解决客观世界的科学认识问题可能更加困难。因为自然界物质的运动形式的特殊规律是一定的，而人们主观世界的思想认识问题，因时因地的受各种各样环境或者内在因素的影响，是飘拂不定的，既定的成见或者思维惯性又是很难改变的。所以，“自然统一论”建立之后，如何解决人们在这有关方面的主观认识，在我这里认为已经十分重要了。

再说我的“自然统一论”研究成效如何，暂且不论，一切尔待时间、实践的检验和将来人们社会的理性公论。大家现在只要记住这一点就可以了：这是一个科学的原来起点的回归，这是一个科学的一切的重新开始，以及这是人类自然科学事业一次历史大循环、时空大往复的更高层次水平的历史重复。

    二、六大全新自然领域的开拓发现

有史以来，关于宇宙自然整体性方面的基本特征，还没有人能够达到具体把握的知识水平。即使是现代水平的科学技术的检测力量，也不能描绘出它的本质和图景的一二。甚至，连深谙科学抽象和科学想象为基础科学研究之要道的爱因斯坦头脑，对它也是无可奈何，乃至望洋兴叹说，“宇宙中最不可理解之事是宇宙是可以理解的”。古希腊哲学家芝诺，曾经通过揭示运动既在一点上又不在一点上这个矛盾，否定了世界上运动的真实性。康德也在认识论中，碰到理性形式研究世界整体时，必然带来的矛盾即“二律背反”，于是认为人类是不可能达到世界整体认识的。而即使到了现在，也有人说，小小的人脑是永远包容不进无限的世界客体的。

但是，别人怎么认识问题，是别人的事，我现在可不管别人的看法如何了。因为过去20多年时间的一个实实在在研究过程，已经在奠定我这样的一个自信：世界是可知的，上帝是经不起人类思考的。因为宇宙自然整体性方面的物质内容，在无限的时-空内，是按照一种必然性的逻辑过程，在不断重复和连续更替地存在和运动着，宇宙自然从历史的过去演化过来，也必定留下客观的历史痕迹。因为人类主体意识有一个主观能动性，人们头脑有一种思维着的精神，乃至其中一种想象力，不但可以环绕宇宙，而且可以概括着世界的一切；其中一种抽象力，不但可以透过现象看本质，而且可以通过一个思维中的具体，把客观世界的一切物质内容有效把握的反映出来。无论如何，客观世界物质统一性方面的一种物质运动内容的逻辑的格，正是宇宙万物统一的基础，而人的主体意识上的思维着的精神，通过一条物质自因的逻辑通道，去理解、复写、摄影和反映宇宙自然客观世界的物质运动内容的事实真相，在科学独立研究的具体实践上是完全可能的。

至于正在反映宇宙自然整体性方面基本特征的“自然统一论”的基本内容，最重要的则是宇宙自然整体性方面的六大全新自然领域的开拓发现：

   1、 开拓发现了宇宙自然整体性方面物质内容的第一个现象——虚空；

    2、开拓发现了宇宙自然整体性方面物质第三要素——反存在；

    3、开拓发现了宇宙自然整体性方面物质基元——实观系统；

    4、开拓发现了宇宙自然整体性方面物质大统一系统——万有系统；

    5、开拓发现了宇宙自然运动的本质和源泉；

    6、开拓发现了宇宙自然起源及其演化的历史过程。

除此之外，“自然统一论”还在提出地球地心是冷的、地球围绕月球转、哥白尼日心说的重塑、亚里士多德物理学知识的翻案，等等一系列颠覆性的新的自然知识，以及也正在预见许多现在的科学还没有观察到，但通过科学实践或者应用逻辑一定能够观察或者理解到的自然现象。

于是，尽管现在“国科”们可能根本不把我这个“自然统一论”当回事，但是，我自己作为问题研究的亲历者，是从内心深深的预感到，这是一个正在发生的历史，——未来自然科学的一个翻天覆地的历史变革，可能就要从这个看上去好象什么都不起眼的地方开始；这是一个当代自然科学舞台上的英雄创造时世的共同机会，——谁将取得关于客观世界总体性和根本性问题解决的可靠的知识进步，正在历史的还看今朝；这是一个事关人类未来前途命运的科学新生命抉择，——谁能够首先掌握一个解释天地万物和人在其中地位的科学新趋势的主导权，谁就将引导人类世界的自然科学事业发展的前途和未来！

于是，同样，在这样的一个新科学的入口处，也就好像在地狱的入口处一样，我们现在必须提出这样的要求——

这里杜绝一切犹豫，

在这里一切懦弱都无济于事！

                                      2010.6.26