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来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/28 02:03:41

　　古时候，黎民百姓，通常被称之为黔首、平民、贱民、草民，到了数字化博客时代，几乎在一夜之间，突然又被称为草根了。

　　草根族，平凡、普通、默默无闻，当代市井平民百姓的直观象征。

　　草根与名人，永远是对难解难分的难兄难弟。草根会一夜之间成为名人，有的名人会一夜之间沦为草根。草根族群是片孕育诞生名人的沃土，名人便是那沃土上生长绽放的奇花异草。草根们的集体智慧，常常令精英明星们为之汗颜。

　　如果草根是一粒粒漫天黄沙，名人则是一块块顽岩巨石；最大的区别在于，投入静静的死亡之湖，只是溅起的涟漪波澜的大小，略有不同而已。

　　如果草根是坦荡无际的草原，名人便是那一座座伟岸的山峰；如果名人是一座耸入云天的金字塔，草根便是那一块块基石。

　　草根，代表着平凡、质朴、沉静、粗糙；名人象征着杰出、精致、活波、喧闹。

　　草根是海，名人便是那片汪洋中的一座座岛屿；草根是云，名人便是那云中的一道道耀眼的闪电；草根是百鸟，名人便是那百鸟中的孔雀、凤凰；草根是漫漫大漠黄沙，名人便是那沙海中的一株株黄杨树。

　　奇妙的大自然世界里，任何一株植物，都是由一个个极其普通的细胞，组合汇集而成，鲜花依然，草根依然。

　　草根大多是质朴无华，用它绵软、柔韧、粗糙的根须，默默无私地向茎、叶、花、果实，源源不断地输送汁液水分。

　　草根的生命力是顽强的，在华山、黄山的峭壁上，向人们展示着一丛丛、一簇簇碧绿，展示着勃勃生机。

　　草根是含蓄谦逊的，比如人参，虽然明知自己的百年根部块茎为珍品，价值连城，但它决不张扬，依然默默安居土中，静静等待有缘人的发掘。

　　草根是宽容团结的，它们用绵长而坚韧的根系，在地下织成庞大的家族体系，缠绕编织簇拥在一起，紧密地生活在一起，息息相通，在地面生出一望无际的绿色世界。

　　草根的力量是无声的，蕴含的能量确是巨大惊人的。草根的愤怒，草根的呐喊，便是那大海之上的狂涛巨澜，更是那喷涌咆哮的火山喷发！

　　草根一旦脱离了土壤，便会枯萎风干走向死亡，但有的根茎，虽然在冬季风干枯萎，比如韭菜、大葱，却在来年春季，依然萌出嫩绿，报告春的信息。

　　一花一世界，一沙一天堂，每一株草根，便是一个完整的世界。草根的世界，永远变化万千，多姿多彩，魅力无穷。

　　当人们陶醉于鲜花的美丽，对其大加赞美时，往往忽略了根的存在。只有那些独具匠心的艺人，对千姿百态的草根、树根，情由独钟，独具慧眼，精心雕琢，在他们的手下，一件件栩栩如生的根雕艺术品，走进人们的视野，走上了艺术殿堂。

　　草根艺术，永远是下里巴人的艺术，是平民的艺术，是通俗的艺术。阳春白雪，则是站在草根族群肩头上的精英艺术。

　　草根们创造了历史，但史学家们却以浓重的笔墨，在一本本史书上，大书特书，写满帝王将相王侯、才子佳人的名字。

　　野火烧不尽，春风吹又生。真正被野火烧不尽的，便是那深埋地下的亿万草根！纵然地面上的茎叶枝蔓，在熊熊烈焰中全部化作灰烬，只要根在，用不了多久，碧绿鲜翠的嫩芽，便会顽强地钻出灰烬废墟，如期绽放出一片美丽芬芳。

　　深居土壤中的草根，渴望雨露的滋润，向往阳光的抚慰，追求舒展自由的天空！

　　草根，壮哉；草根，永恒；草根，伟大！

感悟人生系列散文
感悟草根
第一篇感悟孤独第二篇感悟幸福第三篇感悟爱情第四篇感悟亲情
第五篇感悟友情第六篇感悟婚姻第七篇感悟死亡第八篇感悟偶像
第九篇感悟逆境第十篇感悟美丽第十一篇感悟理想第十二篇感悟财富
第十三篇感悟苦闷第十四篇感悟善良第十五篇感悟天意第十六篇感悟网络
第十七篇感悟生命第十八篇感悟诚信第十九篇感悟四季第二十篇感悟欲望
第二十一篇感悟永恒第二十二篇感悟和平第二十三篇感悟梦境第二十四篇感悟时尚
第二十五篇感悟失败

大家如果觉得好的话我继续发，没人顶那就自己欣赏咯！

本来以为感悟是属于美无处不在的范畴,可是那里的水实在太深!!,世人的浮躁让你不可以安心品位,那么换个地方静静看吧....

感悟人生系列散文

第一篇感悟孤独

　　

　　孤独，对智者，是杯陈年佳酿美酒；对迷者，是坛陈醋苦酒。

　　孤独，一片芳草萋萋的沃土，时常萌生出奇花异草，或长成一棵挂满硕果的参天大树。

　　孤独,无风的日子里，大漠深处陡直地升入蓝天碧空的一缕孤烟。

　　孤独，在蔚蓝的碧空里，一只自由飞翔的雄鹰。

　　孤独，智者的启蒙老师，培育大师巨匠的摇篮，是每个人一生中都要经过的一片荒漠。有人在这片荒漠里寻到珍宝满载而归，有人空手而来又空手而去，还有人长年迷失在这片荒漠里，终生未能走出这片荒漠，最后葬身长眠于这片荒漠之中。李白。杜甫、秦皇、汉武、成吉思汗、华盛顿、雨果······古今中外的名人们，都曾在这里徜徉徘徊，他们在这里留下深深的足迹，走出这片荒漠，创造了名垂青史的人生辉煌后，又回归到这荒漠，和这片荒漠融为一体。伟人先哲们都是孤独的，他们默默地从孤独的深井里，频频汲取出智慧和力量。

　　孤独，对弱者是黑暗冰冷的地狱，对强者是烈焰熊熊的炼狱。

　　孤独，有时是甘美芳香的一杯香茗；有时则是令人清醒走出痴迷癫狂的一剂苦涩辛辣的良药；有时是朵艳丽迷人的罂粟花，让人痴迷，让人沉醉；有时则是一剂药性峻烈远胜过砒霜，而又杀人无痕的毒药。品味孤独，人生百味，酸甜苦辣，各自不同。

　　孤独和寂寞，是难以分开的一对孪生姐妹，寂寞滋生孤独，孤独也滋生寂寞，两者相依相伴，难舍难分。寂寞生草，孤独生树，二者的格调品味各不相同。

　　失恋的人是孤独的；突然失去了爱人、老伴的人是孤独的；打遍天下没有对手的英雄是孤独的；当探险者第一次踏上从未留下人类足迹的南极雪原时，他们是孤独的；当你经历千辛万苦终于攀登上一座成功峰顶，一揽众山小而感到万分喜悦过后，寂寞的潮水涌上来淹没你脚下的峰顶，此时的你，是孤独的；世界上拼博在最前沿最杰出的科学家们，脚下没有路，面对高耸入云的绝壁时，他们是孤独的。

　　孤独，一张无形透明的大网，网住了世上成千上万游子们思乡的心；网住了世上无数慈母思念远方儿女的心。

　　

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第二篇感悟幸福

　　何为幸福？笔者以为幸福是人类所独有的精神体验与感受，当一个人某种良性的生理欲望或心理愿望获得巨大的满足，身、心所产生巨大快感时，即为幸福。

　　世界上并没有一个公认的有关幸福的标准：恋人以得到爱情为幸福；士兵以能当上将军为幸福；体育运动员以获得世界冠军奖杯为幸福；登山运动员以登上前人尚未攀登征服过的险峰未幸福；探险者以发现从未被人发现岛屿、港湾为幸福；彩迷们以买彩票获大奖而感到幸福；太空人以能在月球上留下人类第一行脚印为幸福；截瘫残疾人以能从新站立行走为幸福；失明的人以重获光明看见亲人面颊为幸福······有一点是各种幸福所共有的基础，那就是成功、满足、快乐。

　　幸福，不是一株无根之树、一茎无叶之草。幸福之花，需要付出拼搏的热血与汗水的滋润浇灌，才能绽放盛开、芳香四溢。人世间，并没有平白无故从天上掉下来的幸福。

　　有人以付出为幸福，有人以索取为幸福；有人以获得生理欲望的最大满足为幸福，有人以获得心理愿望的实现而感到幸福，有一万个人，可能有一万种幸福观，有一万种对幸福的理解与追求。

　　拥有财富，并不等于拥有幸福；身无分文的乞丐，并不见得他过去和现在不拥有幸福，也可能是位曾拥有幸福的富翁；拥有权利，并不等于拥有幸福，国王、总统生活得并不见得比开出租车的司机幸福。

　　花无百日红，幸福在人的一生中，是划过夜空的一颗流星；是一朵美丽绽放的昙花；是在炎炎夏日下终将融化蒸发的蜜糖。幸福是短暂的，平凡则是相对永恒的。

　　幸福与痛苦，是一对孪生姐妹，有着千丝万缕的联系，在痛苦的泥沼里常孕育着幸福的种子，滋润着幸福的茎叶，催开幸福的花蕾。

　　幸福，是珍藏在莽莽密林深处的人参、灵芝；是深藏于巨石顽岩中的黄金、玛瑙，吸引着人们终生去寻找挖掘。发掘、创造幸福，也是人类与生俱来的一大天性。没有幸福存在的世界，是黑暗冰冷的，是没有希望的世界。

　　幸福，一只翩翩飞翔的美丽蝴蝶，吸引着人类向前奔跑了几十个世纪，蝴蝶仍在不远的前方飞翔。

　　朋友，你现在过得快乐幸福吗？你寻找发掘到幸福源泉了吗？

　　

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第三篇感悟爱情

　　自从远古人类在腰间围上树叶、兽皮后，爱神便悄悄地来到了人间，爱情从此披上了神秘的面纱，变得令人心驰神往起来。

　　随着人类文明的不断进化，爱情成了人类与动物的一个重要的区别之一，爱情是人类所独有的一种情感行为。

　　纯真的爱情，是人们所梦寐以求的，有人为了它而奋斗终生，而又遗憾终生；有人曾得到并拥有爱情，但不知珍惜，最后又失去了爱情，当知道珍惜时却又悔之晚矣。

　　当今影视剧中就象菜市场上小贩叫卖黄瓜、土豆似的，“我爱你”这句台词不绝与耳，廉价的随处可见，充盈耳畔，不胜其烦。由此可见，在当今社会，当代青年的爱情观念已发生了重大的改变，由含蓄变得直露起来。。爱情确已贬值了，已退尽了她那美丽迷人的五彩光环，纯洁神圣的爱情被严重亵渎了，现出了世俗、功利化的污浊面目，就象一部电视剧的歌中唱的那样“我爱你，就象老鼠爱大米。”在当今红尘滚滚的社会里，还有真爱存在吗？人们还需要真爱吗？人们还在追求真爱吗？

　　纯真的爱情，是两颗心心相印的心相融在一起，不分你我，你中有我，我中有你。甜蜜、温馨、快乐、幸福、美丽、如诗如画、如梦如幻。

　　纯真的爱情，是彼此许下的庄重的承诺，为所爱的人做出无私的付出和奉献。有爱的日子是无比幸福快乐的，被人爱更是甜蜜温馨的。

　　爱情，饥渴的感情荒漠中的一渳清泉甘露。

　　爱情，一条幽深的山谷，蓄满了思念的白云。

　　爱情，一壶用蜂蜜、黄连煮成的药液，甜中有苦、苦中有甜。千百年来，人们苦苦的追，苦苦的求，苦苦的盼，苦苦的等。梦中的爱是甜蜜的，醒来的爱却是苦涩的。

　　爱情，一杯香醇浓郁的陈年红酒，年岁越久，越加香醇醉人。

　　古往今来描写爱情的小说、诗歌真可谓汗牛充栋，若堆积起来恐怕要赶上了珠峰的高度，但人们仍乐此不疲，仍在日以继夜地不停的写，人们也不厌其烦地读，好像过去的作品都没有把爱情写深写透似的，永远也无法满足人们的阅读需要。

　　古典的爱情，含蓄、高雅。圣洁、美丽，完全排出了金钱、权力、地位的影响和干扰，是俩个人心灵的互相碰撞吸引，从而相知，到倾心相恋相爱。于是出现了抱柱之信和梁祝那样的爱情悲剧。

　　现代的爱情，直露、坦率、多了些世俗功利的成份。一夜情的大量出现，是当代人向动物本能退化的最为直观具体的表现。

　　所谓爱情，无所谓伟大与高尚，完全是一对当事男女俩人之间的私事，并不会影响其他人的利益。在中国历史上，象倾国倾城的杨玉环、冲冠一怒为红颜的吴三贵，那样的能改变历史进程的爱情，可谓凤毛麟角，少之又少，绝大多数人爱情是平凡的，甚至是平俗的。其终极目标无非是征服并最终占有对方的身心，从对方那里获得生理和精神上的满足，成为日常生活与感情生活的伴侣，走进婚姻的殿堂，生儿育女，延续家族的生命。

　　爱，是沉重庄严的，不要轻易开口就说爱！不要亵渎了美好纯洁的爱！

　　爱是一缕永恒的阳光，照耀温暖人类的心灵。这世界如果没有了爱，我们的世界将陷入永恒的冰冷与黑暗！

　　朋友，当你向热恋中的情人说出爱你时，你可曾想到为爱，你将要为此承担起的责任和义务吗？你是索取还是付出奉献？或者两者兼而有之？　　

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第四篇感悟亲情

　　亲情，人类与生俱来的由家族血缘铸成的感情古堡；一座埋藏了万千秘密、隐私，而又无比坚固的神奇古堡；这是一座外界极难进入、堡里人又很难逃出的钢铁古堡！古堡里蓄满了欢乐的笑颜与痛苦的泪水，家丑轻易不会外扬，欢乐也难让外界分享，其界线无形而又分明。

　　亲情，象块巨大的磁石，强烈而牢牢地吸附住家族古堡里的每一位成员。家族血缘织出的网络，无孔不入，遍布茫茫人海，深入每个人的血液与细胞基因中。家族亲情，千百年来，宛若一位养在家族古堡深闺内的佳丽小姐，古堡外的人们很难欣赏领略到她那迷人姿容与动人微笑。

　　亲情，家族血脉汇流成的生命溪流，日夜奔流不息，万古如斯。这是一条血浓于水的家族血脉溪流，用世上最锋利的刀剑巨斧，你也休想将其砍断；筑起世上再高的堤坝，也难阻断它滚滚向前的奔流。

　　母爱、父爱、兄弟手足情，世上最纯洁高尚、不计任何功利的感情！这是人与人之间，没有任何障碍隔膜、敞开全部心扉、全无任何隐秘、心贴心的情感交流。亲情，对任何一位远行在外的天涯游子，没有距离、方向的阻隔，游子们走到天涯海角，也走不出慈母思念期盼的目光，走不出亲情引力的吸引！

　　亲情，也许是当今世上最后一片，尚未被世俗物欲所污染的圣洁地域了，即使你不幸身堕地狱绝境，只要还有半丝生还的希望，亲情也会不计任何功利与代价，无私地付出百分之二百的努力，来帮助你脱离苦海险境。而这种付出与努力，绝不图谋任何回报！

　　当亲情受到伤害时，它具有极顽强的再生修复能力。亲人间发生矛盾冲突，是极常见的事，打断骨头连着筋，一般是不计前仇旧恨的，极易健忘的，而对恩惠却刻骨铭心。随着时间的推移，有过矛盾亲人们，很快又象孩童似的猫一窝、狗一窝的凑到一起，不计前嫌、一时又欢声笑语，和好如出了，从前矛盾隔阂顷刻间烟消云散，变成了风和日丽。融融亲情，就是具有如此神奇的魔力！

　　有些亲情的失睦不和，发展到最后誓不两立、水火不相容的敌对地步，绝大多数是因家产钱财所致，有些则是因过渡贪欲或心胸狭隘，缺乏宽容所造成的，此种反目成仇产生的伤害与创痛，是长期难以治愈的，有些创痛则是深入骨髓、终生难愈的。同样的伤害程度，其后遗症与怨恨远重于邻里同事百倍之上。这就多半应验了那句“爱之越深，恨之越深”的古训了。

　　说其亲情，不可不提绝情二字。人世间，最为绝情、心黑、手辣的，可能当数历史上那些皇帝们了，翻开厚重的二十四史，这些皇帝们为夺取或保住“真龙天子”的皇位，不惜大开杀戒，子弑父，父杀子，兄弟手足相残，这些血淋淋的事例，在发黄的史书纸页上，比比皆是，数不胜数，令人作呕！

　　健康的亲情，好似一池清澈温暖的湖水；寒冬里一盆燃烧正旺的炭火；炎炎夏日里一片榕树下的绿荫；漫漫荒漠中的一块绿洲。亲情，人类守望耕耘的最后一片精神家园！当你疲惫时，亲情是一杯沁人心脾的清茶；当你失意懦弱时，亲情给你信心和坚强；当你受到侮辱时，亲情为你找回公道与尊严！当你悲痛欲绝时，亲情会在你结冰的心海里注入暖流。

　　亲情，是沸腾的海；是高峻的山；是燃烧的火；是故乡村头柳树梢头的半轮明月；是奔驰在草原上的骏马，是碧空万里的蓝天，是家乡屋檐下一串火红的辣椒！

　　失去亲情的人，犹如一只在心灵荒原里徘徊游荡离群的迷途羔羊，一条飘泊在汪洋中迷航的小船。失去亲情的人，生活也随之失去了应有的丰富色彩，沦为灰色人生旅程中的流浪者。

　　拥有健康的亲情，就拥有自信、自尊、幸福、快乐！拥有坚强的精神支柱！拥有富足的精神家园！

　　哦，亲情，一片满目绿意、生机盎然的精神家园！好一片温馨、甜蜜、古朴的农家田园！　　

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第五篇感悟友情

　　亲情、爱情、友情三个鼎足而立的精神支点，支撑起人类沉重的感情世界。

　　一个人可以没有爱情，但不可以没有友情。连秦桧那样臭名昭著的历史罪人，还有三、五个相好的狐朋狗友在帮衬支撑，每日里为其出谋划策，由此可见朋友在人生旅途中的重要性了。如果一个人成为在世上没有一个朋友的孤独游子，那便成了真正的孤家寡人了。中国历史上的那些皇帝们，多半是此类寡人，他们的心灵世界多为空虚、寂寞、孤独、冷酷、残忍所占据。

　　人间的友情，好似寒冬里一缕温暖的阳光，盛夏里甘凉清冽的山泉，黑夜里一盏跳动的烛火，滔天巨浪中一片宁静的港湾。

　　俗话说一个好汉三个帮，人生存在世上，与形形色色的人打交道，从中总是能寻觅到志同道合的朋友，自觉或不自觉地走到一起，或不打不相识，最终成为挚友朋党。物以类聚，人以群分，每个人都有自己的朋友圈子，网友、书友、笔友、票友、战友、棋友、牌友······等等，不一而足，这也许是人类这种高等生灵的本性所决定的吧。

　　世俗的友情，除志趣相投外，难免搀杂进一些互助互利、取长补短的功力因素，成为一种良性的互补关系。普通朋友间的友情关系，颇似两国间的外交关系，合则通，不合则断，忽冷忽热、若即若离，今朝关系热得似团烈火，明日可能冷得似块寒冰。

　　在中外历史上和民间传说里，俞伯牙摔琴谢知音、刘备桃园三结义、小旋风柴进乐善好施、广交天下好汉，刘备三顾茅庐······许多友情在民间传为千古美谈。这些纯真古朴的友情，是不计任何功利的。士为知己者死，此类超级友情，有股为朋友两肋插刀的豪壮与牺牲精神，每每为文人雅士们所尊崇景仰不已！

　　选择朋友，发展友情，也需讲门当户对，双方品德、实力、才华、学识、爱好、志趣相当，方能成为益友，差异过于悬殊，是成不了朋友的，学识才华在你之下的，你不屑为伍；能力在你之上，往往又高攀不上；只有那种将遇良才、棋逢对手实力相当的人，才有可能成为你的朋友。有种朋友应敬而远之，那就是酒肉朋友。此类朋友，当你得势时会象苍蝇终日围着你转，当你落魄失意时又离你远去，更有甚者，对你还会干出落井下石的卑鄙勾当！近君子，远小人，这句古人结交朋友时的俗语，在今天仍有着现实意义。

　　友情，都是建立在平等基础之上的，互相尊重、信任、理解，情同手足。那种居高临下或仰人鼻息的状态，是培育发展不起来友情的。友情之树，同样也需要双方彼此的呵护、扶植、浇灌、修剪、调整。有时，还需为之做出些让步、付出、牺牲。一味的索取，终有一日会令友情枯萎凋零，从而分道扬镳，成为陌路之人。

　　君子之交淡入水，纯洁真挚的友情，对朋友双方而言，没有任何功利成份掺杂其间，平淡而持久是其最大特点。真诚、理解是此种友情的基石，只有真正了解、洞悉你的优点、和弱点的朋友，最终才能成为你的挚友！

　　拥有友情，就拥有了阳光，拥有了完整亮丽的人生。在当今红尘滚滚、物欲横流的社会里，拥有一份纯朴真挚的友情，已属凤毛麟角、相当难得了。百金易得，挚友难求，我们应当珍惜已经拥有的友情！

　　愿友情之树碧绿常青，友谊之花常开不谢，友爱之泉地久天长。

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第六篇感悟婚姻
　　

　　婚姻，人类文明进化的产物。

　　理想的婚姻殿堂，是由爱情的基石筑成。但在现实生活中，有相当一部分人的婚姻基础，并不是建立在感情的基础之上，而是为金钱、为名利、为地位、为权利走进了婚姻殿堂；也有未数不少的人是先结婚后恋爱；有的则是为了生存；还有一部分则完全是为了情欲。

　　婚姻的本质，实际上是夫妻是双方签定认同的一纸契约、一张协议，是双方互相作出的庄重承若。有了这纸契约，双方便得到了周围社会的认同，可以合法地拥有对方的一切，耳鬓厮磨地长年生活在一起，两个单独的个体便由此组合成了一个完整的整体。婚姻一但成立，一架巨大的家庭机器便开始运转磨合起来。

　　美满幸福的婚姻，是船儿避风的港湾，俊儿的暖巢，俊马的草原，蝶儿依恋的花朵，游子的世外桃源，蜂儿甜蜜的蜂房，鱼儿游动的一湾碧水。甜蜜、温馨、和谐、快乐，所有幸福的婚姻大都如此惊人的相似。

　　失败苦涩的婚姻，是硝烟弥漫的战场，是黑暗冰冷的地狱，是漫漫难明的耿耿长夜，是杯难以下咽的苦酒与毒药。在这片失败的废墟上，最终并没有胜利者，倒下失败的是夫妻双方。受到严重伤害的，是双方两颗饱受折磨的心灵，还有年幼的子女们。这种伤害是令人终生难忘的，其后遗症是终生难以治愈的。在婚姻的废墟上，也有人惨败得一塌糊涂为此而疯癫，甚至为此付出了美丽鲜活的生命与青春。此种灰色婚姻如同吞嗜生命的沼泽，毒害甚于围城百倍。

　　自古红颜多薄命，美女的婚姻大多不幸，俊男亦如此，名人富翁更是如此。为何？这其中的道理不言自明，一枝独秀的花儿，一但拥有倾国倾城的美貌秀色，追求者自然蜂拥而至，难免其间鱼龙混杂，好色好利之徒掺杂其间，施展起甜言蜜语、海誓山盟、加之大量银弹攻势，便攻城掠地，步步诱芳深入，频频得手，最终到头来还是始乱终弃。啃完了苹果的果肉，核儿自然是要丢掉的。由此便演出了一幕幕令人潸然泪下的婚姻悲剧来，究其根源，好色好利之徒自然应在谴责之列，但美女们在选择情郎时看走了眼，也是自酿苦酒自己饮。由此看来，婚姻的幸福甜蜜感、婚姻基础的稳固与美貌并不成正比，相反，相貌平平的夫妻感情的基础倒是相对稳固长久些，婚姻的质量相对要高些。若单从此角度看去，男士们在寻找终生伴侣时，还是别找美女名女为妙。

　　婚外恋、第三者插足，是侵蚀进婚姻健康肌体的癌瘤细胞，它会不断吞嗜夫妻的感情基石，婚姻由此进入危险的灰色状态。此时的婚姻状若泥潭沼泽，一方若明智地拔腿撤出上岸，虽心痛的滴血，但长痛不如短痛，挥刀斩断绳索，也不失为一种解脱。

　　婚姻，一座感情的山峰，山峰两侧是截然不同的两个世界：一侧是光明幸福的天堂，另一侧则是漆黑痛苦的地狱。两者距离并不遥远，仅隔一步之遥。

　　婚姻之路，最终还是要靠自己去一步步的走；幸福，还是要靠自己去发现去寻觅去创造。

　　

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第七篇感悟死亡

　　死亡，一个生命个体的终结消失，人生的最大失败，人生最大的悲剧，也是人生的最后归宿！任何一个人的死亡，向来是人们谈之色变的话题。
　　若从生物学角度来看，死亡，是任何有机生命的必然归宿。有生必有死，任何生物从它诞生那一天起，便开始一天天、一步步走向死亡。有多少次诞生，便有多少次死亡，这也许是自然界里一条铁定的规律吧。这规律冷酷而公正，对国王、总统、亿万富翁、平民百姓绝对一视同仁，寿数到了，到了该上路时，该去天国的去天国，该下地狱的下地狱，没什么好商量讨论的。金钱、权利在死亡面前，显得那样苍白乏力、黯然失色。

　　敬鬼神而远之，连孔老夫子那样的圣人先哲，都对鬼神敬而远之，普通百姓们对死神就更加诚惶诚恐、敬畏得远远避之了。

　　中国的古代人们，虽然对死亡从满了敬畏恐惧，但对死亡琢磨的还是很透也很细的，还弄出些相当繁琐的程序仪式来。当人将亡时，先喝过孟婆汤，再登望乡台，到了断魂桥上，就要真正离开人世了，至于是飞升金壁辉煌的天国享福，还是下油锅斧劈的地狱受罪，就看你在阳世平生行善或做恶了。

　　古人们所创立的死亡文化习俗，可谓博大精深，颇具民俗特色，阴间地狱竟有十八层之多，由阎王、判官、小鬼管理，阎王殿、销魂簿、锁魂索，以及惩治鬼魂们用的刀枪剑斧、油锅火炉等等刑具，可谓门类齐全，那阴间形态与管理体制很像阳间的监狱。至于你去第几层地狱，受何种惩罚痛苦折磨，就看你在阳世的恶行多寡而定。你若亲身游历四川酆都模拟的阴间地府鬼城，其产生的震慑恐惧效果，便会为之震撼，更令人叹为观止。此种死亡文化的精神内核，其目的便是劝人行善积德，对作恶起到警世震慑作用。

　　对于天国，古人们想象的极为美好而浪漫，那是充满快乐幸福的世界，金壁辉煌、琼浆玉液、祥云缭绕、歌舞升平、是个完全没有痛苦、没有矛盾的极乐世界，也许是对行善之人的鼓励奖赏吧，在天堂的艺术大厅的辉煌绚丽的壁画里，画满了可供人间善人们充饥解渴的大饼与结满梅子的梅树，这些高悬在天堂里的大饼、酸梅，让地上人间的凡人们翘首仰望。有了这些足以为之充饥的画饼、止渴的酸梅，便可时常美美地来一番精神会餐了。死后能享用天堂里的美味佳肴，大概也是一种精神慰籍与美好的向往。

　　在中国传统民俗文化与佛教文化理念中，人生是有因果报应、轮回之说的，善有善报，恶有恶报，不是不报，而是时间未到。而这报的最终结果，就是死亡，及死后的去向。人世间最恶毒的咒语莫过“你将来不得好死！”

　　死亡，一个人个体生命系统的彻底崩溃，完全终止运行，随着灵魂赖以居住的躯体的消失解体，灵魂也随之散去，顷刻间化为无有，灵魂飞离肉体的刹那之间是极其短暂的一瞬。存在产生意识，当意识失去了存在的土壤与空间，意识也就彻底消亡了，一个活生生的人，一个由血肉之躯和精神组成的人，便在茫茫人海中永远消失了，尤如一粒石子投如平静的水面，溅起几圈涟漪后，水面很快又恢复了原有的平静，仍旧波光如镜、风光迷人。

　　一个人的突然暴卒或早逝，会在亲人的心中，造成强烈震痛，产生巨大悲哀！在一般人眼里，则象秋天里随风飘落的一片落叶。一位伟人或国家首脑人物突然辞世，则时常会改变历史的进程，由此产生政坛风暴或政局动荡。由此可看出人的生命质量差异的巨大！

　　人之将死，其言也善。当一个人走完人生漫长旅程，行将就木，即将离开人世时，为之奋斗终生得来的名利地位、万贯家财这些身外之物，却一样也带不走时，方悟出几分人生真谛，来时赤条条的来，去时赤条条的去，人生来世一遭，唯一能带走的就是滚烫炙热的感情，还有那刻骨铭心的深深遗憾！。

　　古代帝王们，向来都把死亡看得无比庄重神圣且隆重。皇帝一旦登基即位，便开始为自己的后事做准备，修建自己百年后享用的奢华陵寝，刻碑铭文，梦想流芳百世、永垂不朽，让后人纪念他的丰功伟绩与浩荡皇恩。但历史却时常与这些皇帝们开玩笑，你越想流芳百世、永垂不朽，却很快被人们所遗忘唾弃，有的甚至反而遗臭万年！在这些利令智昏的皇帝中间，面对死亡，最冷静、理智、清醒的当数武则天了，她在自己墓前竖起一块硕大的无字碑，百年后的是非功德听任后人评说，无字胜过有字百倍。

　　在历史的纪念碑上，却常常深刻上一些当初并不想永垂不朽、流芳百世的古人，反而为后人所纪念。象张衡、李时珍、李白、杜甫、司马迁······他们的成就、诗篇就是最好的墓志铭，就是流芳百世的最佳碑文！

　　生命是一个过程，是一种体验，生命重在质量而不在长度。有人苟活在世，他们的心却早已死去，成为一具没有灵魂的形尸走肉，一具移动的躯壳；有的人虽然早已死去，千百年过后，他的精神却仍继续活在人们心中，象老子、孔子他们的思想仍在影响着后人。

　　人若活到知天命的年龄，面对死神的降临，便会坦然豁达，从容地向前走去。

　　人为万物之灵，世间最为珍贵的人的生命。人的生命只有一次，不可能有第二次，生命有时是顽强的，有时又相当脆弱不堪一击，人们更应百倍珍爱人生，珍爱健康，珍爱生命。任何对人生命的摧残、杀戮，都是由人性向兽性的倒退！一个人的死亡已是一场悲剧，一群人的死亡、几千几万人的死亡，更是人间惨剧！中外历史上，人类间大规模的互相争斗、自相残杀，多得举不胜数，血流成河，尸横遍野、惨不忍睹。这些人类历史上的自相残杀造成的非正常死亡，都是对人性的践踏！

　　那些身患绝症，常年在病榻上饱受病魔折磨、痛不欲生的亲人，每日靠度冷丁、血浆、氧气维持生命体症的病入膏肓的癌症病人，死亡，也许是一种永久摆脱痛苦的最佳解脱方式，他们可能是世界上最渴望迅速拥抱死神的人，希冀从死神那里得到痛苦的彻底解脱。由此看来，西方人提出的安乐死，里面也蕴涵着某些合理的人性因素，绝症病人有权提出终止自己生命请求的权利，但从医生角度来看，是医学与人道的巨大失败！哀，莫过于心死，其实，人若拿定主意要结束自己生命，世上任何力量都无法阻挡死神的降临。

　　在众多的文人笔下，通常把死亡描写的十分美丽动人，把死亡称为生命的再生与永恒，就象梁祝那样，羽化成仙，变成自由飞翔的美丽蝴蝶。在佛家的理念中，死亡为涅槃，为再次轮回重生。人若真得能死而复生，或拥有来世，重新再从小到大活上它一回该有多好，许多重生人的智商，定会远远超过神机妙算的诸葛亮！　　

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第八篇感悟偶像

　　
　　远古时代，人类对自然界的认识，还处于相当原始蒙昧状态。对频频发生的自然灾害充满了敬畏，认为是某种神灵在惩罚人类。于是便产生了对原始图腾的崇拜与祭祀，祈求得到神灵的宽恕与保佑。那时，人们所崇拜祭祀的对象可谓五花八门，从大到日月星辰、山川大地、江河湖海，小到猛禽飞兽、老树奇草等，无所不有，多得让人不胜枚举。

　　人类对自然界景物的偶像崇拜，逐渐衍变到对人类自身偶像的崇拜，无疑是人类文明发展史上一项重大的进步，一次质的飞跃，随着时代的不断发展进步，人类对自身族群里的杰出人物，开始当做偶像甚至神灵来敬仰崇拜，人类开始在偶像中造神。三皇五帝，秦皇汉武、成吉思汗，孔子、孟子、老子、孙子、屈原、杜甫、李白、诸葛亮、关羽、张飞······其实，许多人在生前声名远不如死后显赫，其高大完美形象大多是后人用重彩涂描上去、或用金箔硬贴上去的。

　　历史发展到今天，在现代化社会中，人们的偶像崇拜早已把目光从高大庄严的神坛上，移到平凡的现实社会里，偶像崇拜变得具有多元、多样性，变得个性化和新潮时尚化。迷信权利的崇拜政治家；追逐财富的崇拜事业有成的亿万富翁；士兵崇拜身经百战的将军；喜欢足球的崇拜马拉多纳；喜欢拳击的崇拜拳王泰森；喜欢科学的崇拜爱因斯坦······

　　在人类的精神世界里，的确需要真正偶像的存在空间与位置，历史上那些真正值得人们崇拜的偶像，是民族的脊梁，是人类的精神支柱，是茫茫雾海里灯塔。世界若没有了偶像的崇拜，人类就失去了阳光，陷入永恒的黑暗迷茫；人类若失去了偶像引力的吸引，就像一片失去凝聚力的散沙，随时会被暴风吞噬的无影无踪。

　　在当代青少年中间，近年涌现出一批人气极旺的追星族，这一新新人类群体，对歌星、影星、舞星、球星的偶像崇拜程度，已到了无已附加的痴迷地步，其中最令人困惑不解的当数对歌星偶像的近似疯狂的痴迷崇拜。

　　不可否认，一位歌星的成功，除具先天性的音乐天赋外，也需一定的努力。但若唱红一首歌曲，并不需付出很大的努力。一但唱红一曲，便可迅速红遍神州大地，名利双收，平日里默默无闻的小卒，转眼间摇身一变，成为红得发紫的大碗明星，被各路记者众星捧月般地追围着，随便出现在哪座城市，便会被追星族的人海所包围簇拥，受到总统国王般的热烈欢迎。为何歌星们会如此在段时间内火箭般迅速窜红，成为追星族们的崇拜偶像？其实，道理很简单，从歌星的歌喉里飞出的歌声，与追星族们的心灵产生了强烈共振，若用艺术术语来解释，就是歌星与听者间产生了艺术共鸣。是艺术感染力感动了观众的心灵，获得了艺术效果，取得了艺术上的成功。但歌星们获得的成功，及成功后获得荣誉和偶像天后地位，与起所做出的付出，远远不能成为正比。一首歌的成功，其含金量与科学家、大作家们用毕生经历、呕心沥血所获得的成功相比，有着天壤之别，简直是小巫见大巫，几乎不成比例。歌星们用最小的努力付出，获取了最大的荣誉成就。

　　若冷静客观地剖析，追星族的形成，由其外部和内部的因素所产生的，这一群体年龄普遍偏低，对所热爱崇拜的明星，缺乏客观的分析与判断，只注重了外表，而忽视了内在质量，他们本来所喜欢迷恋的是歌星的歌声，却因此而爱鸟及屋，由歌声而崇拜歌星本人，把歌星与歌星所唱的歌混成了一体，而忽视了对歌星本人的人品高下的判断。有些歌星的人品，远非追星族们所想象的那样高尚美好，更谈不上人格的伟大，与偶像的实际标准相差十分悬殊，有些歌星道德品质相当低下，绞尽脑汁千方百计偷税漏税，不断闹出离婚、结婚、婚外恋的桃色绯闻，有的甚至染上毒隐，或染上难于启齿的性病或绝症，而绝望自杀。把本不具备偶像素质的人推上了偶像的神坛，便酿出了一幕幕歌星的悲剧来。这悲剧的最大导演者便是追星族，在追星族们狂热崇拜热潮里，歌星们便头脑发热，迷失自我，不知天高地厚和自己半斤八两，晕眩中还真以为自己是名副其实的天后级歌星大碗了，便更加忘乎所以的高傲起来，在无知的高傲云团里，直把杭州当汴州，当云开雾散从云端跌落到地上，跌得头破血流，方知自己真正实际的艺术素质和艺术成就的水平高低了，终于从玫瑰梦境中醒来，为时晚矣。

　　追星族们所追捧崇拜的歌星，犹如悬在蓝天中一只美丽鲜艳硕大的五彩气球，甚是耀眼夺目辉煌，当某日气球骤然破碎，才发现气球内空空如也，并无多少实质内涵，幻梦旋即破灭，白白地浪费了近于沸腾的炙热感情，和大好的青春年华。

　　在当今追星族的头顶上空，布满了歌星偶像气球，五颜六色、蔚为壮观。不时还从南韩、日本飘来几只进口气球，煞是热闹异常。不知追星族们要追到何日方可罢休，倘若这世上若没有了追星族的狂热崇拜，泥沙俱下、鱼龙混杂的歌星们群体，便会自然的萎缩冷清下来，去除了浮躁之气，静下心来，刻苦研习磨练，很可能诞生几位国宝级的大歌唱家，成为人们心中名副其实的真正偶像！

　　

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第九篇感悟逆境

　　
　　逆境，每个人一生中都要跋涉穿越的一片沼泽湿地，历史上有多少英雄豪杰在这里翻身落马，又有多少平民百姓走出这片泥泞的沼泽，爬上成功的绿地，从此成为英雄豪杰。

　　逆境，一座烈焰熊熊的炼狱，融蚀了大量残渣杂质，点点纯金才放射出烁烁金色光芒。

　　逆境，世界上最大的一所没有围墙的大学，这里有世上最好最杰出的老师与教授。

　　逆境，世上最苦最难喝的一杯苦酒，只有喝过这杯苦酒的人，才能品出它那沁入五藏六腑、令人终生难忘的苦涩。

　　逆境，一匹难以驯服的烈马，一头吞嗜青春血肉的怪兽。

　　逆境，一座漆黑冰冷的地狱，没有一缕阳光的抚慰，到处是永恒的黑暗。

　　逆境，一座感情界线的分水岭，一边是爱、一边是恨；一边是冷、一边是暖。

　　逆境，一块世上最为灵验的试金石，一座无形的舞台，亲朋好友在这里做出最为真实的演出。

　　逆境，一片波涛汹涌、风光绮丽的大海，一片神秘莫测的百慕大海域，探险者渴望征服的海洋。

　　逆境的荒漠里，遍布着磨难、坎坷、痛苦、孤独、寂寞、失败、失意、失恋、挫折、厄运的沙丘，一粒粒干燥的黄沙，一座座漫漫荒丘，汇成一片茫茫无际、没有一丝绿意的情感荒漠。迷失在这片荒漠里，让人沮丧萎靡、让人狂躁不安，也让人突然醒悟振奋，让人变得平和、冷静、理智、成熟，更让人脱俗、豁达、健朗。

　　逆境，成功之塔的一块块基石、一级级通向塔顶的石阶；攀登珠峰时在雪野里留下的一行行深深的脚印。

　　逆境，弱者的地狱，强者的摇篮，大师巨匠的母亲！

　　

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第十篇感悟美丽

　
　　美丽，人生旅途中的一道迷人风景。

　　爱美之心，人皆有之。美，给人带来精神上的愉悦，心灵上的滋润。

　　欣赏美，尤如品饮一杯龙井香茗，或饮一杯陈年佳酿。

　　欣赏美，需要角度，横看成岭侧成峰。视角不同，美感亦随之不同，有时效果大相径庭。

　　欣赏美，需要最佳的时段，比如在清晨与夜晚欣赏一朵盛开的带着露珠的牡丹，视觉效果会有天壤之别,其效果也截然不同。

　　.

　　一滴泉水，自有它甘咧清纯之美。

　　一朵鲜花，自有它妖娆动人之美。

　　一片绿叶，自有它生机盎然之美。

　　一块白云，自有它飘逸舒卷之美。

　　一场春雨，自有它温馨滋润之美。

　　一篇美文，自有它意蕴深长之美。

　　生活需要美丽，生活无时无刻都在创造美丽，生活又无时无刻在吞嗜着美丽。生活因美丽的存在而充满了生机，充满了快乐，充满了幸福。生活因美丽的存在，而又不时的酿生出一幕幕人生悲剧。

　　当今的社会，美丽的质朴莹洁的肌体，大多已披上了华丽时尚的外衣，美丽也被当做商品来展示出售，从中谋利。那么多的选美大赛，那么多化妆品的美女形象代表，实在是对美丽的一种亵渎与玷污。把纯洁的美丽刷上了一层商业化的金粉，是人类审美观念的倒退。

　　说到美丽，自然要提到美女。美丽与美女有着很深的渊源。在世人心目中，一提到美丽，心中自然要联想到美女。古今中外，时代不同，种族不同，对美女的标准有着极大的不同与差异：在汉代，崇尚娇巧玲珑、体轻如燕的美女，用现代语言来讲，就是公认瘦身女子为美，夺得瘦身美女冠军的便是赵飞燕了；到了唐代，则以丰腴肥胖为美，胖美人队列中的佼佼者，当然首推倾国倾城的杨玉环了；于是便有了燕瘦环肥的典故。在国外，对美的标准更是千奇百怪，太平洋岛国汤加，人们以追求肥胖高达为美丽英俊，非洲人则以肤色越黑越美，等等不一而足。

　　有时，美丽是朦胧的，虚幻的，或模糊的，就拿历史上有名的美女西施来说，有谁能说得清楚她那具体的美丽容颜来？所以，若有一万个人读《红楼梦》，我想至少也有几千个模样各异的林黛玉吧！

　　外在的美丽，都是短暂的。花无百日红，人无常少年，就是这个道理，也是条严酷无情的自然规律。

　　内在的美丽，则是永恒的，令人由衷赞美称颂的。但内在的美丽，有时象深藏在巨石中的一块美玉，需要开凿，需要发现。一旦剥蚀掉外层的泥沙厚石，美玉才现出晶莹玉润，放射出灼灼荧荧的光芒来。世人追求外在美的居多，追求内在美的相对要少。

　　美与丑是相对的，不是绝对的。丑小鸭可以变成白天鹅，白天鹅有时也会变成黑乌鸦，在生活中，这都是常有的事，并不鲜见。

　　一次在网上闲聊，对方问美丽与漂亮如何界定，有何区别。我思量许久，才在键盘上敲出了下面的文字：凡是美丽的，一定是善良的，纯洁的，健康的，而漂亮则不需具备这些基本要素。就象我们评论谋一风尘女子，你可以说她漂亮，但不能说她美丽。不知对否？

　　

感悟人生系列散文
第十一篇感悟理想

　　

　　理想，这个终日盘旋萦绕在人们头顶上空的幽灵，自从人类由树上走到地面上生活，直立站起由猿变成人的那一刻起，理想便与人类形影不离。它支撑起人类的脊梁，形影不离伴随着人类，走过了几千年的漫长岁月，成为人类最忠实的挚友。

　　理想，一块悬挂在天边的闪闪发光、巨大无比的蓝宝石，强烈地吸引、诱惑着人们向它奔跑！理想，一株挂满奇珍异果的参天大树，人们争相攀援而上，梦想采摘到那一枚属于自己的果实！

　　理想，其实是一个人最大最高欲望的高度集中、浓缩、延伸与升华；是人生为之终生奋斗、拼搏、努力争取实现的终极目标。轻而一举、唾手可得的绝不是理想，那只是人生存所必需的需求、欲望。只有那些经过日以继夜、长期奋斗拼搏、呕心沥血、孜孜不倦的苦苦追求，方能得以实现的宏大而重要的人生目标，才算真正的理想。理想，其层次远高于欲望，如果理想是蓝天上飞翔的雄鹰，欲望则是地面一只翻飞的蜻蜓；理想的质量，远重于欲望，如果理想是耸入云天的珠穆朗玛峰，欲望则是浩瀚沙漠里的一粒黄沙。

　　一个人一生事业成就的大小，一般说来会受到机遇、素质、理想的制约，过高的脱离实际的理想，极难获得成功，成为美丽的海市蜃楼；过低的理想虽然容易成功，期望值过低，其成果自然过小，成为唾手易得的小胜；只有那些因人而已、与客观条件、自身条件相宜的理想，经过努力奋斗，最终才有望获得成功。

　　理想，是一片贫瘠的处女地，只有辛勤的耕耘，心血于汗水的浇灌滋润，才能收获到理想的果实，品尝到理想浆果的甘甜清香。

　　理想，是一柄熊熊燃烧的火炬，一座照亮人生旅途方向的灯塔。有些理想之火，却是一把邪恶之火，把人引入歧途，引火烧身，甚至引火自焚，直烧得玉石俱焚。

　　理想，有时会变成一个美丽的女妖恶魔，它会贪婪地吸干你的满腔热血、无情地吞噬你美好的青春年华，残暴地夺走你的甜蜜爱情，把你从阳光草原拖进沼泽炼狱！它是用黄金打造的金光闪闪的手铐脚镣，牢牢栓住你的手脚，使你乖乖就范，迷失了真我，成为被它驱使的俘虏奴隶。

　　自私病态的理想，是缥缈的漫漫迷雾、是铺满鲜花的陷阱，是耿耿星河中吞噬一切光明与希望的巨大黑洞！希特勒、墨索里尼、东条英机、隋炀帝······这些统治者为实现其丑恶理想，给他国和本国人民带来了极其深重巨大的劫难！

　　美好、善良、健康的理想，则是晨曦中的一缕玫瑰色的朝霞，是东方天际里跃出海面的半轮旭日，是夜空中的北斗七星，是一匹在绿色草原上奔驰的白色骏马！

　　一个人若失去了理想，便会终日浑浑噩噩、终生碌碌无为；人类若失去了理想，文明的车轮便会停止向前转动，到处充满了黑暗与蒙昧，我们的世界随之失去了勃勃生机，变得死气沉沉；我们的心灵世界，会象海王星那样静寂，满目苍凉！

　　一个人的少年、青年时代，对理想的追求是无比热烈，甚至是狂热的；到了中年，理想的光辉渐渐黯淡，对理想的追求也渐趋理智；待到暮年时光，象曹操那样老骥伏枥、志在千里的垂垂老翁，已比较鲜见难觅了，此时的理想，就像一枚已风干抽缩了的苹果，早已失去了往日的丰泽光润与鲜活。

　　有十万个人，也许会有十万个理想。有人抛笔从戎，梦想当一名指挥千军万马的将军；有人梦想考入清华、北大，成为一名科学家，有人勤奋笔耕，梦想成为著作等身的大文豪、大作家······其实，能够把理想变成现实的人并不多见，少之又少，真正成功者可谓凤毛麟角，绝大多数人在理想的白马王子面前，都成了失败的灰姑娘。不想当将军的士兵，不是好士兵，这世界上毕竟是当士兵的多，做将军的少。一位将军要指挥几万、几十万的兵，当上将军的成功率也就是几万、几十万分之一，可见梦想成真的几率有多低，竞争的惨烈与残酷是常人所不能想象的，最终理想破灭便是不可避免的了。

　　面对理想的破灭，有人总结分析得出这样的结论：世间凡是能够实现的都不是理想，真正的理想是永远也无法实现的。

　　理想，真象月宫中的美丽嫦娥，可望不可及吗？

感悟人生系列散文
第十二篇感悟财富

　　
　　财富，准确完整的涵义应为物质财富与精神财富的积蓄。但世人所指的财富，往往是金钱、别墅、小汽车、钻戒珠宝这些有形的物质财富，对那些无形的精神财富则极易淡忘而忽视。

　　几乎世上所有的人，无不梦想拥有财富，远离贫困，享受富裕生活，并为之奋斗终生。因此，对赵公元帅礼拜最勤，也最虔诚。

　　财富，一柄双刃利剑，一面给人带来富于生活，带来欢乐幸福；另一面也带来痛苦仇恨，成为滋生腐败的温床。

　　财富，一座陡峭的高墙，隔开两个截然不同的世界，一侧是金壁辉煌的幸福天堂，一侧是贫困凄惨的痛苦地狱，一侧是豪宅高楼，一侧是茅屋草舍。

　　财富，一条蜿蜒迂曲、波浪滔天的大河，一条无形而又分明的界河，一条划分出白领与蓝领、穷人与富翁的界河，跨跃界河的桥梁分外狭长，人潮甚是拥挤，到达梦想的彼岸，异常艰辛而遥远。

　　财富，是雪野里越滚越大的神奇雪球，当雪球体积大到一定程度，超过其所能承受的极限值时，便会瞬间轰然解体，碎成无数碎块粉末；财富，有时颇象严寒冬季里在结冰的湖面上，盖起的一座华美富丽的楼阁，春天来了，湖面上的冰层渐渐无声消融，冰上的楼阁迟早有一天会沉入水中，瞬间消失得无影无踪。

　　财富的力量无比巨大而神奇，几亿、几十亿资金抛出去，便会在平地筑起一座新的城镇，或诞生一座大型工厂，或在一片汪洋中堆出一座人工岛屿来。其实，人类登陆月球、探索火星、宇宙飞船载人飞行，除需高科技来实现外，同时还需要大量财力的支持，若没有相应巨大财力的支撑，人类是无法实现登陆月球梦想的。

　　君子爱财，取之有道。人生存在着世界上，紧靠呼吸空气是无法生存的，必须依赖一些必须的物质，满足生理欲望的需求，才能使身体健康，生命得以延续。有些宗教由此推导出人的原罪说：人的一切欲望根源在于需要和缺乏，人生来就存在欲望，因此人生来就是有罪的。物质财富的获得，也的确能满足人的部分生理与精神欲望的需求，使人产生满足感、优越感。现在是沧海横流，尽现英雄本色的创造财富时代，每天都有数不清的百万、千万富翁在我们脚下这块古老的土地上诞生。

　　拥有财富，在世人眼中，就等于拥有成功，拥有富裕，拥有幸福，拥有自信，拥有自豪，拥有将梦想变成现实的能力，使人生理、精神欲望得到最大限度的满足。

　　其实，在许多暴发户在成为真正富翁后，精神依然贫困、道德素质依然低下。在一些被拜金主义严重腐蚀的人脑中，笑贫不笑娼，便是此类人道德观念严重异化的明证。金钱万能，金钱至上，金钱万岁！金钱的病毒已严重侵蚀到这些人的血液细胞中，扩散到灵魂深处。

　　富不过三代，这句著名古训，在当今现实社会中，仍俱有现实意义。那些坐吃山空、不求进取、只图享乐的富翁的后代子孙们，有的连一代都富不头，就沦为近似乞丐级的贫困者，已非鲜见。

　　先富先病，早富早亡。某日与一位退休老医生闲聊时，他的上述论点令笔者心灵深受震撼，冷静过后仔细分析，这观点虽然有些偏激，但若从医学角度和现实社会富翁们的生活方式习惯来看，还是颇有几分道理的。国内一些陡然暴富的富翁们，文化素质不高，缺乏科学的生活方式与习惯，暴饮暴食、大鱼大肉、终日泡在名酒名烟酒香烟雾里，出门以车代步，运动量甚少，过早地染上了富贵病：高血压、高血脂、肥胖症、脂肪肝、血管硬化，心脑供血不足，过早地走上了四处求治糖尿病、脑血栓、脑梗塞、脑溢血、心脏病等富贵病的漫漫长路，过早地病逝离开人间，成为富裕生活的牺牲品。用位农民老汉的话讲：上天给一个人的享受是有定数的，就象一桌酒宴，你每天海吃海喝，早吃够了早吃足了，你就早点走人。这话虽然有些迷信宿命的成份，但也有几分道理。有些富翁的生活方式，是在预支生命！

　　财富，一只用金丝编织的精致结实的鸟笼，笼门洞开，笼内美味佳肴，香气扑鼻，恭候飞鸟们主动飞进笼内享用，得到了财富，得到了美食，却失去了飞翔的自由和蓝天。

　　为富不仁，是某些富人们的劣习，巧取豪夺，不择手段，为敛取财富，不惜坑蒙拐骗，敲诈勒索，无恶不做，沦为被财富所征服的奴隶，成为千夫所指、万人唾骂的一介恶富，令人扼腕叹息！

　　财富，使亲情更加紧密亲和，也使亲情更加疏远冷淡，有时甚至使亲人成为有着深仇大恨、相见分外眼红的仇人冤家！

　　财富，一个张开金光灿烂大口的美丽女妖，每时每刻都在吞噬着，世上无数宝贵的生命、青春、爱情、婚姻。

　　财富，你真是用金砖铺成的通往天堂的阶梯吗？你真是人生幸福殿堂的牢固基石吗？

　　

感悟人生系列散文
第十三篇感悟苦闷

　　

　　苦闷烦恼，凡人与伟人均经常跋涉的一片精神沼泽地域。

　　苦闷烦恼，可能是人类所独有的精神活动，是一种消极的灰色心理感受与体验。

　　当人的某些生理欲望需求或精神方面的愿望理想，无法满足实现时，如遭遇失败、失意、失恋··

····时，便由此产生与兴奋相对的苦闷烦恼心态，滋生出失落、失意的落寞消极心理感受。

　　苦闷烦恼，一剂慢性毒品，悄悄腐蚀着健康的肌体与精神支柱。现代医学研究证实，人若长期处于

忧郁苦闷的精神状态，会降低人体的免疫系统机能，使人处于亚健康状态，久而久之，便会真正闷出器

质性病灶来。《红楼梦》中的林黛玉，过早地香销玉陨，与其长期精神郁闷寡欢不无关系。

　　苦闷烦恼，有时也是一剂良药，它会令人从癫狂痴迷中冷静清醒，逐渐恢复理智和信心。在中外历

史上，不乏从长期苦闷思索中走出的先哲智者。愤怒出诗人，其实，苦闷何尝不曾孕育出杰出伟大的诗

人来呢？屈原、杜甫、陆游······等中国古代著名诗人，无不在苦闷中挥毫饱蘸心血，写出惊天

地、泣鬼神，万古传唱的动人诗篇！

　　短暂的苦闷烦恼，对人有时是颇有益处的；常期的苦闷烦恼，则是绝对有百害无一利，耗神伤身，

甚至吞噬青春性命。

　　苦闷烦恼，有时是自找的，这话说得也不无道理。有些人把自己的人生奋斗目标定得过高，或期望

值过高，失败便不可避免地，在某一天降临到他的头上，由此一头跌入苦闷烦恼的漫漫浓雾，在泥泞的

沼泽中呻吟挣扎，使其饱受痛苦的折磨与煎熬。进一寸刀山火海，退一步海阔天空，在一些不是大是大

非的原则问题上，采取灵活宽容的退却让步，甚至做出一些必要的付出牺牲，往往会得到更多的宁静安

谧、快乐祥和，免去许多苦闷烦恼，俗话说“吃亏是福”的道理就在这里。知足者常乐，平安即福，若

用这种心态去应对生活，许多苦闷烦恼可能会悄然你离远去。

　　上天是公正无私的，它把苦闷烦恼均匀地播洒到世上每一个人心中：国王有国王的苦闷烦恼，百姓

有百姓的苦闷烦恼；富翁有富翁的苦闷烦恼，乞丐有乞丐的苦闷烦恼；老年人有老年人的苦闷烦恼，青

年人有青年人的苦闷烦恼；生活中的苦闷烦恼，真是千姿百态、层出不穷；旧的苦闷烦恼刚刚灭去，新

的苦闷烦恼又在心田里滋生，永无止境，也许这就是真正的人生吧！

　　长期浸泡在欢乐、幸福之中的人生，不是完整的人生；只有涉过欢乐河、走过苦闷谷；品尝过甜、

酸、苦、辣、咸的人生百种滋味，才算是完整的人生之旅。

　　倘若这世界上，真的彻底消灭了苦闷，欢乐，也可能就失去了生存的根基土壤！

感悟人生系列散文
第十四篇感悟善良

　　

　　善良，人类的天性，赖以生存延续的精神摇篮；和平的基石，仁爱的灵魂。

　　善良，是人类文明进化史中，得以不断向前发展完善的主脉。

　　善良，是温暖的阳光，是雨露甘泉，是包容万物的海洋。是治疗心灵创伤的最佳良药。

　　善良，是宽容，忍让、克制、付出、奉献；是给他人以温暖、友爱、甜蜜、幸福、欢乐；是己所不

欲，勿施於人。

　　善良的力量是永恒、无形、而巨大的，它终将战胜黑暗与丑恶。善海无边，仁爱无敌。

　　倘若人类若没有了善良，人类进化的脚步可能还停留在原始蒙昧的远古时代！

　　善良的反面是丑恶，丑恶的内核是追求私欲的最大满足。私欲为万恶之源，痛苦之渊。人的生理、

精神欲望永无止境，心理健康的人，对待不良的欲望，有识别、克制的能力，这也许是人与动物的重要

区别之一吧，而动物则不具备对自身生理欲望的克制能力，人类中的罪犯们通常不具有克制力，或对欲

望克制力极为低下，其行为被体内萌生膨胀欲望的所支配驱使，从而犯下杀人、奸淫、盗窃、吸毒等罪

行。人们痛骂某些罪犯是猪狗不如的畜生，道理就在这里。其实，人的犯罪，是由人向动物本能退化的

一种表现，罪犯是一群完全被生理欲望所征服、驱使的奴隶。

　　善良，在科技高速发展的今天，仍是一池清澈、古朴、纯真、宁静的湖水。拥有善良，就拥有未来

，拥有世界！