神马文学网鱼刺：给网络启蒙的定位
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 21:28:55
文章提交者：鱼刺 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
自己在网络上乱说话，大概有十来年的样子了，最近忽然就静下来，灰心到死寂。因为现在看起来，无论网络还是现实，中国似乎都走在死胡同里：没有前途和希望、没有途径可改变；除非彻底回头，否则小车不倒只管推，早晚碰壁是一定逃不过的了。 为什么中国这么死硬顽固难以改变？为什么改革开放没有发生革命性的更新？为什么经济发展没有带来政治进步？为什么网络启蒙没有改变中国的文化和民众？为什么今天我们连让社会改变向善的道路都看不到了——变得好一点点都做不到了？ 百多年来，我们正视与西方的差距，先后找到技术、制度和文化三个根源。技术学到了，可是不行；于是找到制度上，可制度总是学不来，于是又找到文化上，启蒙啊、启蒙民众啊、网络启蒙啊……，十几年来，近乎可怜的唯一途径如今也气势渐衰，似乎仍然不行。我看到个别的意见有找到宗教上去的苗头，这就近乎走火入魔了，我以为。 从粗略的历史看，实际上我们直到今天，仍然还只是走在技术的层面上。我们至今学习了先进西方的仅仅只是技术，真正好的制度我们根本没有尝试，或者只是浅尝辄止，太短暂就被打断了。而一个良性制度的完善，必须要付出长期、曲折、艰难和巨大的代价。我们的手下败将在台湾，直到今天才刚刚初见完善的制度成果，就是一个伟大的证明和先例。我们则无疑选择了一个弯路，后来所谓的改革，直到今天仍然几乎只是技术上的进步而不是制度上的。在制度层面，我们至今仍毫无诚意。在今天地球村这样的世界，仍要讨论制度的优劣问题的是不配来讨论的。只要不带有偏见，民主制度像宝石一样闪闪发光，而专制却像狗屎一样。 所以，实际上我们根本没有真正尝试制度上的学习和改变，即使好的制度一直不能建立起来的原因，也不是文化的问题；即使有文化问题的因素，也不是民众的文化有问题——既不是可耻的文化论，也不是无耻的素质论。 专制制度的力量仍然过于强大，控制和阻碍了一切变革和尝试，根本不允许制度层面的改变，这是最大、最根本的原因。文化的因素其实也是由于这样的控制，知识分子的主流大都为专制服务，新的文化难以建立和深入；缺少独立思想引导，也使政府的文化思维总是局限在专制的泥沼里逡巡不决；社会和普通大众接受的更是专制的教育和塑造。所以造成了本文开始设问的一切。 所以启蒙民众啊、网络启蒙啊，总是少有效果。一个是上述的制度原因，启蒙本身被边缘化、低级重复、缺乏力量；一个是启蒙面对文化和民众的大方向是错误的。自由知识分子在给中国看病的时候，实在是有些迷失了。他们找来找去，竟把民众的文化素质和劣根性看成了主因，成了好的制度不能建立的根源，我经常看到对于民众过度的嘲骂和批判，也经常看到恨铁不成钢的浮躁和绝望。这是显然的倒果为因，民众的素质和文化，显然更需要制度去改变和塑造，而不是相反。 文化的问题几乎是无所不在的。先进的思想文化引领和造就了制度，但却一定是制度力量启蒙了民众、普及了新文化。一名说：一切进步肇始于异端的进步。以思想文化引领制度改变、甚至推动制度改变和社会进步的，永远都肇始于少数人，而且只需要一定的力量就足够，从来不需要全民皆兵。期望整体民众的文化素质达到某种程度，然后大家一起来按照民主化改造社会，这是永远不存在的幻想。实际上，掌握权力的政府、以及掌握先进思想文化的知识分子，对社会状态和进步负有更直接的责任和义务，也应该和足以改变社会。总之，一定是少数人先改变了这个社会，然后这个社会再去改变所有的人。 这和民主、平等、权利、群众感情、人民创造历史等等完全是两码事。少数人的人民性表现在他们最终要符合广大人民的根本利益上。或者我用一个更容易接受的说法：民众不必普遍地对公共事务有足够的专业和兴趣，实际上也从来都是这样。不然，民众就不必把处理公共事务的权力让渡给政府了。所以我们不必讳言“精英治国”，这本身没有错，我们目前的问题是没有建立真正的选择和良性的机制。 因此，中国目前所有的问题都是制度的问题，而不是文化的问题；都是政府和知识分子的问题，而不是民众的问题；即使制度不能建立的原因，也是制度而不是文化问题；即使有文化的问题，也不是民众的文化有问题，而是知识分子和政府的文化有问题。 因此我认为，目前网络启蒙的清晰定位应该是两个：一个是知识分子和社会精英的自我启蒙，一个是对政府和权力的启蒙和推动。 网络启蒙的意义我不想否定，在制度和文化的严格控制下，网络尽管也越来越逃不掉，但毕竟还有一点相对自由的惯性，我们也只剩下网络启蒙这一点点虚弱的希望了。 鱼刺2010.8.21
自己在网络上乱说话，大概有十来年的样子了，最近忽然就静下来，灰心到死寂。因为现在看起来，无论网络还是现实，中国似乎都走在死胡同里：没有前途和希望、没有途径可改变；除非彻底回头，否则小车不倒只管推，早晚碰壁是一定逃不过的了。 为什么中国这么死硬顽固难以改变？为什么改革开放没有发生革命性的更新？为什么经济发展没有带来政治进步？为什么网络启蒙没有改变中国的文化和民众？为什么今天我们连让社会改变向善的道路都看不到了——变得好一点点都做不到了？ 百多年来，我们正视与西方的差距，先后找到技术、制度和文化三个根源。技术学到了，可是不行；于是找到制度上，可制度总是学不来，于是又找到文化上，启蒙啊、启蒙民众啊、网络启蒙啊……，十几年来，近乎可怜的唯一途径如今也气势渐衰，似乎仍然不行。我看到个别的意见有找到宗教上去的苗头，这就近乎走火入魔了，我以为。 从粗略的历史看，实际上我们直到今天，仍然还只是走在技术的层面上。我们至今学习了先进西方的仅仅只是技术，真正好的制度我们根本没有尝试，或者只是浅尝辄止，太短暂就被打断了。而一个良性制度的完善，必须要付出长期、曲折、艰难和巨大的代价。我们的手下败将在台湾，直到今天才刚刚初见完善的制度成果，就是一个伟大的证明和先例。我们则无疑选择了一个弯路，后来所谓的改革，直到今天仍然几乎只是技术上的进步而不是制度上的。在制度层面，我们至今仍毫无诚意。在今天地球村这样的世界，仍要讨论制度的优劣问题的是不配来讨论的。只要不带有偏见，民主制度像宝石一样闪闪发光，而专制却像狗屎一样。 所以，实际上我们根本没有真正尝试制度上的学习和改变，即使好的制度一直不能建立起来的原因，也不是文化的问题；即使有文化问题的因素，也不是民众的文化有问题——既不是可耻的文化论，也不是无耻的素质论。 专制制度的力量仍然过于强大，控制和阻碍了一切变革和尝试，根本不允许制度层面的改变，这是最大、最根本的原因。文化的因素其实也是由于这样的控制，知识分子的主流大都为专制服务，新的文化难以建立和深入；缺少独立思想引导，也使政府的文化思维总是局限在专制的泥沼里逡巡不决；社会和普通大众接受的更是专制的教育和塑造。所以造成了本文开始设问的一切。 所以启蒙民众啊、网络启蒙啊，总是少有效果。一个是上述的制度原因，启蒙本身被边缘化、低级重复、缺乏力量；一个是启蒙面对文化和民众的大方向是错误的。自由知识分子在给中国看病的时候，实在是有些迷失了。他们找来找去，竟把民众的文化素质和劣根性看成了主因，成了好的制度不能建立的根源，我经常看到对于民众过度的嘲骂和批判，也经常看到恨铁不成钢的浮躁和绝望。这是显然的倒果为因，民众的素质和文化，显然更需要制度去改变和塑造，而不是相反。 文化的问题几乎是无所不在的。先进的思想文化引领和造就了制度，但却一定是制度力量启蒙了民众、普及了新文化。一名说：一切进步肇始于异端的进步。以思想文化引领制度改变、甚至推动制度改变和社会进步的，永远都肇始于少数人，而且只需要一定的力量就足够，从来不需要全民皆兵。期望整体民众的文化素质达到某种程度，然后大家一起来按照民主化改造社会，这是永远不存在的幻想。实际上，掌握权力的政府、以及掌握先进思想文化的知识分子，对社会状态和进步负有更直接的责任和义务，也应该和足以改变社会。总之，一定是少数人先改变了这个社会，然后这个社会再去改变所有的人。 这和民主、平等、权利、群众感情、人民创造历史等等完全是两码事。少数人的人民性表现在他们最终要符合广大人民的根本利益上。或者我用一个更容易接受的说法：民众不必普遍地对公共事务有足够的专业和兴趣，实际上也从来都是这样。不然，民众就不必把处理公共事务的权力让渡给政府了。所以我们不必讳言“精英治国”，这本身没有错，我们目前的问题是没有建立真正的选择和良性的机制。 因此，中国目前所有的问题都是制度的问题，而不是文化的问题；都是政府和知识分子的问题，而不是民众的问题；即使制度不能建立的原因，也是制度而不是文化问题；即使有文化的问题，也不是民众的文化有问题，而是知识分子和政府的文化有问题。 因此我认为，目前网络启蒙的清晰定位应该是两个：一个是知识分子和社会精英的自我启蒙，一个是对政府和权力的启蒙和推动。 网络启蒙的意义我不想否定，在制度和文化的严格控制下，网络尽管也越来越逃不掉，但毕竟还有一点相对自由的惯性，我们也只剩下网络启蒙这一点点虚弱的希望了。 鱼刺2010.8.21
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