神马文学网一些有用的典故、常识
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 13:26:05
一些有用的文学常识：（整理自古汉语~测试~具体名字有些忘了）
上海世博会是第四十一届。世界博览会一览表：
时间 举办国/城市 名称
1851年 英国/伦敦 万国工业博览会
1855年 法国/巴黎 巴黎世界博览会
1862年 英国/伦敦 伦敦世界博览会
1867年 法国/巴黎 第2届巴黎世界博览会
1873年 奥地利/维也纳 维也纳世界博览会
1876年 美国/费城 费城美国独立百年博览会
1878年 法国/巴黎 第3届巴黎世界博览会
1883年 荷兰/阿姆斯特丹 阿姆斯特丹国际博览会
1889年 法国/巴黎 世界博览会（1889）
1893年 美国/芝加哥 芝加哥哥伦布纪念博览会
1900年 法国/巴黎 第5届巴黎世界博览会
1904年 美国/圣路易斯 圣路易斯百周年纪念博览会
1908年 英国/伦敦 伦敦世界博览会
1915年 美国/旧金山 旧金山巴拿马太平洋博览会
1925年 法国/巴黎 巴黎国际装饰美术博览会
1926年 美国/费城 费城建国150周年世界博览会
1933年 美国/芝加哥 芝加哥世界博览会
1935年 比利时/布鲁塞尔 布鲁塞尔世界博览会
1937年 法国/巴黎 巴黎艺术世界博览会
1939年 美国/纽约 纽约世界博览会
1958年 比利时/布鲁塞尔 布鲁塞尔世界博览会
1962年 美国/西雅图 西雅图廿一世纪博览
1964年 美国/纽约 纽约世界博览会
1967年 加拿大/蒙特利尔 加拿大世界博览会
1970年 日本/大阪 日本世界博览会
1971年 匈牙利/布达佩斯 世界狩猎博览会
1974年 美国/斯波坎 世界博览会1974
1975年 日本/冲绳 冲绳世界海洋博览会
1982年 美国/诺克斯维尔 诺克斯维尔世界能源博览会
1984年 美国/新奥尔良 路易西安纳世界博览
1985年 日本/筑波 筑波世界博览会
1986年 加拿大/温哥华 温哥华世界运输博览会
1988年 澳大利亚/布里斯本布里斯本世界博览会
1992年 意大利/热那亚 热那亚世界博览会
1992年 西班牙/塞维利亚 塞维利亚世界博览会
1993年 韩国/大田 大田世界博览会
1998年 葡萄牙/里斯本 里斯本博览会
2000年 德国/汉诺威 汉诺威世界博览会
2005年 日本/爱知 爱．地球博
2008年 西班牙/萨拉戈萨 萨拉戈萨世界博览会
2010年 中国/上海 上海世界博览会
2012年 韩国/丽水 丽水世界博览会
2015年 意大利/米兰 米兰世界博览会
2、林黛玉曾对古史上的五位“有才色的女子”作过《五美吟》组诗，这五位女子不包括谁？
《五美吟》是为西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位有才色的女子所做。
3、“小品”一词早在晋代即有了，本属佛教用语。《世说新语·文学》：“殷中军读小品”句下刘孝标注：“释氏《辨空经》有详者焉，有略者焉。详者为大品，略者为小品。”鸠摩罗什翻译《摩诃般若波罗蜜经》，将较详的二十七卷本称作《大品般若》，较略的十卷本称作《小品般若》。可见，“小品”与“大品”相对，指佛经的节本。因其篇幅短小，语言简约，便于诵读和传播，故备受人们的青睐。张融《遗令》：“吾平生所善，自当凌云一笑。三千买棺，无制新衾。左手执《孝经》、《老子》，右手执小品《法华经》。”（《南齐书》卷四十一）可见他对“小品”的偏嗜。晚明夏树芳著有《香林牍》，自序云：“长夏居毗山，日礼《莲花小品》，殿最名香，略摭成篇。”晚明文人为逃避政治祸患，嗜佛成风，但只是逃于禅、隐于禅，大多数人并未真的遁入空门。所以他们根本没有耐性钻研深奥玄秘、卷帙浩繁的佛典，却对“小品”情有独钟。随着“禅悦”之风的兴盛，文士们将“小品”概念移植到文学中，便成为很自然的事了。
4、猴年马月是指不可知的年月（就事情遥遥无期，不能实现）。根据农历干支，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，“猴年马月”的周期是12年。一般认为，“猴年马月”是“何年嘛月”谐音的变体。
5、战国时期，有个历史人物叫苏秦，是个纵横家。他说服齐、楚、燕、赵、魏、韩六国联合起来，结成同盟，对付共同的敌人——秦国，从而受到了大国君王的赏识，被封为丞相，史称“六国封相”。
正当苏秦在齐国积极效力的时候，遇上了刺客．苏秦被当胸刺了一剑，当天晚上，就不治身亡了．齐王听到这个消息，非常生气，立即下令捉拿凶手．可是刺客已逃得无影无踪，到哪里去捉呢？齐王灵机一动，想出了“引蛇出洞”的妙计．他下令把苏秦的头割下来，还让人用鞭子抽打他的尸体，弄得满头满脸都是血．然后把血淋淋的人头悬挂在城门口，张贴出黄榜，上面写着：“苏秦是个大内奸，死有余辜．齐王一直想杀了他，却没想到什么好的办法．今幸有义士为民除害，大快人心．齐王下旨重赏，奖励黄金千两，请义士来领赏。”
此榜一出，果然有人上了钩．竟有四人前来领赏，而且他们都一口咬定：苏秦是自己杀的。于是士兵把他们“请”到齐王跟前．齐王见到他们四个人，恨得咬牙切齿．可他还是煞有介事地问：“这一千两黄金，你们四个人怎么个分法？” 这四个人不知道中了计，还高兴得立即回答说：“这好办，1000÷4＝250，每人二百五。”
齐王一听他们还乐滋滋地想着赏金，拍案大怒：“把这四个二百五推出去斩了！” 这四个人就成了替死鬼被杀了。而真正的刺客，据说是秦国派来的杀手，早就逃回秦国去了。从此民间便留下了二百五的说法，人们常用它来形容傻瓜、笨蛋和被财色所迷惑的人。
6、南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。” “望梅止渴”之事表现出曹操的聪明才智，他能在大军绝水源、士卒渴难忍的危急情况下，提及甘酸的梅子，不仅使士卒引起条件反射、暂解干渴之苦，而且也鼓舞了士气，“得及前源”。后以“望梅止渴”比喻虚偿所愿。
7、在中国文化中，白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征着死亡与凶兆。古人信奉阴阳五行学说，西方为白虎，属于刑天杀神，主萧杀之秋，因此古人常在秋季征伐不义、处死犯人，以顺应天时。白色也因此成为古代的颜色禁忌。比如，古人在服丧期间要穿白色孝服，“丧事”被婉转地称为“白事” 。此外，主家还要设白色灵堂，吃“白饭”（米饭），出殡时打白幡、洒白钱。和白色有关的词组，也带有了不吉利的意味，比如将带来厄运的女人叫做“白虎星”，骂人智力低下为“白痴”。甚至白色还象征奸邪、阴险，如戏剧中奸邪之人一般扮为“白脸”，曹操就是这类典型。
8、据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。（见孙作云《说丹朱》）；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。（方起东《甲骨文中商代舞蹈》）两者可互相印证。此外，也有学者认为这与沿海渔民的捕鱼生活有关。古文献《山海经》中有关于“长股国”的记述，根据古人的注释，可知“长股国”与踩跷有关。从“长脚人常负长臂人入海中捕鱼也”这一注释中，不难想象出脚上绑扎着长木跷，手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼的形象。而更令人感兴趣的是，今日居住在广西防城沿海的京族渔民，仍有踩着长木跷在浅海撒网捕鱼的风习。
9、
守制是封建时代的丧礼名。父、母死，正在穿孝期间须遵守儒家的礼制，谓之“守制”，俗说“守孝”，亦称“读礼”。其家门门框的“堂号”上贴一蓝纸(或白纸、或米色纸)条子，上书“守制”字样。守制期间，孝子须遵礼做到如下几点：
(一)科举时代，不得参加考试。
(二)不缔结婚姻(不娶不聘)，夫妻分居不合房。
(三)不举行庆典。如不能庆寿(办生日)、给小孩办满月或百日等。
(四)新年不给亲友、同僚贺年，并在门口贴上“恕不回拜”的字条(有于过“破五”方往贺，但不拜叩的)。汉人过年时，在门楣上贴上蓝灯花纸的挂签，贴蓝对联，上书哀挽行孝之词，如“未尽三年孝，常怀一片心”。有门心的一律贴蓝纸，上书“思齐思治，愚忠愚孝”，以代替“忠厚传家、诗书继世”之类的对联。
10、什么季节染头发更容易过敏？
人们夏季皮肤相对脆弱，毛孔大开，受日晒等影响，因此更容易发生染发过敏，在选择染发产品前最好先把染发剂涂在耳后皮肤上，如果两天内没发生异常反应方可染发，在染发前，一定要保证皮肤状态正常。
11、花岗岩属于哪一类岩石？一种深成酸性火成岩。二氧化硅含量多在70％以上。颜色较浅，以灰白色、肉红色者较常见。主要由石英、长石和少量黑云母等暗色矿物组成。石英含量为20％～40％，碱性长石多于斜长石，约占长石总量的2／3以上。碱性长石为各种钾长石和钠长石，斜长石主要为钠更长石或更长石。暗色矿物以黑云母为主，含少量角闪石。具花岗结构或似斑状结构。按所含矿物种类，可分为黑云母花岗岩、白云母花岗岩、角闪花岗岩、二云母花岗岩等；按结构构造，可分为细粒花岗岩、中粒花岗岩、粗粒花岗岩、斑状花岗岩、似斑状花岗岩、晶洞花岗岩及片麻状花岗岩等；按所含副矿物，可分为含锡石花岗岩、含铌铁矿花岗岩、含铍花岗岩、锂云母花岗岩、电气石花岗岩等。常见长石化、云英岩化、电气石化等自变质作用。花岗岩是一种分布广泛的岩石，各个地质时代都有产出。形态多为岩基、岩株、岩钟等。在成因方面，有人认为花岗岩是地壳深处的花岗岩浆经冷凝结晶或由玄武岩浆结晶分异而成，也有人认为是深度变质和交代作用所引起的花岗岩化作用的结果。许多有色金属矿产如铜、铅、锌、钨、锡、铋、钼等，贵金属如金、银等，稀有金属如铌、钽、铍等，放射性元素如铀、钍等，都与花岗岩有关。花岗岩结构均匀，质地坚硬，颜色美观，是优质建筑石料。
12、“才高八斗”最初是称颂谁的？“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
13、中国人最早什么时候开始戴眼镜？
据说，欧洲的眼镜是由意大利比萨城一个玻璃工创制的，时间在1286年之后不久。为了 挣钱，他一直将他的制作方法秘而不宣。早 期的这种眼镜，是将镜片装在可折叠木框或金属框里，镜框可以开合。配戴时夹在鼻子上，不用时，将其折叠，置于镜盒里。作于 1380年的教皇保罗画像中，保罗所戴的正是 这种眼镜。
早期的眼镜都是老花镜，也就是远视者所用 的凸透镜。到16世纪中叶，才有近视者用的 凹透镜。
中国历史博物馆所藏明人绘画《南都繁会景 物图卷》中有观看杂耍把戏的闹市场面，其 中一位老者戴一副眼镜，坐在挂有“兑换金 珠”招牌的金店门口。这副眼镜跟保罗教皇所戴的一样，都是夹在鼻梁上的夹鼻镜，既 没有挂于耳朵上的两条腿，也没有用丝线联 结、系于脑后。
眼镜是西方文明的产物，也是最早传入中国 的光学器具。从文字记载来看，眼镜传入中 国是在15世纪初的事。明代张宁在其著述中提到他见过的两副眼镜，张宁是1454年进士。与此同时，罗懋登在16世纪末著《三保太监 西洋记通俗演义》一书的第五十回写道：永乐八年（1410年），满剌加国王朝贡“叆叇十枚”，因此，可以说，眼镜传入中国已有 600年的历史了。这些记载与《南都繁会景物图卷》的绘画相互印证，表明早期欧洲的 眼镜曾通过海路或西北地区的陆路传入中国。
14、杨玉环代称应是“羞花”。传说，杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。其他传说：1、西施。春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。2、
15、《尚书》中的“尚”是什么意思？《尚书》原称《书经》，也可单称作《书》。它是我国最古老的一部历史文献，其中保存了若干殷周时代的历史文件和原始材料。《尚书》是第一部用文字记载的中国上古史。古人“尚”与“上”通用，“书”原来就是史。上古时，史为记事之官，书为史官所记之史，由于这部书所记载的是上古的史事，所以叫做《尚书》。
16、古人表示年龄的方法有很多种，其中有一种是用两个相乘数连写来表示。“秋公回头看时，乃是一个女子，年约二八。”（《灌园叟晚逢仙女》）“二八”就是二乘八，即十六岁。
17、地震的划分通常是用里氏震级来表示。地震释放出来的能量越大，震级越高。震级每增加一级，能量约增加30倍。通常划分标准如下：
微震： 3级以下的地震，人无感觉。
有感地震： 3-5级称有感地震。
破坏性地震： 5级以上称破坏性地震。
18、嘴唇出现干燥，脱皮，剥裂现象预示身体缺乏： 维他命B群。
冬天特别干冷，嘴唇出现干燥，脱皮，剥裂现象的身体告诉你缺乏维他命B群，需要加以补充一番。
19、著名的奶酪火锅起源于那个国家？奶酪火锅”是瑞士最普遍、最具盛名的火锅之一。
20、孔子为什么“三月不知肉滋味”？
孔子听韶乐，喜爱之极，说：“三月不知肉味！”也是一句夸张的话。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子收学费，收的就是肉干（束修）。但他听了美妙无比的韶乐之后，整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩；也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”
21、古人为什么把家乡称为“桑梓”？
在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树。桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以入药。而梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。此外，梓树是一种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。正是因为桑树和梓树与人们衣、食、注用有着如此密切的关系，所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人们对父母先辈所栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。由于以上原因，久而久之，桑树和梓树就成了故乡的象征，“桑梓”也就成了故乡的代名词。
22、为什么穆斯林人不吃猪肉？认为猪不洁净。
安拉在《古兰经》中说：“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非安拉之名而宰的动物。” 伊斯兰饮食规定以佳美为原则，所谓“佳美”除一般通常理解的色、形、味或营养滋补外，更主要的是指该食物的“洁净与性格”。穆斯林是讲“卫生与卫性”的，正可谓“食以养性”。举凡食草类动物其性善，其食洁，如牛、羊、驼等。而尖齿、獠牙的食肉类动物或食腐尸、腐食之动物其性贪、恶，其食污，如猪、狗乌鸦等。
23、最早提到“石油”一词的是谁？石油这个词最早见于宋代。在《梦溪笔谈》中，沈括第一次提到了石油，并做了比较详细的记载。
24/战国思想家荀子是哪个学派的集大成者？荀子是战国后期儒家的主要代表。他的宇宙观具有唯物主义因素，反对天命和迷信，肯定“天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡”，即肯定自然界的运行法则是不以人的意志为转移的客观存在，并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治上，他主张礼治法治并用。一方面仍很重视“王道”，提倡“礼义”；同时主张“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家。所以他的一些思想又为法家所汲取。在人性问题上，他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即经过后天改造才变善。这本身仍是唯心主义的。但他特别强调后天学习的重要性，反对“生而知之”的先验论是具有进步意义的。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。他写《劝学》就是为了勉励人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。
25/我国最早的有记载的地震发生于哪一朝？夏。
历史上最早的地震载于《竹书纪年》之中，共记载了四次地震，其中最早的两次发生在公元前十七世纪的夏代末期，一次是夏"帝发七年(约公元前1831年)，泰山震"。另一次是夏"帝癸(帝癸就是帝发儿子桀)十年(约公元前1809年)，五星错行，夜中陨星如雨 ，地震，伊洛(河南省的伊水和洛水)竭。"
26、一口气喝下一公升酱油会怎么样？首先是脸色发黑。酱油的主要成分之一是氨基酸，去除二氧化碳质后会剩下胺，对心脏会造成极大的负担，于是造成脸色法黑；
接着会有类似感冒的症状。酱油因为含有大量的食盐，所以跟人类的体液比起来，参透压也一定大很多。这种压差会大量吸收人类的体液，使体液分布产生错乱，而产生类似感冒的症状。最坏的情况，还可能引发结核病！所以，酱油还是拿来稍微沾一下食物调味就好了。
27、通常情侣在威尼斯叹息桥下会做什么？在威尼斯流传这样的神话，如果情侣能在叹息桥下拥吻，爱情将会永恒。
28、圣诞老人骑的是什么？圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。他赶着驯鹿，拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。传统意义上的圣诞老人是赶着驯鹿拉着的雪橇，并不是直接骑在驯鹿身上的。