一个流浪者的遐思-三品大官人-搜狐博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/06 09:10:38

一个流浪者的遐思

分类: 同人交流 2008-06-13 10:34

备注:

    有个北京网友提供了个网址

     http://www.ljxy.com/wishes/youaretruely/

   测试了一下,觉得有点意思,作为网友间祝福,予以推荐。

   但要说明的是:我信主,所以,此据说来自印度密教的测试,其实是从心理上在挖掘真实的一个测试工具,但并非准确,比如,马芬是我大姐的女儿,软件竟然误判为我的女朋友了。但她是我无话不说的朋友倒是真的,我毕竟是大舅舅嘛,呵呵。高道梅是我读初中的初恋情人,初恋时不懂爱情,这说准了。

    我将其推荐给博友们,为你们祝福!!!

  

附录一——

 

马芬 占据着最重要的位置,你对 马芬 的感觉用 遇到你是我的缘 这首歌来形容再好不过了。你相信这是上天安排的缘分,因为你深深的爱着 马芬 。 对于 高道梅 ,也许是宿命吧,虽然你也喜欢 高道梅 ,但是你们注定不可能在一起,就象 耶利亚女郎 中唱的一样。

何勇 是最关心你的人,而 何丹 是最了解你的人,你们两个在一起会彼此有知己的感觉。 高大平 是你的幸运星,也许会给你带来好运气的哦~!~!~!

橄榄树 这首歌最能代表你现在的想法。 为爱停留 这首歌代表你对生活的感受。 把本页推荐给你的 32 个朋友,你的愿望--- 祝愿我和家人健康幸福 就会实现,信不信由你!

不要把这个心愿放在心里。否则这个心愿会在96小时后离开你。
将本页发给你的网友。
让您的好友也来许愿,看看会发生什么?
在今后的四天里,你会收到一个令你高兴的惊喜。
好的东西记得与朋友分享噢!

0-10 人: 你会经历一个小小的变化。
11-
19 人: 你的生活会按照你期望的方向改进。
20-30 人: 在今后4天,你至少得到5个快乐的惊喜。
30 人以上:你的生活会发生惊人的变化,你的美梦将会成真。


印度的密教经典--古老的祝福

不管你是否迷信,这个网页都应该读一下,好吗?
这是密教图腾上的文字。
读了这封信后的四天内,你会有好运来临。
把这封信邮寄给几个你想要祝福的人。有许许多多人,也许你已经淡忘了,如果仍然在你的心里,他们也一样会得到幸运。
我不会给你钱,因为我没有。

给你生活的忠告:
多吃些粗粮。
给别人比他们自己期许的更多,并且用心去做
熟记你喜欢的诗歌
不要轻信你听到的每件事,不要花光你的所有,不要想睡多久就睡多久。
无论何时说“我爱你”,请真心实意。
无论何时说“对不起”,请看着对方的眼睛。
相信一见钟情。
永远不要忽视别人的梦想。
深情热烈地爱,也许你会受伤,但这是使人生完整的唯一方法。
用一种明确的方法解决争议,不要冒犯。
永远不要以貌取人。慢慢地说,但要迅速地想。
当别人问你不想回答的问题时,笑着说“你为什么想知道?”
记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。
给妈妈打电话。如果不行,至少在心里想着她。
当别人打喷嚏时,说一声“菩萨保佑”。
如果你失败了,千万不要忘记汲取教训。
记住三个“尊”:尊重你自己;尊重别人;保持尊严,对自己的行为负责。
不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。
无论何时你发现自己做错了,竭尽所能去弥补。动作要快!
无论什么时候打电话,摘起话筒的时候请微笑,因为对方能感觉到!
找一个你爱聊的人结婚 , 因为当年龄大了以后,你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。
找点时间,单独呆会儿。
欣然接收改变,但是不要摒弃你的个人理念。
记住,沉默是金。
多看点书,少看点电视。
过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去,你就能再一次享受人生。
相信上帝,但是别忘了锁门。
家庭的融洽氛围是难能可贵的。
尽你的全力让家平顺和谐。
当你和你亲近的人吵嘴的时候,试着就事论事,不要扯出那些陈芝麻,烂谷子的事。
不要摆脱不了昨天。
多注意言下之意。
和别人分享你的知识,那才是永恒之道!
善待我们的地球。
不要愚弄自然母亲。
忙自己该做的事。
不要相信接吻时从不闭眼的伴侣。
每年至少去一个你从没去过的地方。
如果你赚了很多钱,在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。
记住有时候,不是最好的收获也是一种好运。
深刻理解所有的规则,合理地更新他们。
记住:最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
回头看看你发誓取得的目标,然后评判你到底有多成功。
无论是烹调还是爱情,都用百分之百的负责态度对待,但是不要期求太多的回报。
请一定要把这个网页发给你30位以上的网友,很快你会发现,你的生活从此悄然改变……
全文完。

 

附录二 

    一个流浪者的遐思

以我的“漂泊式”的身体直接地深入到各种职业生活经历中,以我的灵修直接地体验生命和上帝,在鲜活的博客或论坛里直接地感受别人的思想和情感,这种单刀直入而非“理论”的方式,成为我的主要的研究风格。

本文作为《和谐的道路就是爱的道路》的反面推演,希望对世人有所裨益,更坚定建设“和谐社会”的信心和勇气。

(一)未来

任何理论,均只能作为自己“单刀直入”的辅佐工具。
我俯视理论,而不崇拜理论。

理论如果只是一种自圆其说的解释和论证,它必然要设定种种的“假想条件”,然后以此为前提,进行逻辑推理。所以,重要的是关注其隐含的前提是什么,而不是去看那些推理过程。

看来,“起始点”就决定了“终点”。
现在各种“理论”过多地夸大了“随机性”和“可能性”,分割出各种“变数”,这种思维方式本身,只会导致人类的进一步的迷茫。

我们对于未来的知识,几乎是白痴。
我们只能看历史。因为历史已经成为呈现出来的事实。
任何预言,都只能建立在对于历史事实的基础上。
概率统计,并不比六合彩更靠谱。
所以在面对未来上,人类其实一直是在冒险赌博。

在未来的事情上,与其说靠观念和知识,还不如说,是依靠信心。
由此我们也可以得以考察宗教信仰的存在依据。


(二)利害


目前人类社会表面上看纷繁复杂,但又十分简单,都脱不掉“利害”二字。
考察政治、经济、社会、生活的各方面,没有能跳出这个框的。

基督徒试图以“爱”来代替“利害”,但是否摆脱了“利害”的潜意识呢?
没有。
这里隐含了一个“前提”:信上帝是有利的,不信则是有害的。

所以即使在精神提升的层面,人类目前仍然还是难以摆脱“利害”之枷锁。

这样看来,基督徒和一般人比较,有什么值得夸口的呢?

我们同样是人,不是神,只是在始终仰望神上,我们更懂得谦卑。


(三)阴谋


中国在社会生活的领域,从某种意义上是个阴谋大国,这是传统文化的社会本质。

阴谋文化的发达与利害之争息息相关。
孙子兵法,就是开山鼻祖。
毫无疑问,这样的文化,并不代表未来人类的健康发展的要求。
倒是“科学发展观”,是对前者的反拨。
但如果传统文化的社会本质没有根本转变,“科学发展观”也是难以生根的。


(四)相关
我认为“相关”要作为一个特别重大的哲学概念,予以重视。
马克思辩证法中“联系”的观点,毛泽东在《矛盾论》中进一步运用的对立统一的“比较”的方法,德博诺的“水平思考”,何新的“泛演化逻辑”,心理学上的意识与潜意识,以及现代产生的系统科学,等等,都是在突出了“相关”的重要地位。

即使在文学艺术中,“相关”也表现得非常密切,戏剧性的矛盾冲突,环境与心理的交融,历史与未来的衔接,起承转合,开端高潮结局,都存在着内在的“相关性”。

认识到这一点,对于自主创新,就有很大指导意义。

面对“全球化”,面对国与国之间的关系,中国应该如何走,都可以从“相关性”中,寻求合适的解决方案。

 

 

 

 

 


 

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发布者 王安宇油画及文字日志 (http://wanganyuyouhua.blog.sohu.com/)
2008-06-13 10:46

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王安宇油画及文字日志 在上文中提到:
有意思

现在也只能以这样有意思的测试,让自己进一步麻木了。

发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-06-13 19:25

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发布者 搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2008-06-13 19:47

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书剑&寂寞天堂 在上文中提到:
游戏,都是游戏。

现在的年轻人喜欢“游戏”,我也凑凑热闹,赶赶时髦。
看来我是人老心不老。
可是,永生的道路,可不是游戏啊。
我们的中国啊

发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-06-13 21:27

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发布者 搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2008-06-13 21:29

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书剑&寂寞天堂 在上文中提到:
三品大官人 在上文中提到:书剑&寂寞天堂 在上文中提到:游戏,都是游戏。现在的年轻人喜欢“游戏”,我也凑凑热闹,赶赶时髦。看来我是人老心不老。可是,永生的道路,可不是游戏啊。我们的中国啊 呵呵那是。照片是你吗?那么年轻啊,还老什么呢?哈哈

你在幽默方面也很有潜力嘛

发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-06-14 11:05

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发布者 大将军 (http://2885398.blog.sohu.com/)
2008-06-14 11:31

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新鲜!我去试试

发布者 天国的阶梯 (http://jingjiniao701020.blog.sohu.com/)
2008-06-14 15:38

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今后,请随便删除博友的文章的人,也要增强辨别力。
不要以手中的权力,侵犯博客写作者的公民权力!!!
多读读《中华人民共和国宪法》。

发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-06-14 16:03

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附录——————
经济学家的学术创意(2)-----有感于西蒙的有限理性理论
理性的广义“相对议”
田见平
有限理性理论简介
赫伯特·西蒙(Harbert A.Simen)是美国管理学家和社会科学家,在管理学、经济学、组织行为学、心理学、政治学、社会学、计算机科学等方面都有较深厚的造诣。他早年就读于芝加哥大学,于1943年获得博士学位。自1949年担任美国卡内基一梅隆大学计算机与心理学教授,他由于“对经济组织内的决策程序所进行的开创性研究”而获得1978年诺贝尔经济学奖。
理性的“广义相对议”
在人的一生中,工作和生活都要面临着许多的选择,且人们日常的抉择关系到他们工作的顺利和生活的幸福,所以人们感到抉择太重要了决定了许多事。同时感到抉择标准是很关键的,而标准的制定与抉择的理性密切相关。人们也体验到了总是以最优准则去抉择的不可行,给人们带来了闹心和遗憾,甚至是痛心。西蒙的有限理性理论应该对我们日常的抉择心情感受有所启示。因为人的知识的有限,决策者既不可能掌握全部信息,也无法认识决策的详尽规律。既然“有限理性”是介于完全理性与非理性之间的,非理性的人与事我们都见多了,完全理性事的存在及意义就很重要,在现实世界里不敢说都是完全理性事,但在抽象世界里可以构造完全理性事,比如抽象数学及逻辑推理是完全理性的,一个科学体系应该是完全理性的。面对现实世界许多缺乏理性的事,理性的“广义相对议”也应该议出点东西来,我觉得以下想法就有点意思:我们现实世界的职称和职位应该属于抽象世界里的完全理性的事,比如,教授和科长、处长、局长、市长、省长、部长等这些职称和职位应该做完全理性的事,但有职称在其位的人就是有限理性的、相对理性的。有了这样的观念我们人人就有了差距感,对有职称和职位的人的评价主要就是找差距,差距找的越如实评价就越好。这样理性的“广义相对议”就非常有意义了。

发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-06-14 16:37

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我打开可什么也没有呀,是我太笨了?

发布者 野地百合花 (http://lianglanlan1971.blog.sohu.com/)
2008-06-21 17:48