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义与利的数理研究
分类： 哲人过瘾 2009-01-20 16:04义与利的数理研究
著作/何艾亲
日期/2009年1月19日 泸州农舍
一，义与利的数理研究的前提
此前提没有经过严格的“哲学质疑”，所以，读者如果认为以下我要展开研究的前提本身，就值得商榷的话，本文可搁置。
前提如下：
（1） 一阴一阳之谓道 （周易）
（2） 道生一，一生二，二生三，三生万物。（老子）
（3） 一即一切，一切即一。（ 坛经）
（4） 君子喻于义，小人喻于利。（论语）
下面开始展开。
二，义与利的数理性质
孔子当初说出上面那句话的时候，绝对不是没有过脑子的胡侃。现在的人把这句话当作“道德格言”，乃大谬。下面的科学探讨，说明这句话，乃是科学的结论，是一个真理。
首先，我们设定“义”为a, “利”为b,则根据逻辑前提条件，以上的两个相对范畴，构成了事物的规定性。得到如下等式：
a+b=1
探讨：
1， 如果a=0,则b=1,或者a=1,则b=0，这属于“绝对”。
2， 在其他情形下，则a,b处于“相对”。
进一步，再设定事物性质为f(a,b).得到如下等式：
f(a,b)=a*b=a*（1-a）=a-a2
或f(a,b)=b*(1-b)=b-b2
进一步设定x=a or b
则有f=x-x2
解析几何图形，为一个抛物线。
绘制图形如下：
义利数理
解析图
F
0 0.5 1 x
分析：
1， 当x=0,或x=1时，F=0.
意味着当人行义过分到极端，或者贪利过分到极端时，作为主体的“我”，就将面临死亡。此说以生活常识验之，当一个人穷得连内裤都买不起，或者富可敌国但却是一毛不拔的铁公鸡时，此人必死。（f=0）
2, 当x=0.5时，f值达到最大值。
意味着主体处于生活的最幸福状态，既有充裕的物质生活，也有丰富的精神生活，乃人中极品也。这就是“中庸”，就是“和谐”啊。但事实上对于主体而言，这种状态是理想的状态。成为人类追寻的终极价值。
3， 当1＞x＞0时，主体在死亡与幸福状态之间摇摆，通俗地说，就是“饿不死也撑不死”。代表了绝大多数庸人的生命主体的形态。
三、科学的结论
我们到底是当君子，还是当小人？
我们到底是“习惯死亡”，还是“习惯生命”？
我们在义和利之间该如何跳摇摆舞？
读者可以进一步深思。
作为上述数理研究的实用成果为——义利分析法，在指导如何判断个人，组织，团体等等实际社会问题中，将发挥一定的功效。
最后，以《尚书》里的一句话，结束本文的探讨：
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
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分享 | 评论 (2) | 阅读 (48) | 固定链接 | 类别 (哲人过瘾) | 发表于 16:04 | 最后修改于 2009-01-20 17:39 提示：“固定链接”为您显示此篇文章的固定不变链接，如果您有还有疑问请点击帮助链接地址：http://passionlife.blog.sohu.com/108900755.html 复制此地址
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太深奥！发布者 野地百合花 
(http://lianglanlan1971.blog.sohu.com/)
2009-01-20 18:33
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