神马文学网用最简单的道理质疑进化论
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 06:07:35
用最简单的道理质疑进化论时间:2010-05-21 14:29来源:一介船夫的空间 作者:一介船夫 点击:76次
我认为，把自己的祖先说成是猿猴，是对先祖的大不敬，是对神明的亵渎。尽管那先祖已经离我们很远很远，尽管那神明总是存在于那渺渺的神秘之中。
很小的时候，就从书本上学到，我们的祖先是从很久很久以前的猴子变来的。达尔文先生的进化论说，在漫长的历史长河中，水生植物变成了水生动物，水生动物从水中爬上了陆地，从陆地爬到了树上，然后又下到地上，从四肢爬行渐渐的变成直立行走，然后有先后学会了说人话，退掉了猴毛……最终进化成我们今天这种模样的人。
小时候，书上这么写的，我们就这么信了，就认为猿猴是人类共同的祖先。后来渐渐长大了，又对生命的奥秘颇感兴趣，所以就独立思考“人到底是从哪里来”这个最最基本却又最最深奥的问题。对猿猴变成人这种说法产生了质疑。
本人才疏学浅，对达尔文的先生的进化论未有深入的研究，更没有深奥的科学论据去推翻他的伟大假设。就从最通俗易懂的道理上去探讨一番：
假如说，人真是由猿猴通过很长很长时间进化而来，那么，在这很长很长时间之中，直到今天，都会存在着进化到不同程度的猿人或人猿。那么在大街上或田地里看到的就会有靠四肢行走的尚未进化的猿猴，有刚刚进化后的已经有点像人的猿人，有进化到一半的半猴半人的猴人或人猴……有直立行走的猴子，有会说半人半猴语言的，有既会直立行走又会讲人话身上还带有猴毛的——准人类……
也就是说，当今社会就不该是单一的完全进化到同一程度的人类的居所。但摆在我们面前的现实是，我们只见到了完完全全的人类和完全没有进化的猴子。中间阶段进化到不同程度的那种生命都在哪里呢？
那么，最初的人类到底从何而来？现代的实证科学和古而有之的宗教和神话传说给出了截然不同的答案。“科学”说人是由猴子进化而来，宗教和神话就说是万能的上帝创造了最初的世界和世界上的最初的人类。
人自古被称为万物之灵，因为人具有一般生物所不具备的道德规范、思想文化。按照佛家的说法，也只有人才能通过不断的修行净化达到更高层的境界，所以佛家有“人身难得”之说。所以，进而推之，人是高级生命为了某种目地而缔造的。
不管怎样，我坚信我的祖先是高级的神明通过他万能的手、或者他威力无边的一念创造出来的，而不是什么由低级的猿猴的身体进化而来。我认为，把自己的祖先说成是猿猴，是对先祖的大不敬，是对神明的亵渎。尽管那先祖已经离我们很远很远，尽管那神明总是存在于那渺渺的神秘之中。
其实，从本质上讲，人世间的肉体不过是先天的你、我、他（或者说灵魂的你、我、他）在世间匆匆旅程中所穿的一件外衣而已。
(责任编辑：yingshi) -
本文来自神州智慧网(http://www.shenzzh.com)
详文参考：http://www.shenzzh.com/a/shengming/smtantao/2010/0521/2839.html
我认为，把自己的祖先说成是猿猴，是对先祖的大不敬，是对神明的亵渎。尽管那先祖已经离我们很远很远，尽管那神明总是存在于那渺渺的神秘之中。
很小的时候，就从书本上学到，我们的祖先是从很久很久以前的猴子变来的。达尔文先生的进化论说，在漫长的历史长河中，水生植物变成了水生动物，水生动物从水中爬上了陆地，从陆地爬到了树上，然后又下到地上，从四肢爬行渐渐的变成直立行走，然后有先后学会了说人话，退掉了猴毛……最终进化成我们今天这种模样的人。
小时候，书上这么写的，我们就这么信了，就认为猿猴是人类共同的祖先。后来渐渐长大了，又对生命的奥秘颇感兴趣，所以就独立思考“人到底是从哪里来”这个最最基本却又最最深奥的问题。对猿猴变成人这种说法产生了质疑。
本人才疏学浅，对达尔文的先生的进化论未有深入的研究，更没有深奥的科学论据去推翻他的伟大假设。就从最通俗易懂的道理上去探讨一番：
假如说，人真是由猿猴通过很长很长时间进化而来，那么，在这很长很长时间之中，直到今天，都会存在着进化到不同程度的猿人或人猿。那么在大街上或田地里看到的就会有靠四肢行走的尚未进化的猿猴，有刚刚进化后的已经有点像人的猿人，有进化到一半的半猴半人的猴人或人猴……有直立行走的猴子，有会说半人半猴语言的，有既会直立行走又会讲人话身上还带有猴毛的——准人类……
也就是说，当今社会就不该是单一的完全进化到同一程度的人类的居所。但摆在我们面前的现实是，我们只见到了完完全全的人类和完全没有进化的猴子。中间阶段进化到不同程度的那种生命都在哪里呢？
那么，最初的人类到底从何而来？现代的实证科学和古而有之的宗教和神话传说给出了截然不同的答案。“科学”说人是由猴子进化而来，宗教和神话就说是万能的上帝创造了最初的世界和世界上的最初的人类。
人自古被称为万物之灵，因为人具有一般生物所不具备的道德规范、思想文化。按照佛家的说法，也只有人才能通过不断的修行净化达到更高层的境界，所以佛家有“人身难得”之说。所以，进而推之，人是高级生命为了某种目地而缔造的。
不管怎样，我坚信我的祖先是高级的神明通过他万能的手、或者他威力无边的一念创造出来的，而不是什么由低级的猿猴的身体进化而来。我认为，把自己的祖先说成是猿猴，是对先祖的大不敬，是对神明的亵渎。尽管那先祖已经离我们很远很远，尽管那神明总是存在于那渺渺的神秘之中。
其实，从本质上讲，人世间的肉体不过是先天的你、我、他（或者说灵魂的你、我、他）在世间匆匆旅程中所穿的一件外衣而已。
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