神马文学网【说东周列国】之二：童谣不幸成谶语 风华绝代为何物(下/图)
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喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲” ，乃人之七情。笑，是人表达喜悦、高兴的方式。不会笑的人除了褒姒，亘古以来，绝无仅有。周幽王为了博美人一笑，费尽苦心，代价惨重——亡国身死。堪称千古奇闻。
褒姒为什么不笑呢？她究竟是怎么个来历？这要从周幽王的爷爷——周厉王姬胡说起。
周厉王在位时，做了两件大事，一是堵塞言路。
周厉王重用贪利的奸佞小人荣夷公为卿士，对臣民横征暴敛。重利盘剥之下，国人生计艰难、怨声载道。周厉王为了消除民怨之声，从卫国招来一批巫师做“特务”，监视人们的言论，胆敢议论天子过失的，被发现后一律处斩。于是出现了“国人莫敢言，道路以目”的凄惨景象。
周厉王大悦，兴高采烈的对召公说：“我能消除人们对我的议论了，他们都不敢说话了。”
召公趁机劝谏，条陈堵塞言路是亡国的先兆，晓以“防民之口，甚于防川”的道理：“您这样做只是把他们的话堵回去了。堵住人们的嘴巴，要比堵住水流更厉害啊！水蓄积多了，一旦决口，就会泛滥成灾；不让民众说话，道理也是一样。所以，善于治水的人，要开通河道，使水流畅通无阻；善于治国的人，也应该广开言路，让他们畅所欲言。为王者，是要关心民众的疾苦，并想办法为民众解除疾苦。如果对民众的疾苦置之不理，更不让他们说出疾苦，恐怕亡国之日就不远了。”
厉王听罢，愤然拂袖而去。
过了三年，无以为生的国人终于揭竿而起，冲进王宫，袭击厉王。厉王逃亡到彘 （ｚｈì），史称“国人暴动”
厉王在位时做的另一件大事，就是不顾群臣劝阻，打开了夏朝的亡国之君——夏桀留下的“龙涎匣”。
夏桀在位时，淫乱无度，暴虐无道。对褒地的臣民犯下了滔天大罪。后来褒国的两个国君化作两条龙，降于夏桀的王庭，盘桓不去，说：“我们是褒国的两个先君。” 桀大惊，不知如何是好，忙召来卜官。占卜结果：杀、驱逐、留，都“不吉” ；惟有取些龙涎并珍藏“吉”。桀一一照办，祈求二龙留下龙涎，并用精美的木匣子珍藏了龙涎，随后二龙便腾空而去。
历经夏、商、周三朝近千年，历代君王对这个“龙涎匣”都倍加小心，又讳莫如深。无法无天、胆大妄为的厉王打开木匣后，龙涎流了一地。虽有千年之久，龙涎依然是活的，在地上游动不止、驱除不去……这下儿厉王 傻眼了，知道闯了大祸了。巫师出了个主意：让宫女们脱光衣服，赤身裸体对着龙涎大呼小叫。果然奏效了——龙涎化成了一只黑色蜥蜴，爬进后宫。碰到一个刚换牙的小宫女的身体，之后就不见了。宫女长大成人后，出了奇事——不婚而孕。后来在周宣王时生下一个眉清目秀的女婴，宫女很害怕，把孩子扔到了荒郊野外，被一对逃亡途中的卖山桑弓、箕箭袋的夫妇十起抱回褒地，取名褒姒。十几岁的褒姒，出落的花容月貌、国色天香。恰巧此时褒国国君褒珦因谏获罪，被幽王关进大牢，褒国人知道幽王好色，便把褒姒献给幽王，请求释放褒珦。幽王见了褒姒，喜的魂飞魄散，立即释放了褒珦。
“牡丹花下死，做鬼也风流”。周幽王落了个“牡丹花下死”倒是不虚，“做鬼也风流”可能就是那些迷于色欲之中的人聊以自慰的一种美梦吧。地狱中早已为淫乱而死的风流鬼们备下了焚身的烈焰，螫体的蛇蝎……
姒，是夏朝君王的姓，夏朝的开国之王是禹，即留下千古美誉的“大禹治水，三过家门而不入”的圣帝贤王大禹。大禹姓姒。禹的儿子启建立了夏朝。从此，王位由“贤者为王”的“禅让制”，变成了“亲者为王”的“世袭制” ；褒，就是褒国。这是否昭示着，褒姒就是夏桀时代化作神龙的褒国二君转世复仇？周幽王莫非就是夏桀的轮回投胎? ……
自古冤仇终有解
善恶都为自己做
犯下十恶坠地狱
行得百善升天界
（未完待续）