请捡起失落的道德与文明

近日，关于郭德纲徒弟打记者事件、郭德纲的一系列骇人言论以及由此引发的一系列郭氏被“封杀”现象，大家议论纷纷，观点褒贬不一，力主批判甚至封杀郭德纲的人可谓蔚为大观，坚持并力挺郭德纲的也为数不少，甚至很多时候很多场合两派都展开了激烈的交锋，一时好不热闹。

在信息网络化和民主法治化加速推进的今天，发表言论、各抒己见是每一个公民的基本权利和自由。因此，对郭德纲徒弟打人事件及其引发的一系列后续枝节，每个人表达各自的看法和观点，这是很正常的，这里面不存在一部分人可以有发言权、而另一部分就没有发言权的情况，即使一方的观点不正确甚至有失偏颇，这是一个民主的法治的社会的表征。在上述这一事件中，尽管双方可以各抒己见、畅所欲言，不过毕竟是存在对与错的。常识和理智告诉人，应该坚持对的，而反对错的。那么哪一方是对的？哪一方又是错的呢？评判的依据是什么呢？在任何事情的判断认定上，我觉得所依据的最基本准则就是实事求是，任何时候都不能变，这一事件也不例外。遵守实事求是的精神，就是要尊重客观现实，换句话说，就是拿证据说话。在该事件中，我所依据的各种证据，包括郭德纲徒弟打人视频和郭德纲言论及相声视频。纵观以上各种资料，经过认真分析，可以比较容易得出以下几点事实：第一，在郭德纲徒弟打记者这件事情中，郭德纲“圈占”公共绿地是真，有该小区居民和物业人员为证，而记者只是站在了郭家的门口并且说明了采访的真实目的，郭德纲徒弟打人是真，并且不止打了一次，且比较严重；第二，在郭德纲据此事件随后发表的公开讲话及相声小品中，郭氏声称其徒“民族英雄”，并发表了“记者还不如妓女、北京台龌龊、小区居民是穷人”等惊人之语。据以上两点事实，可以看出，在徒弟打人事件及随后师傅的狂言语录中，真理并没有站在郭德纲等人一边，前者并没有构成很多人特别是纲丝们所说的“私闯民宅”（记者只是站在了门口，并说明了来意），即使有未提前打招呼之嫌，也不能无故被殴打，而且还是被从门口一直打到院门外，纵暴者的气焰何其嚣张！后者郭德纲发表的一系列惊人语录，诋毁骂人是千真万确的，不管你是不是为了采撷名气，也不管你是不是想使自己的相声更光彩照人，还是你一直喜欢这种作风派头而宁可丧失道德文明的底线诋毁别人。

按照常识想来，如果一个人在事实和真理面前还不承认自己的错误，反而公然为自己辩解，那么就只有两种情况，他要么是狂人，要么是傻子。郭德纲无疑属于前一种。按照此种思路来大胆推想，就会得出另外一个结论。如果一群人在事实和真理面前还始终不渝地熟视无睹，并公然为与错误同行的他人千方百计地辩解，那么这群人要么是狂人，要么是傻子。在该事件中力挺说了错话做了错事的郭德纲等人的这群人无疑就属于后一种。不过他们的这种“傻”，究其质是患上了盲目的“恋他症”，只是因为太喜欢郭氏的作品而“不能自拔”从而把郭氏当作膜拜的偶像，结果就把他的各种错误和缺点当成了这个天下稀缺的有棱有角的独有优点。

不论郭德纲的作品怎样“好”，郭德纲在这一系列事件中无疑扮演了反面的角色，无论是他的言论还是表演内容都正在挑战着社会的公序良俗，触痛着有良知的人的道德神经，因为，它们既违法又违反了基本的社会道德准则。前者是诋毁了别人的名誉，虽然没有一块对记者施暴，不过同样上演了一出精彩的软暴力，这些无疑都侵犯了公民的基本权利。在后者上，郭德纲则直接挑战了人们的道德文明神经，因为他甚至把自己的“衣食父母”看作了“穷人”，而把自己直接当作富人，公然站到了为数者众的老百姓的对立面，可笑的是，郭氏的所谓穷人实际上也包括那些执迷不悟地力捧他的“纲丝们”，别忘了他曾经夸下海口，他离开谁都行，而谁都离不开他，无论是BTV还是各位“纲丝们”。对这样的缺“德”无“法”的演艺界名人，还有这么多人公开支持并力挺，甚至有人搬出“私闯民宅”“公权压制郭德纲”等缺乏理智的言论，这不得不引起警醒与深思，更让人感到可悲。它在昭示当今这个物欲横流的时代，人心躁动，缺乏信仰，人们的是非感正在慢慢消退，人们的道德水平正在降低，人们的良知正在被慢慢裹上一层冷硬的茧。有些人可以为了自己的私欲不惜破法断律，也有些人可以为了自己的喜好而不惜抛弃基本的道德伦理原则。

充满狼性的郭德纲，因为狂妄而无德，公然挑衅了有良知的中国老百姓的道德神经，对此不应姑息，应该从社会舆论上进行强烈谴责，涉法的要坚决追究其法律责任，以此维护社会的基本文明底线，也希望能唤起郭氏的起码良知和责任心。而对于盲目的缺乏基本道德与文明准则的“纲丝们”，你们不仅是非混淆，更是为了自己的爱喜恶憎就不惜抛弃道德良俗与“狼”为伍，可叹，可悲，更可气！

最后，奉劝“纲丝们”：请捡起你们失落的道德与文明！

[作者：刘旭东]